• Login
  • Register
Sabtu, 4 Februari 2023
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Mengapa Masih Memakai Jilbab?

Tia Isti'anah Tia Isti'anah
30/06/2020
in Personal
0
Ilustrasi Oleh Nurul Bahrul Ulum

Ilustrasi Oleh Nurul Bahrul Ulum

195
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Saya pernah berdiskusi dengan teman saya terkait jilbab. Lalu diakhir dia bertanya, mengapa saya masih memakai jilbab jika menurut saya jilbab tidak wajib? Tentu saja saya berusaha memiliki alasan ideologis. Saya belajar, membaca dan merasai pengalaman saya sebagai perempuan muslim.

Saya pernah mendengar dari Guru saya, Ibu Dr Nur Rofiah dimana beliau menyatakan bahwa agama itu bukan hanya masalah halal-haram, boleh-tidak boleh, hitam-putih. Tapi lebih dari itu, apakah baik? Apakah ma’ruf? Atau yang sering disebut oleh Ibu Badriyah Fayumi sebagai halalan, toyiban, dan ma’rufan.

Ya, saya termasuk yang berpendapat bahwa jilbab tidak wajib. Setelah saya belajar, saya tahu bahwa jilbab bukanlah budaya Islam. Ia hadir jauh sebelum Islam, perempuan-perempuan katolik menggunakannya dengan nama mantilla. Saya mempercayai tafsir yang menyatakan bahwa jilbab adalah pembeda perempuan budak dan merdeka agar tidak diganggu di zaman Nabi. Dimana berarti tujuannya adalah tidak diganggu, maka ketika zaman berubah dan perempuan bukan lagi diganggu karena ciri khas pakaiannya, apakah jilbab masih menjadi wajib?

Apalagi ketika kita tau bahwa ternyata perempuan yang menggunakan pakaian tertutup saja masih diganggu. Hal itu dapat dilihat di tagar #MosqueMeToo. Tentu saja mungkin terdapat banyak perbedaan pendapat. Dahulu, ketika saya mondok kemudian melihat perempuan yang rambutnya terlihat, saya akan berkata dalam hati “mengapa dia berani memperlihatkan rambutnya? Padahal dia santri.”

Atau bahkan ketika saya menemui santri berani memakai celana, saya lalu mempertanyakan mengapa ia berani sekali memakai celana. Saya mempercayai bahwa jilbab tidak wajib namun saya tahu bahwa tafsir Islam beragam. Kembali ke pertanyaan tadi, mengapa saya masih memakai jilbab jika saya mempercayai jilbab bukanlah kewajiban?

Daftar Isi

  • Baca Juga:
  • Pada Masa Nabi Saw, Para Perempuan Ikut Aktif Terlibat Dalam Politik
  • Hari Kanker Sedunia: Pentingnya Deteksi Dini untuk Cegah Kanker
  • Kisah Saat Para Perempuan Menjadi Saksi Kelahiran Nabi Muhammad Saw
  • Lima Pilar Penyangga Dalam Kehidupan Rumah Tangga

Baca Juga:

Pada Masa Nabi Saw, Para Perempuan Ikut Aktif Terlibat Dalam Politik

Hari Kanker Sedunia: Pentingnya Deteksi Dini untuk Cegah Kanker

Kisah Saat Para Perempuan Menjadi Saksi Kelahiran Nabi Muhammad Saw

Lima Pilar Penyangga Dalam Kehidupan Rumah Tangga

Pertanyaan tersebut akan saya jawab dengan pertanyaan kembali: jika saya melepas jilbab apakah itu baik (toyib) bagi saya? Apakah itu pantas (ma’ruf) bagi saya? Keluarga saya pasti akan geger, teman-teman saya yang mayoritas anak pondok pesantren pasti akan ramai.

Maka, meskipun menurut saya tidak memakai jilbab itu boleh (halal), namun itu tidak baik (toyib) dan tidak pantas (ma’ruf) bagi saya sebagai perempuan yang lahir di keluarga dan lingkungan yang hampir semuanya memakai jilbab. Hal itu serupa dengan perumpaan begini: Laki-laki dalam shalat auratnya hanya sebatas lutut dan pusar namun ketika mereka shalat, mereka memakai pakaian dan sarung. Ya itu karena agama bukan hanya tentang boleh dan tidak boleh.

Menarik sekali penjelasan Buya Husein Muhammad terkait manusia beragama ketika saya satu forum dengan beliau. Menurut beliau ada 3 tipe manusia beragama :pertama orang awam, mereka sibuk dengan halal-haram, menggunakan nalar bayani. Kedua orang yang selalu rasional, menggunakan logika dalam beragama: nalar burhani. Dan yang ketiga adalah orang yang bijaksana, ia melihat lewat kaca mata kebijaksanaan: nalar irfani.

Nalar itu bertingkat, dan dengan penjelasan beliau saya menangkap bahwa nalar yang paling baik adalah menggunakan nalar kebijaksanaan atau irfani. Nah kita ada tingkat mana dalam beragama? Masihkah kita hanya sibuk berdebat boleh-tidak boleh memakai jilbab dalam kasus ini?

Saya melihat banyak sekali perempuan bijaksana yang memilih melepaskan jilbab dengan banyak alasan ideologis. Ada yang melepas jilbab untuk membersamai muslim perempuan yang sering dianggap tidak beragama karena tidak memakai jilbab.

Saya juga melihat banyak sekali perempuan yang juga bijaksana menutup rapat rambutnya. Mereka senantiasa bertasbih dan bertahmid dan memuliakan tamu. Tidak ada yang salah, selama kita memilih dengan kesadaran kita. Perempuan yang berdaya adalah yang mengatahui bahwa ia memiliki pilihan dan memilihnya dengan kaca mata pengalaman dan pengetahuannya. Maka pastikan bahwa jilbabmu adalah pilihan sadarmu dengan pengetahuan dan pengalaman yang kamu miliki. []

Tia Isti'anah

Tia Isti'anah

Tia Isti'anah, kadang membaca, menulis dan meneliti.  Saat ini menjadi asisten peneliti di DASPR dan membuat konten di Mubadalah. Tia juga mendirikan @umah_ayu, sebuah akun yang fokus pada isu gender, keberagaman dan psikologi.

Terkait Posts

Gaya Hidup Minimalis

Gaya Hidup Minimalis Dimulai dari Meminimalisir Pakaian

3 Februari 2023
Nikah di KUA

Salingers, Yuk Normalisasi Nikah di KUA

2 Februari 2023
Wasiat Buya Husein

Mematri Wasiat Buya Husein Muhammad

1 Februari 2023
Patah Hati

Perempuan, Patah Hati, dan Krisis Percaya Diri

31 Januari 2023
Refleksi Menulis

Refleksi Menulis: Upaya Pembebasan Diri, dan Menciptakan Keabadian

30 Januari 2023
Pengalaman Perempuan

Writing for Healing: Mencatat Pengalaman Perempuan dalam Sebuah Komunitas

28 Januari 2023
Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Nabi Saw Menghormati Anak Perempuan

    Kisah Anak Perempuan yang Nabi Muhammad Saw Hormati

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Gaya Hidup Minimalis Dimulai dari Meminimalisir Pakaian

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kisah Saat Perempuan Berbicara dan Berpendapat di Depan Nabi Saw

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • 5 Penyebab Su’ul Khatimah yang Dilalaikan

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kritik Ibn Hazm aẓ-Ẓahiri Terhadap Ulama yang Membolehkan Pernikahan Tanpa Wali

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • Pada Masa Nabi Saw, Para Perempuan Ikut Aktif Terlibat Dalam Politik
  • Hari Kanker Sedunia: Pentingnya Deteksi Dini untuk Cegah Kanker
  • Kisah Saat Para Perempuan Menjadi Saksi Kelahiran Nabi Muhammad Saw
  • Lima Pilar Penyangga Dalam Kehidupan Rumah Tangga
  • Makna Hijab Menurut Para Ahli

Komentar Terbaru

  • Refleksi Menulis: Upaya Pembebasan Diri Menciptakan Keadilan pada Cara Paling Sederhana Meneladani Gus Dur: Menulis dan Menyukai Sepakbola
  • 5 Konsep Pemakaman Muslim Indonesia pada Cerita Singkat Kartini Kendeng dan Pelestarian Lingkungan
  • Ulama Perempuan dan Gerak Kesetaraan Antar-umat Beragama pada Relasi Mubadalah: Muslim dengan Umat Berbeda Agama Part I
  • Urgensi Pencegahan Ekstrimisme Budaya Momshaming - Mubadalah pada RAN PE dan Penanggulangan Ekstrimisme di Masa Pandemi
  • Antara Ungkapan Perancis La Femme Fatale dan Mubadalah - Mubadalah pada Dialog Filsafat: Al-Makmun dan Aristoteles
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

© 2023 MUBADALAH.ID

No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Login
  • Sign Up

© 2023 MUBADALAH.ID

Selamat Datang!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist