• Login
  • Register
Jumat, 11 Juli 2025
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Mengapa Masih Memakai Jilbab?

Tia Isti'anah Tia Isti'anah
30/06/2020
in Personal
0
Ilustrasi Oleh Nurul Bahrul Ulum

Ilustrasi Oleh Nurul Bahrul Ulum

220
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Saya pernah berdiskusi dengan teman saya terkait jilbab. Lalu diakhir dia bertanya, mengapa saya masih memakai jilbab jika menurut saya jilbab tidak wajib? Tentu saja saya berusaha memiliki alasan ideologis. Saya belajar, membaca dan merasai pengalaman saya sebagai perempuan muslim.

Saya pernah mendengar dari Guru saya, Ibu Dr Nur Rofiah dimana beliau menyatakan bahwa agama itu bukan hanya masalah halal-haram, boleh-tidak boleh, hitam-putih. Tapi lebih dari itu, apakah baik? Apakah ma’ruf? Atau yang sering disebut oleh Ibu Badriyah Fayumi sebagai halalan, toyiban, dan ma’rufan.

Ya, saya termasuk yang berpendapat bahwa jilbab tidak wajib. Setelah saya belajar, saya tahu bahwa jilbab bukanlah budaya Islam. Ia hadir jauh sebelum Islam, perempuan-perempuan katolik menggunakannya dengan nama mantilla. Saya mempercayai tafsir yang menyatakan bahwa jilbab adalah pembeda perempuan budak dan merdeka agar tidak diganggu di zaman Nabi. Dimana berarti tujuannya adalah tidak diganggu, maka ketika zaman berubah dan perempuan bukan lagi diganggu karena ciri khas pakaiannya, apakah jilbab masih menjadi wajib?

Apalagi ketika kita tau bahwa ternyata perempuan yang menggunakan pakaian tertutup saja masih diganggu. Hal itu dapat dilihat di tagar #MosqueMeToo. Tentu saja mungkin terdapat banyak perbedaan pendapat. Dahulu, ketika saya mondok kemudian melihat perempuan yang rambutnya terlihat, saya akan berkata dalam hati “mengapa dia berani memperlihatkan rambutnya? Padahal dia santri.”

Atau bahkan ketika saya menemui santri berani memakai celana, saya lalu mempertanyakan mengapa ia berani sekali memakai celana. Saya mempercayai bahwa jilbab tidak wajib namun saya tahu bahwa tafsir Islam beragam. Kembali ke pertanyaan tadi, mengapa saya masih memakai jilbab jika saya mempercayai jilbab bukanlah kewajiban?

Baca Juga:

Menakar Kualitas Cinta Pasangan Saat Berhaji

Islam: Membebaskan Manusia dari Gelapnya Jahiliyah

Ikrar KUPI, Sejarah Ulama Perempuan dan Kesadaran Kolektif Gerakan

Berkeluarga adalah Sarana Menjaga Martabat dan Kehormatan Manusia

Pertanyaan tersebut akan saya jawab dengan pertanyaan kembali: jika saya melepas jilbab apakah itu baik (toyib) bagi saya? Apakah itu pantas (ma’ruf) bagi saya? Keluarga saya pasti akan geger, teman-teman saya yang mayoritas anak pondok pesantren pasti akan ramai.

Maka, meskipun menurut saya tidak memakai jilbab itu boleh (halal), namun itu tidak baik (toyib) dan tidak pantas (ma’ruf) bagi saya sebagai perempuan yang lahir di keluarga dan lingkungan yang hampir semuanya memakai jilbab. Hal itu serupa dengan perumpaan begini: Laki-laki dalam shalat auratnya hanya sebatas lutut dan pusar namun ketika mereka shalat, mereka memakai pakaian dan sarung. Ya itu karena agama bukan hanya tentang boleh dan tidak boleh.

Menarik sekali penjelasan Buya Husein Muhammad terkait manusia beragama ketika saya satu forum dengan beliau. Menurut beliau ada 3 tipe manusia beragama :pertama orang awam, mereka sibuk dengan halal-haram, menggunakan nalar bayani. Kedua orang yang selalu rasional, menggunakan logika dalam beragama: nalar burhani. Dan yang ketiga adalah orang yang bijaksana, ia melihat lewat kaca mata kebijaksanaan: nalar irfani.

Nalar itu bertingkat, dan dengan penjelasan beliau saya menangkap bahwa nalar yang paling baik adalah menggunakan nalar kebijaksanaan atau irfani. Nah kita ada tingkat mana dalam beragama? Masihkah kita hanya sibuk berdebat boleh-tidak boleh memakai jilbab dalam kasus ini?

Saya melihat banyak sekali perempuan bijaksana yang memilih melepaskan jilbab dengan banyak alasan ideologis. Ada yang melepas jilbab untuk membersamai muslim perempuan yang sering dianggap tidak beragama karena tidak memakai jilbab.

Saya juga melihat banyak sekali perempuan yang juga bijaksana menutup rapat rambutnya. Mereka senantiasa bertasbih dan bertahmid dan memuliakan tamu. Tidak ada yang salah, selama kita memilih dengan kesadaran kita. Perempuan yang berdaya adalah yang mengatahui bahwa ia memiliki pilihan dan memilihnya dengan kaca mata pengalaman dan pengetahuannya. Maka pastikan bahwa jilbabmu adalah pilihan sadarmu dengan pengetahuan dan pengalaman yang kamu miliki. []

Tia Isti'anah

Tia Isti'anah

Tia Isti'anah, kadang membaca, menulis dan meneliti.  Saat ini menjadi asisten peneliti di DASPR dan membuat konten di Mubadalah. Tia juga mendirikan @umah_ayu, sebuah akun yang fokus pada isu gender, keberagaman dan psikologi.

Terkait Posts

Berhaji

Menakar Kualitas Cinta Pasangan Saat Berhaji

11 Juli 2025
Ikrar KUPI

Ikrar KUPI, Sejarah Ulama Perempuan dan Kesadaran Kolektif Gerakan

11 Juli 2025
Life After Graduated

Life After Graduated: Perempuan dalam Pilihan Berpendidikan, Berkarir, dan Menikah

10 Juli 2025
Pelecehan Seksual

Stop Menormalisasi Pelecehan Seksual: Terkenal Bukan Berarti Milik Semua Orang

9 Juli 2025
Pernikahan Tradisional

Sadar Gender Tak Menjamin Bebas dari Pernikahan Tradisional

8 Juli 2025
Menemani dari Nol

From Zero to Hero Syndrome: Menemani dari Nol, Bertahan atau Tinggalkan?

7 Juli 2025
Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Kopi yang Terlambat

    Jalanan Jogja, Kopi yang Terlambat, dan Kisah Perempuan yang Tersisih

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Life After Graduated: Perempuan dalam Pilihan Berpendidikan, Berkarir, dan Menikah

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Film Horor, Hantu Perempuan dan Mitos-mitos yang Mengikutinya

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Sudahkah Etis Jokes atau Humor Kepada Difabel? Sebuah Pandangan Islam

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kuasa Suami atas Tubuh Istri

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • Menakar Kualitas Cinta Pasangan Saat Berhaji
  • Islam: Membebaskan Manusia dari Gelapnya Jahiliyah
  • Ikrar KUPI, Sejarah Ulama Perempuan dan Kesadaran Kolektif Gerakan
  • Berkeluarga adalah Sarana Menjaga Martabat dan Kehormatan Manusia
  • Jalanan Jogja, Kopi yang Terlambat, dan Kisah Perempuan yang Tersisih

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
redaksi@mubadalah.id

© 2023 MUBADALAH.ID

Selamat Datang!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
  • Login
  • Sign Up

© 2023 MUBADALAH.ID