Mubadalah.id – Diskusi tentang ketidakadilan gender dan perilaku diskriminatif terhadap perempuan telah menjadi fokus perhatian dalam beberapa dekade terakhir. Salah satu pendekatan yang mendalam dalam memahami masalah ini adalah melalui lensa teori feminisme eksistensialisme, yang telah berkembang oleh Simone de Beauvoir.
Beauvoir, filsuf Prancis abad ke-20, mengembangkan teori feminisme eksistensialis dengan merujuk pada konsep eksistensialisme Sartre tentang relasi antar manusia, di mana konflik sering mendasari hubungan manusia, di mana setiap individu mempertahankan subjektivitasnya dengan menjadikan orang lain sebagai objek.
Kita telah mencapai titik di mana istilah feminisme menjadi semakin membingungkan. Sebagian dari kita, baik perempuan maupun laki-laki, percaya bahwa perjuangan telah berakhir; yang lain percaya bahwa ketidaksetaraan gender sudah tidak ada lagi.
Namun ada orang yang menyatakan bahwa belum ada yang berakhir, bahwa perjalanan kita masih panjang. Namun yang mengkhawatirkan adalah masyarakat cenderung mengasosiasikan feminisme dengan kebencian terhadap laki-laki.
Lalu kita punya kampanye seperti He for She yang hanya dari judulnya saja sudah mudah untuk mengatakan bahwa kampanye tersebut sangat kontroversial. Namun meskipun demikian kampanye tersebut berfungsi untuk mengingatkan kita bahwa permasalahannya masih ada.
Konsep Feminisme Eksistensialisme
Dengan mengadopsi konsep feminisme eksistensialisme Sartre, Beauvoir menyuarakan ketidakseimbangan yang mendasar dalam hubungan antara laki-laki dan perempuan dalam masyarakat. Dalam kerangka patriarki, laki-laki cenderung menganggap diri mereka sebagai subjek utama yang memiliki otoritas dan kekuasaan, sementara perempuan sering kali ada pada posisi sebagai objek pasif yang bergantung pada laki-laki.
Konsep ini tercermin dalam berbagai karya sastra, termasuk dalam novel “Second Sex Kehidupan Perempuan” karya Simone de Bauvoir. Melalui karakter dan narasi dalam novel ini, tergambar berbagai stereotip negatif tentang perempuan, yang secara tidak langsung memperkuat pandangan bahwa perempuan adalah makhluk yang lemah dan tidak lengkap tanpa kehadiran laki-laki.
Selain stereotip, objektifikasi perempuan dan pelecehan seksual juga merupakan masalah yang sering terjadi dalam masyarakat. Akibatnya perempuan sering terpandang hanya dari segi fisik dan menjadi objek yang dapat dimanfaatkan sesuai keinginan laki-laki. Hal ini mencerminkan ketidaksetaraan gender yang masih tersebar luas dalam berbagai bidang kehidupan.
Dengan memahami akar ketidakadilan gender dan perilaku diskriminatif terhadap perempuan, kita bisa mempromosikan konsep feminisme eksistensialisme sebagai bentuk kesetaraan gender yang lebih adil serta inklusif bagi semua individu, tanpa memandang jenis kelamin.
Pendidikan dan Kesadaran
Pentingnya pendidikan dan kesadaran akan isu-isu gender dengan memakai konsep feminisme eksitensialisme menjadi kunci dalam mengubah paradigma dan perilaku masyarakat.
Ini adalah tantangan yang harus kita hadapi secara bersama-sama untuk menciptakan dunia yang lebih baik bagi generasi mendatang. Melalui kolaborasi lintas sektor dan dukungan berbagai pihak, kita bisa bangun masyarakat yang menghargai hak semua individu, tanpa terkecuali.
Dengan dialog terbuka, edukasi, dan tindakan proaktif, kita bisa mencapai dunia di mana semua memiliki kesempatan meraih potensi penuh.
Memahami nilai kesetaraan gender tidak hanya penting untuk menciptakan masyarakat yang adil, tetapi juga untuk memungkinkan perkembangan manusia secara menyeluruh. Saat ini, perempuan masih seringkali berhadapan dengan hambatan-hambatan struktural dan sistemik yang menghalangi potensi mereka untuk berkembang sepenuhnya.
Oleh karena itu, langkah-langkah konkret perlu kita ambil untuk mengatasi ketidaksetaraan ini. Baik dalam lingkup kebijakan publik maupun dalam pola pikir masyarakat secara keseluruhan.
Pentingnya mendengarkan suara perempuan dan memberikan platform bagi narasi mereka tidak boleh kita abaikan. Ini bukan hanya masalah perempuan, tetapi masalah seluruh masyarakat yang ingin berkembang dan beradaptasi dengan zaman yang semakin maju. []