Senin, 2 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Perempuan dalam Media

Reni Sujinah by Reni Sujinah
18 Juli 2020
in Personal
A A
0
Perempuan dalam Media

(sumber foto pixabay.com)

1
SHARES
43
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Berbicara perempuan dan masyarakat, lagi dan lagi kita harus membahas konstruk sosial. Kebudayaan yang tercipta adalah pembentukan kebiasaan – kebiasaan dan kebijakan yang perlahan menjadi hal yang mendasar dalam pemikiran. Konstruk sosial, khususnya tentang gender ini terbangun secara evolusi dan memerlukan waktu panjang.

Sehingga, ketika kita ingin merubah sebuah konstruk, ini akan membutuhkan waktu yang lumayan lama, tentunya dengan usaha menerapkan perubahan dan tak kenal kata henti

Pada zaman milenial ini, media banyak mempengaruhi pemikiran manusia, baik laki-laki maupun perempuan, media dengan mudahnya bisa diakses siapapun, dan mereka berhak menjadi pembaca maupun penulis tentang suatu isu apapun di media.

Bagusnya perempuan penulis akan lebih mudah diakui dunia, karena ada media yang mendukung, memudahkan banyak pembaca untuk paham dan mengaktualisasikan pemikiran-pemikiran baik dan menjadi perubahan pemikiran bagi pembaca. Kurang bagusnya, masih banyak penulis yang menuliskan tentang budaya lama, yakni memaparkan hadits dan ayat al’quran dengan tafsir partiarkis yang tidak adil gender.

Komunikasi dengan bahasa yang baik sangat diperlukan oleh penulis, agar topiknya dapat tersampaikan dengan baik dan mudah dipahami oleh pembaca. Menurut Mc Luhan artinya media merupakan pesan yang mampu memberikan perubahan budaya bagi penggunanya.

Media membentuk, mengontrol skala dan bentuk asosiasi serta tindakan manusia. Penyebaran media sangat berkaitan dengan teknologi. Mirisnya, Teknologi ini sering dikarakterisasikan sebagai wilayah laki-laki karena interpretasinya yang cenderung teknis.

Hal-hal yang bersikap teknis kerap kali dianggap pekerjaan berat dan konstruk sosial menilai perempuan dianggap tidak cocok melakukan hal ini. Seperti yang bisa kita lihat, mahasiswa Fakultas Teknik kebanyakan adalah laki-laki, dan jarang sekali perempuan menjadi ahli teknik, karena banyak orang tua yang melarang anak perempuannya masuk jurusan Teknik, terlebih Teknik Mesin.

Padahal perempuan pun mampu belajar teknik, teknik komputer misalnya, atau teknik mesin dan yang lainnya. Dalam hal ini, Najwa Shihab menjawab tantangan konstruk yang menilai perempuan dianggap tidak cocok berkecimpung di dunia teknis.

Putri dari KH Quraish Shihab ini membuat media yang dipimpinnya sendiri yang bernama Narasi TV, menurutnya Narasi TV ini seluruh elemennya adalah perempuan. Najwa ingin membuktikan bahwa perempuan pun bisa melakukan banyak hal dan bisa setara dengan laki-laki.

Sadie Plant, filsuf perempuan yang juga ahli budaya asal Inggris dalam bukunya yang berjudul Zeroes and Ones: Digital Women and the New Technoculture menuliskan, internet adalah feminim. Feminis melihat adanya ruang publik baru untuk menyuarakan perubahan melalui penghapusan batasan ruang publik, sehingga internet diinterpretasikan tidak begitu teknis namun lebih bersifat sebagai media.

Pada 1995, ketika penggunaan internet meningkat secara drastis, tidak banyak perempuan yang ikut menggunakannya. Karena waktu itu teknologi masih terbatas, dari sini mulailah laki-laki mengeksploitasi tubuh perempuan dalam media massa, seperti dalam iklan-iklan yang banyak menampilkan perempuan menunjukan kecantikannya dari wajah dan bentuk tubuhnya. Selain eksploitasi tubuh, perempuan juga mengalami ketidakadilan dalam media pada penulisan fiksi, banyak penulis lebih sering menjadikan laki-laki sebagai tokoh utama dalam cerita.

Fiksi di sini adalah cerita yang mengambil contoh dari kehidupan sehari-hari dan amanah yang terkandung bisa membuat pembaca menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Ketika laki-laki lebih mendominasi dalam fiksi yang ada, maka kehidupan nyata pun akan demikian.

Karena lagi lagi harus dikatakan media adalah pesan untuk masyarakat mengubah budaya. Jika sudah demikian, hal yang harusnya kita lakukan adalah mengubah konstruk sosial agar lebih memandang perempuan itu setara dengan laki-laki. Lalu hal apa yang bisa kita lakukan?

Ada beberapa hal yang bisa kita lakukan untuk menanggulangi hal ini; Pertama, perlu dilakukannya upaya menyosialisasikan kesetaraaan gender dalam media secara terus menerus, agar semakin banyak orang yang mendapatkan pesan untuk perubahan kebudayaan dalam dirinya.

Kedua, perempuan harus menunjukkan action bahwa perempuan bisa setara dengan laki-laki, di sini perempuan harus bisa terjun ke berbagai ranah kehidupan, agar bisa mendapat mengakuan kesetaraan; Ketiga, Perempuan perlu meningkatkan kapasitasnya agar memiliki karakter yang unggul dan mampu menyetarakan diri; dan sangat diperlukan kerjasama dengan semua pihak, agar relasi antara perempuan dan media massa bisa terjalin dengan baik.

Maka dengan begitu, perlahan pesan untuk perubahan pembentukan sosial akan terwujud, konstruk adil gender akan terrealisasikan dalam segala ranah kehidupan manusia. []

Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Memaknai Kembali “Al Ummu Madrasatul Ula”

Next Post

Keistimewaan Malam Lailatul Qadar

Reni Sujinah

Reni Sujinah

Related Posts

Aurat sebagai Kerentanan
Pernak-pernik

Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

1 Maret 2026
rahmatan lil ‘alamin sebagai
Pernak-pernik

Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

1 Maret 2026
Alteritas Disabilitas
Disabilitas

Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

1 Maret 2026
Femisida
Aktual

Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

1 Maret 2026
rahmatan lil ‘alamin
Pernak-pernik

Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

1 Maret 2026
Negara dan Zakat
Publik

Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

28 Februari 2026
Next Post
Lailatul Qadar

Keistimewaan Malam Lailatul Qadar

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis
  • Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis
  • Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0