Mubadalah.id – 21 April selalu kita peringati dengan hari Kartini. Sebagaimana kita tahu bahwa Kartini merupakan sosok perempuan yang mempunyai peran penting dalam tumbuh kembang hidup perempuan, khusunya dalam bidang sosial dan pendidikan.
Sosok perempuan yang memperjuangkan emansipasi ini menjadi teladan bagi perempuan hari ini tidak hanya dari pola pikir, sikap, keberanian dan kecerdasannya tetapi juga penampilannya yang menggambarkan banyak makna.
Mungkin kita sering melihat foto, lukisan dan gambar-gambar Kartini di berbagai media. Salah satu identitas yang menggambarkan RA. Kartini adalah pakaian kebaya. Sebenarnya jika kita perhatikan dengan seksama pakaian ini tidak hanya Kartini saja yang menggunakannya. Tetapi juga oleh perempuan Indonesia lainnya.
Kebaya dan Perjalanan hidup Perempuan
Kebaya merupakan pakaian tradisional khas Indonesia. Mengutip dari detik.com secara historis merupakan pakaian yang menyatukan tiga bangsa yaitu Arab, Tiongkok dan Portugis. Nama kebaya sendiri merupakan serapan dari bahasa Arab yaitu habaya yang berarti pakaian. Atau hari ini terkenal dengan istilah abaya.
Kebaya pakaian yang muncul dan sering perempuan gunakan sekitar pada abad ke 15 hingga 16 di tanah Jawa. Sebelumnya, perempuan Indonesia hanya mengenal kain lipat (selubung) sebagai pakaian yang digunakan untuk aktivitas sehari-hari.
Sejak saat itu kebaya menjadi pakaian tradisional yang sering perempuan gunakan. Seiring berjalannya waktu, masyarakat Indonesia telah termodernisasi pakaian, maka saat itu juga kebaya mulai jarang perempuan gunakan. Mereka menganggap pakaian ini kuno dan tidak modern. Sehingga para perempuan lebih sering menggunakan pakaian yang modis daripada kebaya.
Kebaya akhirnya secara resmi menjadi warisan budaya dunia melalui penetapan dari UNESCO. Indonesia mengusulkan agar menjadi bagian dari daftar representatif Warisan Budaya Tak Benda Kemanusiaan. Pengumuman keputusan tersebut berlangsung dalam sidang ke-19 Session of the Intergovernmental Committee on Intangibel Cultural Heritage (ICH) di Asuncion, Paraguay.
Meskipun terlihat sederhana, pakaian ini menjadi warisan budaya, terutama di tengah banyaknya style dalam ragam penampilan. Tentu saja kebaya tidak lepas dari identitasnya sebagai simbol kebudayaan dari perempuan Indonesia.
Tidak hanya itu, kebaya juga tidak terlepas dari perjalanan panjang perempuan di Indonesia sampai sekarang. Sejarah mencatat pakaian ini pernah menjadi simbol strata sosial antara pribumi dan priyayi. Selain itu juga menjadi simbol perlawanan terhadap Belanda.
Simbol Strata Sosial
Sebagaimana penulis katakan di atas bahwa pakaian ini tidak hanya digunakan oleh Kartini saja tetapi juga hampir seluruh perempuan Jawa pada masanya. Termasuk perempuan Belanda yang ada di Indonesia. Namun, kebaya tidak hanya sebatas penutup tubuh, tetapi juga sebagai pembeda kelas sosial antara priyayi dan rakyat biasa. Adapun yang membedakannya adalah bahan tekstil dan kain bawahannya.
Perbedaan kelas sosial pada pakaian ini tidak hanya terjadi pada perempuan pribumi saja, tetapi juga terjadi pada perempuan pribumi dan perempuan Belanda. Mengutip dari Nita Trismaya dalam artikelnya bahwa perbedaan tersebut tampak pada model pakaiannya.
Kebaya yang perempuan non pribumi gunakan berwarna putih dan berenda dengan kain batik yang diproduksi dengan motif pengaruh budaya Eropa. Sedangkan kebaya yang perempuan pribumi kenakan tidak mengenakan renda dan berwarna selain putih. Lalu dipadu padankan dengan kain batik sesuai pakem tradisional.
Simbol Perlawanan
Lambat laun, pakaian ini tidak hanya sekadar menjadi penanda yang membedakan strata sosial, tetapi juga menjadi simbol perlawanan perempuan terhadap Belanda. Menjelang kemerdekaan tentu semangat nasionalisme telah bangkit dalam diri masyarakat Indonesia. Termasuk perempuan dan kebaya digunakan oleh perempuan pribumi sebagai simbol anti kolonial.
Perempuan Belanda memakai pakaian Barat sebagai penanda status mereka sebagai orang Eropa di mana saat itu pemakaian kebaya mereka anggap rendah dan identik dengan pribumi. Penggunaan kebaya oleh perempuan pribumi tidak hanya sebagai bentuk perlawanan tetapi juga menggambarkan keberanian dan bentuk mencintai tanah air. Sebab pakaian ini merupakan identitas budaya nasional Indonesia sebagai negara yang baru merdeka waktu itu.
Kebaya tidak hanya perempuan gunakan sebagai perlawanan dalam konteks bela negara dan tetapi dalam konteks budaya. Pakaian ini menjadi simbol perlawanan perempuan Indonesia terhadap budaya Barat. Sebab ada kekhawatiran dengan masuknya budaya Barat maka penggunaan kebaya akan terkikis. Sehingga kebaya dipakai dalam rangka mempertahankan kebudayaan dan identitas perempuan Indonesia kala itu.
Meskipun kebaya sudah jarang perempuan gunakan sehari-hari, tetapi untuk menjaga identitas perempuan Indonesia, pakaian ini digunakan pada momen-momen tertentu. Salah satunya adalah pada peringatan hari Kartini 21 April kemarin. Selain itu penggunaan pakaian juga menggambarkan bentuk nasionalisme para perempuan sebab dalam rangka menjaga warisan budaya yang harus terus kita lestarikan. Wallahua’lam. []
