Kamis, 18 Juni 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    In This Economy

    In This Economy, Perempuan dengan Satu Penghasilan Adalah Kemewahan

    Warga NU

    Di Mubes NU Cirebon Raya, Maria Ulfah Anshor: Abad Kedua NU Harus Berpihak pada Kelompok Rentan

    Mubes Warga NU

    Mubes Warga NU Cirebon Raya: Dorong NU Kembali Menjadi Kekuatan Masyarakat Sipil

    Muharram

    Muharram dan Keberanian Membela Kebenaran: Belajar dari Tragedi Karbala

    Kekerasan Seksual di Pesantren

    Dari Dalam Pesantren: Saatnya Membangun Sistem Perlindungan Santri dari Kekerasan Seksual

    Nilai-nilai Luhur Pesantren

    Ketika Nilai-nilai Luhur Pesantren Berhadapan dengan Kasus Kekerasan Seksual

    Seren Taun Cigugur

    Seren Taun Cigugur Teguhkan Pelestarian Budaya sebagai Prasasti Peradaban Bangsa

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Karya Seni

    Karya Seni Untuk Mengajarkan Makna Kesalingan

    Tanggung Jawab Moral

    Menakar Batas Tanggung Jawab Moral dalam Pengasuhan Kesalingan

    Pemimpin

    Pemimpin Tanpa Kepala: Membaca Kondisi Indonesia Hari Ini

    Logika Dimaafkan

    Menolak Logika “Dimaafkan” bagi Najis Difabel: Seri Kritis Fikih Disabilitas – Bagian 1

    SUPI

    Merawat Jiwa, Menjaga Amanah: Catatan Mahasantri SUPI Belajar Kesehatan Mental dengan Perspektif KUPI

    Anak-anak Tuli

    Dari Anak-Anak Tuli, Saya Belajar Melihat Dunia dengan Cara Berbeda

    Disabilitas Autisme

    Terasing di Lingkungannya: Dilema yang Dihadapi Penyandang Disabilitas Autisme Tingkat I

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Poskolonialisme: Kala Sepakbola Turut Mendekonstruksi Tatanan Hegemonik

    Perempuan Bekerja

    Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Pil KB

    Pil KB Terpadu: Mengandung Estrogen dan Progestin

    KB Hormonal

    Efek Samping Metode KB Hormonal

    KB Hormonal

    Hal-hal yang Perlu Diketahui Sebelum Menggunakan KB Hormonal

    Spermisida

    Cara Menggunakan Spermisida

    Mengusap Kepala Anak Yatim

    Memaknai Mengusap Kepala Anak Yatim Secara Mubadalah

    Spermisida untuk

    Apa itu Spermisida? Ketahui Fungsi dan Cara Pakainya

    Diafragma

    Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan

    Mengenal Kondom

    Mengenal Kondom Perempuan

    Kondom

    Tips Menggunakan Kondom agar Tidak Mudah Sobek dan Bocor

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    In This Economy

    In This Economy, Perempuan dengan Satu Penghasilan Adalah Kemewahan

    Warga NU

    Di Mubes NU Cirebon Raya, Maria Ulfah Anshor: Abad Kedua NU Harus Berpihak pada Kelompok Rentan

    Mubes Warga NU

    Mubes Warga NU Cirebon Raya: Dorong NU Kembali Menjadi Kekuatan Masyarakat Sipil

    Muharram

    Muharram dan Keberanian Membela Kebenaran: Belajar dari Tragedi Karbala

    Kekerasan Seksual di Pesantren

    Dari Dalam Pesantren: Saatnya Membangun Sistem Perlindungan Santri dari Kekerasan Seksual

    Nilai-nilai Luhur Pesantren

    Ketika Nilai-nilai Luhur Pesantren Berhadapan dengan Kasus Kekerasan Seksual

    Seren Taun Cigugur

    Seren Taun Cigugur Teguhkan Pelestarian Budaya sebagai Prasasti Peradaban Bangsa

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Karya Seni

    Karya Seni Untuk Mengajarkan Makna Kesalingan

    Tanggung Jawab Moral

    Menakar Batas Tanggung Jawab Moral dalam Pengasuhan Kesalingan

    Pemimpin

    Pemimpin Tanpa Kepala: Membaca Kondisi Indonesia Hari Ini

    Logika Dimaafkan

    Menolak Logika “Dimaafkan” bagi Najis Difabel: Seri Kritis Fikih Disabilitas – Bagian 1

    SUPI

    Merawat Jiwa, Menjaga Amanah: Catatan Mahasantri SUPI Belajar Kesehatan Mental dengan Perspektif KUPI

    Anak-anak Tuli

    Dari Anak-Anak Tuli, Saya Belajar Melihat Dunia dengan Cara Berbeda

    Disabilitas Autisme

    Terasing di Lingkungannya: Dilema yang Dihadapi Penyandang Disabilitas Autisme Tingkat I

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Poskolonialisme: Kala Sepakbola Turut Mendekonstruksi Tatanan Hegemonik

    Perempuan Bekerja

    Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Pil KB

    Pil KB Terpadu: Mengandung Estrogen dan Progestin

    KB Hormonal

    Efek Samping Metode KB Hormonal

    KB Hormonal

    Hal-hal yang Perlu Diketahui Sebelum Menggunakan KB Hormonal

    Spermisida

    Cara Menggunakan Spermisida

    Mengusap Kepala Anak Yatim

    Memaknai Mengusap Kepala Anak Yatim Secara Mubadalah

    Spermisida untuk

    Apa itu Spermisida? Ketahui Fungsi dan Cara Pakainya

    Diafragma

    Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan

    Mengenal Kondom

    Mengenal Kondom Perempuan

    Kondom

    Tips Menggunakan Kondom agar Tidak Mudah Sobek dan Bocor

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Stigma Negatif dan Keberanian Seseorang Datang ke Psikiater

Seseorang berani datang ke psikiater adalah seseorang yang luar biasa. Ia sadar bahwa apa yang dia alami adalah gejala yang harus mendapat pengobatan dan pantas untuk dipulihkan

Khoiriyasih by Khoiriyasih
4 Agustus 2022
in Personal
A A
0
Stigma Negatif

Stigma Negatif

11
SHARES
531
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

“Mau ke psikiater?! Dia gila, ya?”

“Kurang dekat sama Tuhan, sih. Jadinya stress, kan.” 

“Masak gitu aja harus ke psikiater. Lebay banget, deh!”

Mubadalah.id – Hai, teman-teman. Seberapa sering kita mendengar stigma negatif di atas, yang tertuju pada klien psikiater? Stigma yang menganggap bahwa seseorang datang ke psikiater adalah orang gila. Lebih parahnya, kerap dikait-kaitkan dengan agama dan Tuhan.

Pemahaman yang salah kaprah ini sudah berlapis dan mengakar. Stigma negatif yang hadir dari masyarakat merupakan hasil pemikiran terstruktur, tanpa mau tahu alasan seseorang datang ke psikiater. Seakan-akan, semua dipukul rata bahwa orang datang ke psikiater sudah pasti gila dan sudah pasti jauh dari Tuhan. Bahkan sampai sekarang, di sekitar kita, pemikiran tersebut masih saja wira-wiri kita dengar.

Mengapa Stigma Negatif Masih Terjadi?

Beberapa orang dengan pemahaman dan lingkungan yang beragam, dapat menghasilkan buah pikir tidak tepat. Salah satunya, pola pikir terhadap klien psikiater. Pernah dan sering kita dengar, masyarakat memberikan stigma negatif terhadap klien psikiater karena melihat kejadian secara umum. Stigma negatif terjadi hanya karena masyarakat mendengar, bahwa orang yang memiliki gangguan jiwa dibawa ke psikiater.

Sebenarnya hanya satu permasalahan kesehatan mental tersebut, tapi menjadikan stigma umum bagi orang yang datang ke psikiater. Beberapa masyarakat memaknai gangguan jiwa dengan sebutan gila. Padahal, gangguan jiwa dan gila adalah kosa kata dengan makna berbeda. Stigma gila ini kemudian diucapkan untuk semua klien psikiater.

Rangkaian pemikiran yang jatuhnya menjadi stigma buruk ini, mengakar sampai sekarang. Bahkan bisa jadi, sudah terdengar oleh anak-anak dan dewasa di sekitar kita. Makanya, masih banyak orang di samping kita yang usianya sudah dewasa, memberikan stigma tidak tepat ke klien psikiater.

Kemudian timbul pertanyaan, “Apakah orang yang memberikan stigma negatif ini tidak sadar?” Lagi-lagi, kita tidak bisa memaksakan semua orang dalam pemikiran yang sama.  Stigma yang hadir dari mulut masyarakat tidak dapat kita kendalikan. Padahal, ketika klien psikiater mendengar stigma negatif, bisa jadi kesehatan mentalnya semakin padam.

Menyakitkan? Iya. Tapi, kita bisa mengolah dan memilih respon seperti apa yang akan kita berikan ke dalam diri sendiri ketika mendengar stigma negatif dari masyarakat.  Kita yang bertanggung jawab atas respon dari stigma negatif, tentunya berkeinginan tidak surut semangatnya. Tapi semua, tergantung bagaimana masing-masing klien psikiater dalam memberikan tanggapan.

Keberanian Seseorang datang Ke Psikiater Pantas Mendapat Apresiasi

Kesehatan mental merupakan subjek dari kesehatan jiwa yang selayaknya dijaga. Kesehatan raga tanpa kesehatan mental, hasilnya tidak akan seimbang. Hal ini juga berlaku sebaliknya. Seseorang yang memiliki kesadaran bahwa mental adalah bagian penting kehidupan, sangat menyayangkan jika kesehatan mental ia abaikan.

Masih banyak orang yang sadar adanya perubahan kondisi tubuh karena kesehatan mental, namun tidak berani datang ke psikiater. Salah satunya disebabkan karena stigma masyarakat yang terus menjadi momok.

“Duh, takut ke psikiater. Nanti dianggap gila.” 

“Kalau temanku tahu aku datang ke psikiater, nanti dianggapnya lebay.” 

Kalimat di atas adalah beberapa bentuk ketakutan seseorang saat hendak berobat ke psikiater. Perlu kita ketahui, ketika kondisi tubuh mengalami gangguan yang berasal dari mental, berhak kita bawa ke psikiater. Pertama yang harus kita miliki ketika kondisi tubuh merasa terganggu karena mental adalah ‘awareness‘.

Awareness atau kesadaran bahwa keadaan mental yang menganggu aktivitas adalah kondisi yang normal. Kita bangun kesadaran, bahwa kita semua hanyalah manusia. Maka, tidak salah ketika kita merasakan kondisi mental tidak stabil, memilih datang ke psikiater.

Keberanian dan pemikiran tersebut pantas kita apresiasi. Bagaimana tidak? Seseorang datang ke psikiater berani mengambil langkah tepat di tengah stigma negatif yang suaranya terdengar jelas. Seseorang berani datang ke psikiater adalah seseorang yang luar biasa. Ia sadar bahwa apa yang dia alami adalah gejala yang harus mendapat pengobatan dan pantas untuk dipulihkan. Klien psikiater adalah orang hebat yang terus memperjuangkan kesehatan.

3T untuk Klien Psikiater

Munculnya stigma negatif dari masyarakat, membuat klien psikiater harus berjuang lebih keras untuk memberanikan diri melakukan pengobatan. Ada pola penerapan 3T yang bisa kita jadikan kunci pejuang kesehatan mental. Apa itu 3T? Tutup telinga, Tinggalkan Lingkungan Toxic, dan Teruskan Pengobatan.

1. Tutup telinga

Mendengar stigma negatif dari masyarakat memang satu hal yang menyakitkan. Tapi sadarlah, bahwa komentar masyarakat tidak dapat kita kendalikan. Berikanlah ruang untuk kita mengafirmasi diri, “Ini, lho, aku. Apapun kondisi aku, aku terima,”, “Kondisi mentalku adalah kondisi yang berhak mendapatkan perhatian. Tidak apa-apa sekarang seperti ini,” Tutup telinga erat-erat dan biarkan stigma negatif menjadi angin lalu yang tidak berguna.

2. Tinggalkan Lingkungan Toxic (Tidak Sehat)

Manusia berada dalam lingkaran kehidupan sosial. Begitu juga dengan kita, hidup berdampingan dengan masyarakat. Tapi, kita sepenuhnya berhak memilih lingkungan seperti apa yang akan kita jadikan boundaries. Ketika lingkungan di sekitar kita, dalam pertemanan misalnya, tidak mendukung dan memberikan stigma negatif, maka lebih baik tinggalkan.

Coba bayangkan, kita punya dua pilihan, “Aku tetap tinggal di sini bersama teman-teman, tapi mentalku semakin terganggu,” atau “Aku pergi dari sini dan kehilangan teman-teman, tapi mentalku lebih aman,” cobalah pilih kalimat yang kedua. Kita meninggalkan lingkungan pertemanan bukan karena kita benci kepada mereka. Tapi karena kita sadar bahwa kondisi mental kita berhak mendapat perhatian penuh. Kalau bukan kita yang mendengar suara sendiri, siapa lagi?

3. Teruskan Pengobatan

Seseorang yang datang ke psikiater, mayoritas mendapatkan pendampingan sekaligus pengobatan. Ketika kita sudah melakukan poin satu dan dua, maka tugas kita adalah meneruskan pengobatan, sebaik-baiknya. Tentu, psikiater adalah orang yang lebih ahli memahami kondisi mental kita daripada orang-orang yang memberikan stigma negatif dan orang-orang yang toxic.  Berikan energi kita untuk menyehatkan mental diri sendiri. Jangan lelah, ya. Kita semua yang datang ke psikiater adalah manusia berharga. []

Tags: Gangguan JiwaKesehatan MentalPenyandang Disabilitas MentalPsikiaterToxic Relationship
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Kisah Teladan Rasulullah Saw yang Tidak Pernah Berkata Buruk (1)

Next Post

Makna Jihad Menurut Ulama KUPI (4)

Khoiriyasih

Khoiriyasih

Alumni Akademi Mubadalah Muda tahun 2023. Suka membaca dan menulis.

Related Posts

Merawat Pesantren
Aktual

MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

6 Juni 2026
Gagal Menjadi Stoik
Personal

Gagal Menjadi Stoik: Refleksi Hati dan Mubadalah

2 Mei 2026
Anak Disabilitas
Disabilitas

Mengapa Menjaga Kewarasan Caregiver Menjadi Kunci Kemandirian Anak Disabilitas?

1 April 2026
Gangguan Kesehatan Mental
Pernak-pernik

Risiko Gangguan Kesehatan Mental Perempuan Lebih Tinggi

18 Maret 2026
Khairunnas Anfa’uhum Linnas
Personal

Jargon “Khairunnas Anfa’uhum Linnas” dan Perihal Tuntutan untuk Selalu Produktif

16 Maret 2026
Kesehatan Mental
Personal

Over Think Club: Seni Ngaji Kesehatan Mental Perspektif Mubadalah

13 Maret 2026
Next Post
makna jihad

Makna Jihad Menurut Ulama KUPI (4)

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Karya Seni Untuk Mengajarkan Makna Kesalingan
  • Pil KB Terpadu: Mengandung Estrogen dan Progestin
  • Menakar Batas Tanggung Jawab Moral dalam Pengasuhan Kesalingan
  • Efek Samping Metode KB Hormonal
  • Pemimpin Tanpa Kepala: Membaca Kondisi Indonesia Hari Ini

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0