Mubadalah.id – Kehidupan merupakan salah satu anugerah terbesar dari-Nya yang telah diberikan kepada kita. Ia yang maha menghidupkan telah menjadikan sesuatu yang mati menjadi hidup dan membekalinya dengan insting alamiah untuk bertahan hidup.
Insting alami inilah yang akan mendorong setiap organisme baik yang memiliki kesadaran ataupun tidak akan tergerak untuk mempertahankan hidupnya. Akar tumbuhan akan menjalar ke tempat yang memiliki banyak persediaan air, binatang buas akan memburu mangsanya untuk makan, dan manusia akan bekerja untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.
Insting alamiah ini terkait dengan salah satu statement dari teori evolusi yang mempengaruhi psikoanalisis Sigmund Freud, mengenai tingkah laku manusia yang didorong dengan dua macam daya, yaitu cinta dan rasa lapar. Ini tidak hanya berlaku pada manusia tapi juga pada semua organisme yang hidup. Semua yang hidup mencintai kehidupan, hal ini diekspresikan dengan bagaimana cara mereka dalam mengatasi rasa lapar dan kemampuannya untuk beradaptasi dengan alam agar tetap bisa bertahan hidup.
Sebagai contoh kecil yang saya amati dari tanaman hias eucharis (amazon lily)—salah satu tanaman hias yang tumbuh di banyak negara dan dinaturalisasi di Venezuela, Meksiko, Hindia Barat, Pulau Ascension, Sri Lanka, Fiji, Kepulauan Solomon dan Kepulauan Society. Pada mulanya tanaman hias eucharis tersebut berada di teras rumah saya, dengan pasokan air dan cahaya matahari yang cukup, tanaman hias eucharis tersebut tumbuh dengan banyak daun dan beberapa kali memekarkan bunga putih yang harum dengan benang sari menyatu bagai cangkir.
Saat musim kemarau tiba, tanaman eucharis mulai menggugurkan daunnya, bahkan terkadang sampai tak tersisa satu pun daun dan tangkai, hanya tersisa umbi yang berada dalam tanah. Hal ini dilakukan oleh tanaman eucharis sebagai upaya untuk bertahan hidup. Ia mencoba menghindari kematian dengan cara menggugurkan daun dan tangkainya agar persediaan bahan makanan yang ia miliki di dalam umbi bisa tercukupi karena kelangkaan air pada masa kemarau.
Akarnya akan menjalar ke tempat-tempat yang berair. Ubinya akan menjadi tempat penyimpanan air selagi menanti musim hujan tiba dan pada saat musim hujan telah tiba, eucharis akan mulai kembali memunculkan tunasnya, tangkainya menjulang dengan daun-daun yang melebar dan bunga-bunga putih yang beraroma manis mulai kembali bermekaran.
Kita bisa menyaksikan sendiri dari contoh kecil tadi bahwa organisme yang tidak memiliki kesadaran sekalipun seperti tanaman eucharis memiliki insting alami untuk bertahan hidup. Ia mencintai kehidupan dan berupaya menghindari kematian. Ia mencoba mengatasi rasa lapar di musim kemarau dengan menjalarkan akarnya ke tempat-tempat yang berair. Ia beradaptasi dengan alam dengan cara menggugurkan daun-daunnya pada musim kemarau agar penguapan air berkurang dan persediaan makanan bisa tercukupi.
Namun, organisme yang tak memiliki kesadaran seperti binatang dan tumbuhan hanya hidup mengikuti insting alamiah. Mereka hidup hanya sekedar untuk memenuhi tuntutan biologisnya; tumbuh, bergerak, mencari makan dan bereproduksi.
Berbeda dengan manusia yang hidup dengan beragam motif. Manusia merupakan satu-satunya organisme yang memiliki kesadaran berupa akal dan kehendak untuk mengelola dan menentukan hidupnya sendiri. Manusia telah melampaui tumbuhan, binatang dan alam dalam segala urusan. Ia tidak lagi hidup hanya berdasarkan insting alamiahnya, tapi juga berdasarkan pertimbangan akal rasional dan keinginan-keinginan yang terpendam dalam kehendaknya.
Manusia memang tak memerlukan penjelasan untuk hidup sebagaimana organisme lainnya yang hidup berdasarkan dorongan insting alamiah. Namun jika kita membicarakan bagaimana cara manusia untuk hidup kita akan mendapati beragam motif dan tujuan yang berbeda-beda. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Erich Fromm dalam The Art of Being (Seni Mengada) bagian pertama:
“Jika kita bertanya dengan cara apa kita ingin hidup—Apa yang membuat hidup kita berarti—maka kemudian kita akan berhadapan dengan banyak pertanyaan (pertanyaan-pertanyaan yang kurang lebih hampir sama) yang ketika ditanyakan kepada orang-orang yang berbeda, kita akan mendapatkan jawaban yang berbeda pula. Beberapa di antara mereka akan menjawab bahwa mereka menginginkan cinta, beberapa lainnya lebih memilih kekuasaan, yang lain menginginkan kesejahteraan, yang lainnya menginginkan kesenangan seksual dan kenyamanan. Ada juga yang menginginkan menjadi terkenal. Namun sebagian besar dari mereka sepakat bahwa yang mereka inginkan adalah kebahagiaan.”
Kita bisa sepakati lebih dulu bahwa satu-satunya motif yang universal dari manusia dalam menjalankan hidup adalah “Kebahagiaan”. Semua motif yang berbeda-beda dari setiap individu sebenarnya mengarah pada kebahagiaan—semua manusia ingin bahagia, dalam arti ia ingin mendapatkan ketenangan jiwa dan perasaan gembira yang memenuhi relung hatinya.
Akan tetapi kebahagiaan merupakan sesuatu yang abstrak dengan beragam cakupan yang berbeda-beda sebagaimana yang tadi telah disebutkan. Setiap individu mengkonsepkan kebahagiaan masing-masing. Satu-satunya yang bisa menjadi pijakan kita untuk memverifikasi sesuatu layak disebut sebagai kebahagiaan adalah dengan mempertanyakan kebahagiaan itu sendiri:
“Apakah kebahagiaan itu memperkaya hidupnya dan berkontribusi pada pertumbuhan dirinya? Apakah kebahagiaan itu menghambat dan menghalangi perkembangan dirinya? Atau apakah kebahagiaan itu tidak merusak diri dan sekitarnya?”
Atau kita bisa memverifikasi dengan lebih sederhana bahwa kebahagiaan adalah segala sesuatu yang menjadikan diri kita merasa lebih hidup secara fisik, pikiran ataupun perasaan. Kebahagiaan adalah bentuk rasa cinta kita dari kehidupan yang menjadikan kita tergerak untuk merawat keberlanjutan hidup.
Orang-orang yang mencapai kebahagiaan adalah mereka yang bisa menghidupkan dirinya sendiri melalui pemikiran dan perenungannya akan alam. Sehingga pada akhirnya ia bisa menghidupkan segala sesuatu yang mati seperti tanah, untuk bisa ditumbuhi beragam tumbuhan dan menghasilkan bahan panganan yang memberikan sumber kehidupan bagi banyak orang. []
