Minggu, 12 Juli 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Kolonialisme Piala Dunia 2026

    Kelindan Kolonialisme dalam Piala Dunia 2026: Kala Narasi Perdukunan Menenggelamkan Kualitas Afrika

    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

    Slut Shaming

    Slut Shaming: Ruang Digital tidak Ramah Terhadap Perempuan Kritis

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Feminisme: Kala Perempuan Tak Melulu Menjadi Penghibur

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Pesantren yang Aman

    Dari Epistemic Injustice Menuju Epistemic Partnership: Jalan Membangun Pesantren yang Aman

    Kreator Disabilitas

    Belajar Ketangguhan dari Kreator Disabilitas Tanpa Meromantisasi Penderitaan

    Merawat Kesehatan Mental

    Merawat Kesehatan Mental Dimulai dari Rumah

    Poskolonialisme

    Poskolonialisme dan Rekolonialisme: Europe’s Dance dalam Piala Dunia 2026

    Individualis

    Ketika Masyarakat Semakin Individualis, Saatnya Menghidupkan Kembali Kepedulian

    Percaya Pondok Pesantren

    Kami Masih Percaya Pondok Pesantren

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren dan Praktik Collective Care di Lingkungan Pesantren

    Bertumbuh bersama Pesantren

    Bertumbuh Bersama Pesantren: Menjadi Alim, Saleh, dan Kafi

    Kesehatan Mental Disabilitas

    Kesehatan Mental Disabilitas Belum Menjadi Prioritas

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Penyakit yang Menular

    6 Dampak Serius Penyakit Menular Seksual Jika Terlambat Diobati

    Tetanus

    Kenali Tanda Bahaya Setelah Aborsi, dari Tetanus hingga Luka Dalam

    Luka Dalam Aborsi

    Luka Dalam Setelah Aborsi: Kenali Tanda Bahaya dan Cara Penanganannya

    Infeksi Aborsi

    Kapan Infeksi Setelah Aborsi Menjadi Berbahaya? Ini Tanda-Tandanya

    Infeksi setelah Aborsi

    Infeksi Setelah Aborsi: Penyebab, Gejala, dan Cara Penanganan Awalnya

    Aborsi

    Pasien Pingsan Setelah Aborsi? Ini Langkah Pertolongan Pertama yang Perlu Dilakukan

    Pendarahan Aborsi

    Pendarahan Hebat Setelah Aborsi, Ini Langkah Pertolongan Pertama yang Perlu Dilakukan

    Pasca Aborsi

    Pendarahan Pasca Aborsi yang Mengancam Nyawa, Ini 5 Langkah Penanganan Lanjutannya

    Pasca Aborsi

    7 Langkah Darurat Menangani Pendarahan Pasca Aborsi sebelum Dirujuk ke Rumah Sakit

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Kolonialisme Piala Dunia 2026

    Kelindan Kolonialisme dalam Piala Dunia 2026: Kala Narasi Perdukunan Menenggelamkan Kualitas Afrika

    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

    Slut Shaming

    Slut Shaming: Ruang Digital tidak Ramah Terhadap Perempuan Kritis

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Feminisme: Kala Perempuan Tak Melulu Menjadi Penghibur

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Pesantren yang Aman

    Dari Epistemic Injustice Menuju Epistemic Partnership: Jalan Membangun Pesantren yang Aman

    Kreator Disabilitas

    Belajar Ketangguhan dari Kreator Disabilitas Tanpa Meromantisasi Penderitaan

    Merawat Kesehatan Mental

    Merawat Kesehatan Mental Dimulai dari Rumah

    Poskolonialisme

    Poskolonialisme dan Rekolonialisme: Europe’s Dance dalam Piala Dunia 2026

    Individualis

    Ketika Masyarakat Semakin Individualis, Saatnya Menghidupkan Kembali Kepedulian

    Percaya Pondok Pesantren

    Kami Masih Percaya Pondok Pesantren

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren dan Praktik Collective Care di Lingkungan Pesantren

    Bertumbuh bersama Pesantren

    Bertumbuh Bersama Pesantren: Menjadi Alim, Saleh, dan Kafi

    Kesehatan Mental Disabilitas

    Kesehatan Mental Disabilitas Belum Menjadi Prioritas

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Penyakit yang Menular

    6 Dampak Serius Penyakit Menular Seksual Jika Terlambat Diobati

    Tetanus

    Kenali Tanda Bahaya Setelah Aborsi, dari Tetanus hingga Luka Dalam

    Luka Dalam Aborsi

    Luka Dalam Setelah Aborsi: Kenali Tanda Bahaya dan Cara Penanganannya

    Infeksi Aborsi

    Kapan Infeksi Setelah Aborsi Menjadi Berbahaya? Ini Tanda-Tandanya

    Infeksi setelah Aborsi

    Infeksi Setelah Aborsi: Penyebab, Gejala, dan Cara Penanganan Awalnya

    Aborsi

    Pasien Pingsan Setelah Aborsi? Ini Langkah Pertolongan Pertama yang Perlu Dilakukan

    Pendarahan Aborsi

    Pendarahan Hebat Setelah Aborsi, Ini Langkah Pertolongan Pertama yang Perlu Dilakukan

    Pasca Aborsi

    Pendarahan Pasca Aborsi yang Mengancam Nyawa, Ini 5 Langkah Penanganan Lanjutannya

    Pasca Aborsi

    7 Langkah Darurat Menangani Pendarahan Pasca Aborsi sebelum Dirujuk ke Rumah Sakit

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Khazanah Hikmah

Mengenal Jalaluddin Rumi; Sang Penebar Cinta yang Bijaksana

Dunia mengenal Jalaludin Rumi sebagai penyair besar. Tapi terlepas dari itu semua, kita bisa belajar dari sosok Rumi tentang kesederhanaan, toleransi, kerendahan hati dan juga kebahagiaan

Laila Fajrin Rauf by Laila Fajrin Rauf
10 April 2022
in Hikmah
A A
0
Mengenal Jalaluddin Rumi; Sang Penebar Cinta yang Bijaksana

Mengenal Jalaluddin Rumi; Sang Penebar Cinta yang Bijaksana

5
SHARES
263
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

“Di bumi ini. Di tanah ini. Kami tidak menanam selain cinta”

-Jalaluddin Rumi-

Mubadalah.id – Menyebut nama Jalaluddin Rumi, barangkali orang akan teringat pada renungan sufistik mengenai cinta. Keindahan dalam tutur katanya memang mempengaruhi jiwa banyak insan dalam melihat segala sesuatu secara lebih arif dan bijaksana. Artikel ini akan memperdalam mengenal Jalaluddin Rumi,  sufi agung Sang penebar cinta yang Bijaksana.

Jalaluddin Rumi dilahirkan di Balkh, sebuah kota di propinsi Khurasan, Afganistan yang pada saat itu dikuasai oleh Dinasti Khawarizmi (yang menjadi penyangga antara Kekhalifaan Abbasiyah di barat dengan Kekaisaran Tartar di timur). Ia terlahir di tengah keluarga terhormat serta terpandang di Balkh karena jika ditelusuri akan sampai kepada garis keturunan Abu Bakar As Shiddiq, ra., Khalifah pertama setelah wafatnya Nabi Muhammad SAW.

Saat usianya menginjak 12 tahun, Jalaluddin Rumi dan keluarganya harus meninggalkan Balkh karena pada saat itu kekaisaran Tartar yang berada di bawah pimpinan Jenghis Khan mengganas dan menyerang serta menaklukkan setiap wilayah yang berada di dekat daerah kekuasaan mereka.

Keluarga Jalaluddin Rumi pun mengungsi ke kota Naysabur (di wilayah Iran sekarang), dalam perjalan mengungsi keluarga Rumi bertemu dengan seorang sufi terkenal yang bernama Fariduddin Al Attar.

Al Attar memberitahukan kepada ayah Jalaluddin Rumi bahwa tak lama lagi anaknya akan menjadi api yang membakar para pecinta Tuhan di seluruh dunia. Setelah itu, keluarga Jalaluddin Rumi mengungsi lagi di Zarandah yang terletak di semenanjung Anatolia (negara Turki sekarang). Disanalah Rumi menginjak masa mudanya, berkenalan dengan wanita dan menikah. Usia sembilan belas tahun Rumi memiliki putra bernama Sultan Walad.

Entah karena apa sebabnya, keluarga Jalaluddin Rumi lagi-lagi berpindah dari Zarandah menuju ibu kota kerajaan Bani Saljuk Barat (Konya). Di kota inilah ayah Rumi wafat tepat pada tahun 1230. Setelah sang ayah yang merupakan guru baginya wafat, ia dibimbing oleh Burhanuddin Munhaqqin At Tirmidzi yang merupakan murid sekaligus sahabat ayah Rumi semenjak di Balkh. Di bawah bimbingannya, Rumi mulai bergairah pada ajaran-ajaran para sufi.

Mungkin ada yang bertanya-tanya, apa itu sufi? Ada yang mengatakan bahwa sufi itu hanya sekedar menjalani kehidupan yang asketik atau sangat sederhana, dimana seakan-akan kita sudah tidak membutuhkan satu pun dari dunia dan hanya melebur di dalam kebesaran Ilahi.

Jika di teliti, sufi berasal dari kata sufi yang berarti wol, artinya bahwa para sufi terdahulu lebih sering memakai bahan wol sebagai pakaian penutup tubuh mereka. Adapun praktik-praktik sufi pada awalnya memang lebih menyukai kontemplasi yang bersifat soliter dan menjauh dari hiruk piruk dunia.

Namun pada saat sekarang ini tentu banyak pendukung sufi yang tidak setuju bahwa seseorang yang ingin menjadi sufi maka dia harus memutuskan diri dari dunia. Kepentingan yang lebih diperhatikan oleh para sufi adalah jiwa bukan raga, atau mental bukan fisik, spiritual bukan material.

Kembali kepada riwayat Jalaluddin Rumi, ternyata tidak lebih dari satu dekade beliau mendapat bimbingan dari Burhanuddin, karena Burhanuddin wafat pada tahun 1240.

Empat tahun kemudian, Jalaluddin Rumi mendapat teman akrab bernama Syamsuddin At Tabriz. Bersamanya, Rumi sering berdialog dan membicarakan segala masalah. Rumi merasa telah menemukan orang yang mencerminkan cahaya Ilahi. Saat Syamsuddin pergi meninggalkan dirinya, Rumi menciptakan syair-syair kesedihan yang mendalam karena kehilangan sosok sahabat.

Buku Jalaluddin Rumi yang terkenal yaitu Matsnawi, disusun atas permintaan murid kesayangannya, Husamuddin Khalabi. Matsnawi adalah enam jilid buku yang terdiri dari 25000 bait puisi. Inspirasi yang di timbulkan oleh karya ini telah merasuk ke jiwa banyak manusia dari berbagai macam bangsa dan budaya.

Lalu, kenapa kita perlu mengenal Jalaluddin Rumi?

Mungkin itulah yang ada di benak pembaca saat melihat tulisan ini. Selain mengenal sejarah Jalaluddin Rumi dan keluarganya, kita juga perlu mengetahui kenapa penting mengenal sosok Rumi. Seorang manusia yang syair-syairnya banyak dikenal orang. Bahkan David Fideler yang merupakan seorang doktor sangat mengagumi karya Jalaluddin Rumi.

Dia bahkan menerjemahkan karya Jalaluddin Rumi dengan judul Love’s Alchemy; Poems from the Sufi Tradition. Baginya, Rumi adalah sosok yang begitu melegenda karena kedalaman ilmu pengetahuan dan kemampuannya dalam mengungkapkan perasaan lewat puisi yang begitu indah dan penuh mistis.

Dunia mengenal Jalaludin Rumi sebagai penyair besar. Tapi terlepas dari itu semua, kita bisa belajar dari sosok Rumi tentang kesederhanaan, toleransi, kerendahan hati dan juga kebahagiaan. Rumi pernah mengajarkan kepada kita semua untuk memperkecil diri. Maksudnya saat kita memperkecil diri maka akan tumbuh lebih besar dari dunia.

Artinya adalah bahwa kita tidak perlu memperkenalkan diri pada dunia, karena yang sungguh membuka hati akan mengenali kita apa adanya. Mereka akan menerima kita apa adanya. Sehingga kita tidak perlu menjadi orang lain. Cukup menjadi diri sendiri yang lebih baik dari hari ke hari sesuai versi kita masing-masing.

Jalaluddin Rumi juga pernah mengajarkan untuk bertoleransi seperti laut. Baginya toleransi adalah sikap hidup yang sulit diadaptasi tapi wajib untuk dimiliki. Karena wajib dimiliki inilah maka toleransi harus diterapkan untuk menerima perbedaan.

Di dunia tidak ada yang sama persis, bahkan bayi kembar identik sekalipun memiliki perbedaan meski hanya pada sidik jarinya. Sehingga Rumi mengajak kita untuk menjadi seperti laut yang tidak terbatas dalam mengupayakan hidup bersama di tengah perbedaan yang harmonis, membahagiaan, penuh kesalingan dan berdampingan antara satu dengan yang lainnya.

Demikian penjelasan mengenai mengenal sosok Jalaluddin Rumi, sufi besar sang penebar cinta yang bijaksana. Smeoga bermanfaat. (Baca juga: Ngaji Rumi: Sayidina Ali kw dalam Kitab Matsnawi Maknawi). []

 

 

Tags: CintaHikmahJalaluddin RumiSufitasawuf
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Lupa Makan atau Minum saat Puasa Ramadhan? Begini Jawaban Gus Mus

Next Post

Laki-Laki dan Perempuan adalah Makhluk yang Setara, Begini Penjelasannya

Laila Fajrin Rauf

Laila Fajrin Rauf

Founder Komunitas Gerakan Kolektif Perempuan Feministic Indonesia. Aktif di Jaringan GUSDURian dan Duta Damai Yogyakarta. Bisa dihubungi via email ke [email protected] atau instagram @ubai_rauf

Related Posts

Surah 'Abasa
Disabilitas

Membaca Ulang Hikmah Inklusivitas Surah ‘Abasa 1-10

5 Juli 2026
Seni Memahami Kekasih
Film

Seni Memahami Kekasih: Antara Agus, Kalis, dan Kisah Cinta Ugal-ugalan yang Memberikan Banyak Pelajaran

3 Juli 2026
Sakinah
Keluarga

Mengupayakan Sakinah, Mawaddah dan Warahmah dalam Hubungan Pernikahan

27 Juni 2026
Ummu as-Sa‘d binti ‘Isham
Hikmah

Mencintai yang Tak Pernah Kita Jumpai: Belajar dari Ummu as-Sa‘d binti ‘Isham

26 Juni 2026
Platonic Love
Personal

Platonic Love Dan Potret Relationship Manusia Hari Ini

20 Juni 2026
Dawuh Nyai Noor Chodijah
Personal

Membaca Dawuh Mbah Nyai Noor Chodijah tentang Laku Batin Perempuan

19 Juni 2026
Next Post
Cinta Milly dan Mamet

Laki-Laki dan Perempuan adalah Makhluk yang Setara, Begini Penjelasannya

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • 6 Dampak Serius Penyakit Menular Seksual Jika Terlambat Diobati
  • Dari Epistemic Injustice Menuju Epistemic Partnership: Jalan Membangun Pesantren yang Aman
  • Kenali Tanda Bahaya Setelah Aborsi, dari Tetanus hingga Luka Dalam
  • Belajar Ketangguhan dari Kreator Disabilitas Tanpa Meromantisasi Penderitaan
  • Merawat Kesehatan Mental Dimulai dari Rumah

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0