Selasa, 16 Juni 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Kekerasan Seksual di Pesantren

    Dari Dalam Pesantren: Saatnya Membangun Sistem Perlindungan Santri dari Kekerasan Seksual

    Nilai-nilai Luhur Pesantren

    Ketika Nilai-nilai Luhur Pesantren Berhadapan dengan Kasus Kekerasan Seksual

    Seren Taun Cigugur

    Seren Taun Cigugur Teguhkan Pelestarian Budaya sebagai Prasasti Peradaban Bangsa

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

    Iduladha

    Semesta Raya Iduladha: Semarang, Pasuruan, Aceh, hingga Bangladesh

    Lukman

    Di BuKUPI 2026, KH. Lukman Hakim Saifuddin Dorong KUPI Fokus pada Isu Prioritas

    Cut Nyak Dien

    Ulama Perempuan Serukan Indonesia Tanpa Kekerasan Melalui Risalah Cut Nyak Dien

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Perempuan Bekerja

    Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

    Disabilitas bukan lelucon

    Disabilitas Bukan Lelucon: Menimbang Etika Konten Kreator di Media Sosial

    mahasiswa difabel

    Siapa yang Harus Beradaptasi: Mahasiswa Difabel atau Kampus?

    Relasi Mubadalah

    Gelas Kosong dan Sayap yang Sinkron: Paradoks Kekuatan dalam Relasi Mubadalah

    Rahim

    Yang Tak Kita Pahami dari Rahim Copot, Puting Putus, dan Payudara Meledak

    Hak Untuk Bosan

    Hak untuk Bosan: Mengapa Difabel Tidak Harus Selalu Menginspirasi?

    Qana'ah

    Qana’ah, Kelas Menengah dan Fantasi Menjadi Orang Kaya

    Kesetaraan Anak laki-laki dan Perempuan

    Mengajarkan Kesetaraan Pada Anak Laki-laki dan Perempuan Sejak Dini

    Kampung idiot

    Mengubah Stigma Kampung Idiot di Karangpatihan Menjadi Berdaya secara Ekonomi

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Diafragma

    Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan

    Mengenal Kondom

    Mengenal Kondom Perempuan

    Kondom

    Tips Menggunakan Kondom agar Tidak Mudah Sobek dan Bocor

    Metode Kondom

    Kondom: Metode KB yang Efektif Cegah Kehamilan dan HIV/AIDS

    KB

    Hak Perempuan Memilih KB: Kenali 5 Metode dan 9 Pertimbangannya

    Ber-KB

    Cara Meyakinkan Suami tentang Pentingnya Ber-KB

    Menuju Muharram

    Menuju Muharram dan Panggilan untuk Introspeksi Jejak Spiritual

    KB

    Keluarga Berencana (KB) dan Hak Perempuan atas Tubuh

    Kehamilan dan

    Mengapa Menunda Kehamilan Dapat Meningkatkan Kualitas Hidup Keluarga?

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Kekerasan Seksual di Pesantren

    Dari Dalam Pesantren: Saatnya Membangun Sistem Perlindungan Santri dari Kekerasan Seksual

    Nilai-nilai Luhur Pesantren

    Ketika Nilai-nilai Luhur Pesantren Berhadapan dengan Kasus Kekerasan Seksual

    Seren Taun Cigugur

    Seren Taun Cigugur Teguhkan Pelestarian Budaya sebagai Prasasti Peradaban Bangsa

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

    Iduladha

    Semesta Raya Iduladha: Semarang, Pasuruan, Aceh, hingga Bangladesh

    Lukman

    Di BuKUPI 2026, KH. Lukman Hakim Saifuddin Dorong KUPI Fokus pada Isu Prioritas

    Cut Nyak Dien

    Ulama Perempuan Serukan Indonesia Tanpa Kekerasan Melalui Risalah Cut Nyak Dien

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Perempuan Bekerja

    Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

    Disabilitas bukan lelucon

    Disabilitas Bukan Lelucon: Menimbang Etika Konten Kreator di Media Sosial

    mahasiswa difabel

    Siapa yang Harus Beradaptasi: Mahasiswa Difabel atau Kampus?

    Relasi Mubadalah

    Gelas Kosong dan Sayap yang Sinkron: Paradoks Kekuatan dalam Relasi Mubadalah

    Rahim

    Yang Tak Kita Pahami dari Rahim Copot, Puting Putus, dan Payudara Meledak

    Hak Untuk Bosan

    Hak untuk Bosan: Mengapa Difabel Tidak Harus Selalu Menginspirasi?

    Qana'ah

    Qana’ah, Kelas Menengah dan Fantasi Menjadi Orang Kaya

    Kesetaraan Anak laki-laki dan Perempuan

    Mengajarkan Kesetaraan Pada Anak Laki-laki dan Perempuan Sejak Dini

    Kampung idiot

    Mengubah Stigma Kampung Idiot di Karangpatihan Menjadi Berdaya secara Ekonomi

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Diafragma

    Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan

    Mengenal Kondom

    Mengenal Kondom Perempuan

    Kondom

    Tips Menggunakan Kondom agar Tidak Mudah Sobek dan Bocor

    Metode Kondom

    Kondom: Metode KB yang Efektif Cegah Kehamilan dan HIV/AIDS

    KB

    Hak Perempuan Memilih KB: Kenali 5 Metode dan 9 Pertimbangannya

    Ber-KB

    Cara Meyakinkan Suami tentang Pentingnya Ber-KB

    Menuju Muharram

    Menuju Muharram dan Panggilan untuk Introspeksi Jejak Spiritual

    KB

    Keluarga Berencana (KB) dan Hak Perempuan atas Tubuh

    Kehamilan dan

    Mengapa Menunda Kehamilan Dapat Meningkatkan Kualitas Hidup Keluarga?

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Khazanah Pernak-pernik

Praktik Mubadalah dalam Kegiatan Mahasantri di Tashfiyatul Qulub

Harapan kami, dengan apa yang telah kami terapkan selama di asrama Tashfiyatul Qulub, tidak terhenti sampai di asrama saja

Shofi Puji Astiti by Shofi Puji Astiti
18 Januari 2025
in Pernak-pernik
A A
0
Tashfiyatul Qulub

Tashfiyatul Qulub

22
SHARES
1.1k
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Alhamdulillah bisa sampai tahap ini. Satu semester membersamai mahasantri Tashfiyatul Qulub dengan serba-serbinya kehidupan yang mencerahkan, menghidupkan dan mengharukan. Ketika para mahasantri berpamitan pulang liburan semester. Tidak terasa, Asrama Tashfiyatul Qulub berjalan dengan baik hingga sampai di titik ini.

Saya dan suami, Baba Said, ingat bagaimana saat awal akan mendirikan asrama mahasiswi, yang merupakan bagian dari realisasi cita-cita kami dari Pesantren Online Tashfiyatul Qulub, untuk dilanjutkan ke offline. Karena pandemi Alhamdulillah sudah berlalu dan semua telah kembali normal bisa beraktivitas seperti sediakala.

Waktu itu terjadi dialog antara suami dan saya. Ada rasa optimis akan bisa kami wujudkan. Tapi usai berdiskusi, kadang muncul keraguan-keraguan. Apa iya, nanti bisa berjalan sesuai rencana? Mulainya dari mana? Dan berbagai pertanyaan lain yang menghantui.

Terlebih setelah kami saling memupuk keyakinan. Dalam proses ternyata tidak langsung mulus seperti yang kami harapkan. Namun, kami yakin rintangan yang ada adalah bagian proses yang harus kami hadapi, dicari solusinya untuk menguatkan fondasi ke depannya.

Kami sowan ke kiai-kiai sepuh minta doa restu untuk ikhtiar kami dalam mendirikan asrama. Dengan harapan diberikan kemudahan dan kelancaran. Adapun beberapa Kiai dan Bu Nyai guru-guru kami yang jauh kediamannya di luar kota sulit terjangkau, kami juga sempatkan melalui telpon atau WA untuk doa restunya.

Responnya semua sangat positif. Semua juga memberikan dukungan kepada kami. Yang membuat kami semakin mantap. Bahkan kami juga banyak diberikan bekal cerita pengalaman para guru kami ketika mendirikan pondok pesantren. Mulai dari pahit dan manisnya. Serta masukan-masukan sampai ke hal-hal teknis. Yang tentu saja buat kami sangat bermanfaat.

Mubadalah Menjadi bagian dari Praktik Nilai Baik

Alhamdulillah, begitu kami membuka pendaftaran. Disambut baik juga oleh para mahasiswi di UIN Salatiga. Satu-persatu berdatangan mendaftar bersama orang tuanya. Dalam waktu tidak lama, target memenuhi kuota kamar pun alhamdulillah bisa terpenuhi.

Begitu perkuliahan dimulai pun, para mahasantri berdatangan untuk memulai pembelajaran. Kami buka dengan saling mengenal, menjelaskan tentang konsep pembelajaran di asrama, hingga aturan-aturan yang kami tetapkan.

Kami sejak sepakat untuk saling belajar, saling mengingatkan dan tumbuh bersama. Juga saling mengisi kekurangan, dan saling meneguhkan kekuatan selama proses pembelajaran.

Dengan bekal ilmu yang kami miliki dari pondok, dari KUPI (Kongres Ulama Perempuan Indonesia), Mubadalah, Swara Rahima, Fahmina, kami modifikasi untuk kami terapkan di asrama.

Alhamdulillah satu-persatu bisa kami realisasikan dan bisa kami rasakan kebersamaan yang saling membahagiakan selama satu semester ini. Harapannya semester depan semakin kokoh, tangguh, dan solid apa pun tantangannya.

Terinsipirasi Buku Qira’ah Mubadalah

Mubadalah menjadi bagian dari nilai-nilai yang kami tanamkan di asrama. Dalam kegiatan sehari-hari kami mengimplementasikan prinsip-prinsip mubadalah kepada mahasantri. Mahasantri dalam berelasi harus saling membahagiakan antara satu dengan yang lain, seperti pada teman, orang tua, pada guru dan masyarakat luas.

Terinspirasi dari penulis buku “Qira’ah Mubadalah” Dr. KH. Faqihuddin Abdul Kodir, yang mengatakan point penting dari mubadalah adalah bagaimana seseorang berelasi dengan orang lain untuk saling bersinergi dalam mewujudkan kebaikan.

Mubadalah mengajarkan seseorang untuk tidak saling merendahkan, menghina, dan hal-hal negatif lainnya. Melainkan mengajarkan pada kita semua untuk saling bekerjasama, saling menguatkan dan menolong satu sama lainnya. Nilai-nilai itulah yang kami coba terus terapkan kepada santri dalam kehidupan sehari-hari.

Mubadalah Penting bagi Mahasantri Tashfiyatul Qulub

Kami menilai, mubadalah penting diajarkan kepada mahasantri. Karena ini akan menjadi fondasi pengetahuan mereka, untuk bisa menjawab di masyarakat nanti, tentang asumsi terhadap Islam yang salah. Dianggap tidak toleran, patriarki, dan hal-hal negatif lainnya. Yang jelas-jelas Islam tidak demikian.

Karena agama Islam, justru mengajarkan untuk memanusiakan manusia, dengan tanpa membeda-bedakan jenis kelamin laki-laki atau perempuan, dengan status sosial yang berbeda, bahasa berbeda, dan juga adat kebiasaan yang berbeda. Walaupun manusia itu majemuk, namun sejatinya sama di hadapan-Nya dan yang membedakan hanyalah ketakwaan-Nya. Itulah yang Islam ajarkan.

Hal ini sebagaimana penjelasan dalam surat Al-Hujurat ayat 13.

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ

Artinya: “Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan. Kemudian, Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Teliti.”

Penerapan Mubadalah dengan Pembiasaan

Kami menerapkan sebuah sistem di asrama Tashfiyatul Qulub, semua mahasantri adalah pengurus, dan semua pengurus adalah mahasantri. Ini salah satu yang membedakan dengan pondok atau asrama di tempat lain.

Kami sengaja menerapkan sistem itu, karena satu alasan, yaitu semua mahasantri agar memiliki tanggung jawab yang sama untuk mengindahkan peraturan yang telah kami buat bersama. Semua mahasantri bertanggung jawab untuk saling menyanyangi, saling mengingatkan, saling terbuka, dan saling memberikan rasa aman dan nyaman.

Pembelajaran yang ada di asrama selalu menekankan pada prinsip kesalingan untuk mewujudkan asrama penuh keberkahan dan kedamaian.

Dengan keragaman latar belakang mahasantri dari berbagai kota di Indonesia, seperti NTT, Jambi, Palembang, Kalimantan, dll. Hal itu diharapkan bukan menjadi penghalang untuk terciptanya kenyamanan bersama dalam belajar.

Perbedaan kultur, budaya, bahasa, dari daerah yang berbeda, justru kami jadikan sebagai kelebihan untuk semakin memahami keragaman. Perbedaan mahasantri satu dengan lainnya kami jadikan sumber anugerah untuk belajar saling menghargai perbedaan yang ada.

Kami juga menekankan kepada para mahasantri bertanggung jawab untuk saling belajar dan menerapkan nilai-nilai positif pada diri sendiri.

Bahkan dalam rangka itu, kami menerapkan program afirmasi setiap hari. Para mahasantri setiap pagi usai ngaji, secara bergantian melakukan afirmasi diri dan diikuti oleh yang lain.

Apresiasi Positif

Kami bersyukur, hingga satu semester ini. Para mahasantri mengaku mendapatkan manfaat dan merasakan perubahan positif bagi diri mereka dengan semua program yang kami terapkan di asrama.

Di antara orang tua santri, juga banyak yang memberikan apresiasi atas perubahan positif kepada putri-putrinya. Nilai mubadalah yang kami lakukan selama di asrama, telah banyak terasa manfaatnya.

Harapan kami, dengan apa yang telah kami terapkan selama di asrama Tashfiyatul Qulub, tidak terhenti sampai di asrama saja. Namun akan menjadi bagian dari laku hidup para mahasantri dalam berelasi dengan orang lain di manapun berada. Baik di rumah, di kampus, bahkan juga dalam kehidupan di masyarakat.

Karena pada dasarnya, mubadalah tidak hanya terhenti kita pahami secara konseptual seperti yang diajarkan para guru-guru dan kiai. Namun yang utama adalah bagaimana penerapannya dalam kehidupan sehari-hari menjadi laku hidup di tengah masyarakat. []

Tags: Jaringan Ulama Perempuan IndonesiaPondok PesantrenPraktik MubadalahTashfiyatul Qulubulama perempuan
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Dampak Fatherless kepada Anak Perempuan

Next Post

Islam Tidak Pernah Menginisiasi Poligami

Shofi Puji Astiti

Shofi Puji Astiti

Dosen IAIN Salatiga

Related Posts

Santri Aman
Publik

Santri Aman, Pesantren Beradab; Membaca Ulang Pancasila di Kamar Asrama

8 Juni 2026
Sitti Rohmi Djalilah
Figur

Sitti Rohmi Djalilah: Ulama Perempuan dalam Gerak Muslimat dan Pendidikan

5 Juni 2026
Marwah Pesantren
Publik

Di Tengah Krisis Kepercayaan, Ke Mana Marwah Pesantren akan Dibawa?

5 Juni 2026
Memutus Rantai Kekerasan Seksual
Publik

Memutus Rantai Kekerasan Seksual, Pesantren Perlu Perkuat Pengawasan

4 Juni 2026
Panduan Praktis Mengenali dan Menjaga Batas Diri di Pesantren
Publik

Panduan Praktis Mengenali dan Menjaga Batas Diri di Pesantren agar Terhindar dari Pencabulan dan Kekerasan Seksual

2 Juni 2026
Kekerasan Seksual di Pesantren
Personal

Menjawab Dilema Santri atas Kekerasan Seksual di Pesantren

31 Mei 2026
Next Post
Poligami

Islam Tidak Pernah Menginisiasi Poligami

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?
  • Disabilitas Bukan Lelucon: Menimbang Etika Konten Kreator di Media Sosial
  • Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan
  • Siapa yang Harus Beradaptasi: Mahasiswa Difabel atau Kampus?
  • Mengenal Kondom Perempuan

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0