Kamis, 11 Desember 2025
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Pemberitaan

    Media dan Bias dalam Pemberitaan Kekerasan terhadap Perempuan

    Media yang

    Aida Nafisah: Literasi Media Berperspektif Perempuan, Kunci Menghentikan Kekerasan yang Dinormalisasi

    Halaqah Kubra

    KUPI akan Gelar Halaqah Kubra untuk Memperkuat Peradaban Islam yang Ma’ruf dan Berkeadilan

    16 HAKTP yang

    16 HAKTP Cirebon: Menggugat Media yang Masih Menormalisasi Kekerasan terhadap Perempuan

    Kerusakan Ekologi

    Kerusakan Ekologi adalah Dosa Struktural Bangsa

    Banjir Aceh

    Banjir Aceh dan Sumatera Bukan Musibah Alam, Tapi Kegagalan Negara Mengontrol

    Bencana di Sumatera

    Bencana Alam di Aceh dan Sumatera Harus Ditetapkan sebagai Bencana Nasional

    Ayat Ekologi

    Dr. Faqih: Ayat Ekologi Menjadi Peringatan Tuhan atas Kerusakan Alam

    Bencana

    Agama Harus Jadi Rem: Pesan Dr. Faqih atas Terjadinya Bencana di Aceh dan Sumatera

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    Haramain

    Haramain dan Wacana Gender: Menimbang Batasan, Akses, dan Partisipasi

    Korban Bencana Alam

    ROI: Mengenal Istilah Penyebab Pejabat Datangi Korban Bencana Alam

    Kekerasan Seksual saat Bencana

    Perempuan, Trauma, dan Kekerasan Seksual saat Bencana

    Media Sosial Anak

    Perlukah Indonesia Batasi Usia Media Sosial Anak?

    Anak Muda

    Anak Muda dan Kerapuhan Sosial Baru

    Bencana Ekologis

    Bencana Ekologis Sumatra dan Pengalaman Disabilitas yang Masih Sering Terlupakan

    Relasi Difabel

    Relasi Difabel dan Jurnalisme: Antara Representasi, Sensasi, dan Keadilan Narasi

    Skizofrenia

    Skizofrenia: Bukti Perjuangan Disabilitas Mental

    Kerusakan Ekologi

    Kerusakan Ekologi dan Tanggung Jawab Agama: Refleksi Tadarus Subuh ke-173

  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Mimi Monalisa

    Aku, Mama, dan Mimi Monalisa

    Romantika Asmara

    Romantika Asmara dalam Al-Qur’an: Jalan Hidup dan Menjaga Fitrah

    Binatang

    Animal Stories From The Qur’an: Menyelami Bagaimana Al-Qur’an Merayakan Biodiversitas Binatang

    Ujung Sajadah

    Tangis di Ujung Sajadah

    Surga

    Menyingkap Lemahnya Hadis-hadis Seksualitas tentang Kenikmatan Surga

    Surga

    Surga dalam Logika Mubadalah

    Kenikmatan Surga

    Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah

    Surga Perempuan

    Di mana Tempat Perempuan Ketika di Surga?

    Surga

    Ketika Surga Direduksi Jadi Ruang Syahwat Laki-Laki

  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Pemberitaan

    Media dan Bias dalam Pemberitaan Kekerasan terhadap Perempuan

    Media yang

    Aida Nafisah: Literasi Media Berperspektif Perempuan, Kunci Menghentikan Kekerasan yang Dinormalisasi

    Halaqah Kubra

    KUPI akan Gelar Halaqah Kubra untuk Memperkuat Peradaban Islam yang Ma’ruf dan Berkeadilan

    16 HAKTP yang

    16 HAKTP Cirebon: Menggugat Media yang Masih Menormalisasi Kekerasan terhadap Perempuan

    Kerusakan Ekologi

    Kerusakan Ekologi adalah Dosa Struktural Bangsa

    Banjir Aceh

    Banjir Aceh dan Sumatera Bukan Musibah Alam, Tapi Kegagalan Negara Mengontrol

    Bencana di Sumatera

    Bencana Alam di Aceh dan Sumatera Harus Ditetapkan sebagai Bencana Nasional

    Ayat Ekologi

    Dr. Faqih: Ayat Ekologi Menjadi Peringatan Tuhan atas Kerusakan Alam

    Bencana

    Agama Harus Jadi Rem: Pesan Dr. Faqih atas Terjadinya Bencana di Aceh dan Sumatera

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    Haramain

    Haramain dan Wacana Gender: Menimbang Batasan, Akses, dan Partisipasi

    Korban Bencana Alam

    ROI: Mengenal Istilah Penyebab Pejabat Datangi Korban Bencana Alam

    Kekerasan Seksual saat Bencana

    Perempuan, Trauma, dan Kekerasan Seksual saat Bencana

    Media Sosial Anak

    Perlukah Indonesia Batasi Usia Media Sosial Anak?

    Anak Muda

    Anak Muda dan Kerapuhan Sosial Baru

    Bencana Ekologis

    Bencana Ekologis Sumatra dan Pengalaman Disabilitas yang Masih Sering Terlupakan

    Relasi Difabel

    Relasi Difabel dan Jurnalisme: Antara Representasi, Sensasi, dan Keadilan Narasi

    Skizofrenia

    Skizofrenia: Bukti Perjuangan Disabilitas Mental

    Kerusakan Ekologi

    Kerusakan Ekologi dan Tanggung Jawab Agama: Refleksi Tadarus Subuh ke-173

  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Mimi Monalisa

    Aku, Mama, dan Mimi Monalisa

    Romantika Asmara

    Romantika Asmara dalam Al-Qur’an: Jalan Hidup dan Menjaga Fitrah

    Binatang

    Animal Stories From The Qur’an: Menyelami Bagaimana Al-Qur’an Merayakan Biodiversitas Binatang

    Ujung Sajadah

    Tangis di Ujung Sajadah

    Surga

    Menyingkap Lemahnya Hadis-hadis Seksualitas tentang Kenikmatan Surga

    Surga

    Surga dalam Logika Mubadalah

    Kenikmatan Surga

    Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah

    Surga Perempuan

    Di mana Tempat Perempuan Ketika di Surga?

    Surga

    Ketika Surga Direduksi Jadi Ruang Syahwat Laki-Laki

  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Saran dan Nasihat “Maaf, Sekadar Mengingatkan”, Perlu kah?

Dalam analisis Kalis, perempuan mendapatkan pengingat dari orang lain, bahkan orang asing di media sosial, karena kemanusiaan perempuan hanya didefinisikan dari hal yang melekat pada tubuhnya saja

Wanda Roxanne Wanda Roxanne
9 November 2021
in Personal, Rekomendasi
0
Metaverse

Metaverse

381
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Mendapatkan saran dan nasihat mungkin dapat dianggap sebagai bentuk kepedulian. Namun bagaimana dengan saran yang diberikan orang asing tanpa diminta dan bahkan tanpa mengetahui kondisi serta kebutuhan kita? Kalimat “maaf, sekadar mengingatkan” menjadi kalimat memberi saran dan nasihat yang umum diberikan beberapa tahun terakhir. Mungkin kita salah satu orang yang pernah mendapatkan atau memberi nasihat seperti ini.

Menurut Ivan Lanin, kalimat ini sebenarnya netral, tidak bermakna negatif seperti yang sudah dibangun selama ini. Kalimat ini tidak benar-benar diketahui berawal dari mana, namun yang ramai dijadikan meme adalah komentar warganet “…tapi akan terlihat lebih cantik jika tertutup (menutup aurat). Maaf sekadar mengingatkan”. Dari kalimat ini, tentu saja menjadi tidak netral karena dilakukan dengan maksud tertentu.

Kalis Mardiasih pernah menuliskan tentang “maaf, sekadar mengingatkan” yang diberikan pada perempuan seperti komentar seputar  pakaian serta aurat perempuan. Dalam analisis Kalis, perempuan mendapatkan pengingat dari orang lain, bahkan orang asing di media sosial, karena kemanusiaan perempuan hanya didefinisikan dari hal yang melekat pada tubuhnya saja. Tradisi ini menurutnya dibangun oleh kelompok muslim agresif.

Meski sebenarnya jika kita mengamati, pengingat ini tidak hanya tentang praktik keagamaan, namun bisa menjadi semua hal yang ditampilkan terutama dalam media sosial. Lebih dasar lagi, “sekadar mengingatkan” adalah sebuah pengingat atau saran yang diberikan seseorang pada orang lain entah mereka saling mengenal atau tidak.

Pengingat dan saran tentu saja baik. Pada dasarnya setiap orang membutuhkannya dalam kehidupan sehari-hari. Namun bagaimana jika orang lain terus menerus memberikan saran tanpa diminta, dan bahkan tanpa saling mengenal? Seringkali orang memberikan saran tanpa diminta dan tanpa mengetahui secara utuh kondisi orang yang diberi saran.

Menurut Goldsmith dan Fitch (1997), saran pada dasarnya diberikan untuk merespon masalah atau kesulitan dalam mengambil keputusan. Saran merupakan rekomendasi yang diberikan untuk membantu orang lain memilih, menyelesaikan masalah dan menghadapi suatu hal. Namun bagaimana dengan saran yang tidak diminta, perlukah?

Menurut penelitian Schaerer dkk (2017) yang berjudul “Advice Giving: A Subtle Pathway to Power”, menjelaskan bahwa orang memberikan saran tanpa diminta itu memiliki tujuan yaitu untuk memiliki sense of power. Sense of power menurut Schaerer dkk adalah perasaan subyektif untuk mengontrol orang lain (pengalaman, hasil dan perilaku).

Memberikan saran pada orang lain secara umum adalah untuk mempengaruhi dan mengontrol perilaku orang lain. Jadi tidak heran jika saran dan pengingat yang tidak diminta semacam “sekadar mengingatkan” adalah salah satu cara yang dipandang sopan dengan mengucapkan maaf terlebih dahulu, namun pada dasarnya mereka bertujuan agar orang lain mengubah perilaku mereka seperti yang diinginkan pemberi nasihat, saran dan pengingat.

Saya memperhatikan bahwa memberikan saran tanpa diminta sudah menjadi hal yang natural bagi orang-orang di sekitar saya. Secara personal, saya kurang nyaman ketika orang lain memberikan saya saran dan nasihat tanpa saya minta, karena seringkali mereka sok tahu saja. Sebagian orang benar-benar tahu apa yang harus mereka lakukan, dan hanya ingin didengarkan.

Alih-alih mereka bertanya dan mendengarkan, mereka sudah bersemangat memberikan saran. Pengalaman saya seperti “jangan kuliah profesi, susah banget”, “jangan pilih psikologi, nanti blablabla”, “jangan pakai itu, kamu kelihatan tua”, dst. Contoh yang banyak saya amati adalah memberikan saran dan nasihat untuk mengubah pakaian orang lain, mengatur berat badan, mengubah perilaku orang lain, dsb. Seolah mereka memahami apa yang terbaik bagi orang lain tersebut.

Seth Meyers Psy.D. dalam tulisannya “Why People Give Unsolicited Advice” menjelaskan bahwa orang yang suka memberi saran tanpa diminta itu memiliki karakteristik tertentu. Orang yang suka memberi saran tanpa diminta cenderung memiliki pemikiran yang kaku, yang menganggap bahwa mereka benar dan cenderung memiliki pandangan hitam-putih. Mereka cenderung merasa bahwa mereka lebih pintar, spesial dan bijaksana dari orang lain.

Mereka terlihat perhatian, namun pada dasarnya mereka kurang memiliki kesadaran diri untuk memahami pemikiran dan perasaan orang lain. Mereka ingin mengontrol dan memerintah orang lain melalui saran dan nasihat (tanpa diminta). Mereka merasa harus menyelesaikan masalah orang lain atau mengintervensi hidup orang lain.

Jadi memang tujuan orang seenaknya memberikan saran dan nasihat pada orang lain bahkan yang tidak dikenal, karena mereka merasa lebih baik, lebih benar dan lebih mumpuni dari pada urusan personal orang lain. Memberikan dan menerima nasihat membutuhkan kerendahan hati dan pemahaman, apakah nasihat kita tepat dan dapat dipertanggung jawabkan, atau justru menyesatkan?

Kita dapat memberikan saran jika orang lain meminta, dengan mendengarkan dan memahami kondisi mereka terlebih dahulu. Jangan sampai saran kita justru sok tahu atau bahkan menyakiti orang lain karena kita gagal berempati dan memahami. []

 

Tags: Literasi Media Sosialmedia sosialperempuanWarganet
Wanda Roxanne

Wanda Roxanne

Wanda Roxanne Ratu Pricillia adalah alumni Psikologi Universitas Airlangga dan alumni Kajian Gender Universitas Indonesia. Tertarik pada kajian gender, psikologi dan kesehatan mental. Merupakan inisiator kelas pengembangan diri @puzzlediri dan platform isu-isu gender @ceritakubi, serta bergabung dengan komunitas Puan Menulis.

Terkait Posts

Pemberitaan
Aktual

Media dan Bias dalam Pemberitaan Kekerasan terhadap Perempuan

11 Desember 2025
Korban Bencana Alam
Publik

ROI: Mengenal Istilah Penyebab Pejabat Datangi Korban Bencana Alam

11 Desember 2025
Media yang
Aktual

Aida Nafisah: Literasi Media Berperspektif Perempuan, Kunci Menghentikan Kekerasan yang Dinormalisasi

10 Desember 2025
16 HAKTP yang
Aktual

16 HAKTP Cirebon: Menggugat Media yang Masih Menormalisasi Kekerasan terhadap Perempuan

10 Desember 2025
Anak Muda
Publik

Anak Muda dan Kerapuhan Sosial Baru

10 Desember 2025
Relasi Difabel
Publik

Relasi Difabel dan Jurnalisme: Antara Representasi, Sensasi, dan Keadilan Narasi

9 Desember 2025
Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Kekerasan Seksual saat Bencana

    Perempuan, Trauma, dan Kekerasan Seksual saat Bencana

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Perlukah Indonesia Batasi Usia Media Sosial Anak?

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Anak Muda dan Kerapuhan Sosial Baru

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • KUPI akan Gelar Halaqah Kubra untuk Memperkuat Peradaban Islam yang Ma’ruf dan Berkeadilan

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Aida Nafisah: Literasi Media Berperspektif Perempuan, Kunci Menghentikan Kekerasan yang Dinormalisasi

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • Haramain dan Wacana Gender: Menimbang Batasan, Akses, dan Partisipasi
  • Media dan Bias dalam Pemberitaan Kekerasan terhadap Perempuan
  • ROI: Mengenal Istilah Penyebab Pejabat Datangi Korban Bencana Alam
  • Aida Nafisah: Literasi Media Berperspektif Perempuan, Kunci Menghentikan Kekerasan yang Dinormalisasi
  • Perempuan, Trauma, dan Kekerasan Seksual saat Bencana

Komentar Terbaru

  • Refleksi Hari Pahlawan: Tiga Rahim Penyangga Dunia pada Menolak Gelar Pahlawan: Catatan Hijroatul Maghfiroh atas Dosa Ekologis Soeharto
  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
redaksi@mubadalah.id

© 2025 MUBADALAH.ID

Selamat Datang!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
  • Login
  • Sign Up

© 2025 MUBADALAH.ID