Kamis, 26 Februari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Sampah Makanan

    Menekan Rakus, dan Tidak Menjadi Sampah Makanan di Ramadan

    Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita

    Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita

    Manba’us-Sa’adah

    Ngaji Manba’us-Sa’adah (1): Menjaga Tradisi, Merawat Keadilan

    Mendidik Rasa Aman

    Pelajaran Pertama tentang Batas: Mendidik Rasa Aman di Dunia yang “Tampak” Ramah

    Motor Roda Tiga

    Lelucon Motor Roda Tiga

    Married Is Scary

    Married is Scary (No), Married is a Blessing (Yes?)

    Penegakan Hukum

    Netralitas yang Dipertanyakan: Ujian Etika Penegakan Hukum di Indonesia

    Difabilitas

    Merebut Makna: Disabilitas ke Difabilitas

    Sejarah Penyebaran Islam

    Histori yang Minim Her-story: Membaca Ulang Sejarah Penyebaran Islam di Nusantara Melalui Jalur Perkawinan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    Dakwah Mubadalah

    Pergeseran Pola Ceramah dalam Perspektif Dakwah Mubadalah

    Dakwah Mubadalah sebagai

    Konsep Dakwah Mubadalah sebagai Pendekatan Kesalingan dalam Islam

    hak perempuan

    Strategi Bertahap Al-Qur’an dalam Memperkuat Hak dan Martabat Perempuan

    Penindasan

    Strategi Al-Qur’an Menghapus Praktik Penindasan Perempuan

    sistem patriarki

    Al-Qur’an Menegaskan Kemanusiaan Perempuan di Tengah Sistem Patriarki

    Komunikasi

    Etika Komunikasi di Era Digital demi Menjaga Komitmen Pernikahan

    Laki-laki dan perempuan Berduaan

    Benarkah Islam Melarang Laki-Laki dan Perempuan Berduaan di Tempat Sepi? Ini Penjelasannya

    Praktik Zihar

    QS. Al-Mujadilah Ayat 1 Tegaskan Respons atas Praktik Zihar

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Sampah Makanan

    Menekan Rakus, dan Tidak Menjadi Sampah Makanan di Ramadan

    Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita

    Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita

    Manba’us-Sa’adah

    Ngaji Manba’us-Sa’adah (1): Menjaga Tradisi, Merawat Keadilan

    Mendidik Rasa Aman

    Pelajaran Pertama tentang Batas: Mendidik Rasa Aman di Dunia yang “Tampak” Ramah

    Motor Roda Tiga

    Lelucon Motor Roda Tiga

    Married Is Scary

    Married is Scary (No), Married is a Blessing (Yes?)

    Penegakan Hukum

    Netralitas yang Dipertanyakan: Ujian Etika Penegakan Hukum di Indonesia

    Difabilitas

    Merebut Makna: Disabilitas ke Difabilitas

    Sejarah Penyebaran Islam

    Histori yang Minim Her-story: Membaca Ulang Sejarah Penyebaran Islam di Nusantara Melalui Jalur Perkawinan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    Dakwah Mubadalah

    Pergeseran Pola Ceramah dalam Perspektif Dakwah Mubadalah

    Dakwah Mubadalah sebagai

    Konsep Dakwah Mubadalah sebagai Pendekatan Kesalingan dalam Islam

    hak perempuan

    Strategi Bertahap Al-Qur’an dalam Memperkuat Hak dan Martabat Perempuan

    Penindasan

    Strategi Al-Qur’an Menghapus Praktik Penindasan Perempuan

    sistem patriarki

    Al-Qur’an Menegaskan Kemanusiaan Perempuan di Tengah Sistem Patriarki

    Komunikasi

    Etika Komunikasi di Era Digital demi Menjaga Komitmen Pernikahan

    Laki-laki dan perempuan Berduaan

    Benarkah Islam Melarang Laki-Laki dan Perempuan Berduaan di Tempat Sepi? Ini Penjelasannya

    Praktik Zihar

    QS. Al-Mujadilah Ayat 1 Tegaskan Respons atas Praktik Zihar

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Figur

Berani Speak Up Ala Najwa Shihab

Wanda Roxanne by Wanda Roxanne
4 September 2020
in Figur, Pernak-pernik, Personal
A A
0
pahala mengasuh dan mendidik anak perempuan

Keluarga

14
SHARES
681
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Saat saya menyuarakan keberpihakan saya atau opini saya tentang sesuatu melalui tulisan dan media sosial, ada beberapa teman yang mengatakan bahwa saya cukup berani bersuara dan ada juga yang berterima kasih karena suaranya terwakilkan oleh suara saya. Terutama pada isu-isu perempuan dan isu-isu sensitif lainnya. Tapi tidak jarang juga saya mendapatkan komentar yang menjatuhkan.

Dalam obrolan Najwa Shihab pada acara Ngobrol Sore Semaunya bersama Putri Tanjung, saya belajar lebih banyak mengenai keberanian untuk bersuara. Selama ini opini yang saya sampaikan kepada orang lain tidak selalu dibarengi dengan kepercayaan diri. Kadang disertai dengan kekhawatiran, ragu-ragu bahkan juga penyesalan.

Lalu, bagaimana Mbak Nana bisa berani dan tegas dalam bersuara? Mbak Nana mengatakan bahwa dia terinspirasi oleh kalimat Oprah Winfrey yaitu “What you get in life is what you have the courage to ask for”. Keberanian kita untuk menyampaikan apa yang kita anggap penting itu yang akan kita dapatkan dalam hidup. Jika kita ingin dapat sesuatu, mau dimengerti dan ingin dapat kesempatan, apapun itu.

Mbak Nana mengerti mengapa banyak perempuan yang tak berani speak up, yaitu karena budaya patriarki. Perempuan yang banyak bicara biasanya disebut cerewet dan ribet. Kalau perempuan banyak tanya dianggap banyak maunya, bitchy atau ambisius. Dari sini kita tahu bahwa lingkungan membatasi ruang gerak dan membungkam suara perempuan.

Itu mengapa para aktivis atau biasa disebut Social Justice Warrior (SJW) stereotipnya adalah perempuan-perempuan yang pemarah, cerewet dan ribet. Para SJW juga sering mendapatkan intimidasi dan pelecehan hanya karena mereka berani bersuara.

Selain itu, Mbak Nana mengatakan bahwa secara internal perempuan kadang muncul rasa ragu-ragu seperti ketakutan dianggap bodoh, takut tidak disukai dan takut salah saat bersuara. Biasanya orang juga tidak berani berbicara karena menghindari konflik. Jika kita bersuara, takut dibantah.

Saya merasa sangat dipahami mendengar penjelasan Mbak Nana. Kadang saya juga memutuska tidak bersuara untuk menghindari konflik, karena saya tahu ada orang-orang di sekitar saya yang tidak akan sependapat dengan saya bahkan lebih jauh dapat menimbulkan konflik.

Saya pernah berkonflik dengan teman saya saat membahas RUU PKS di Instagram secara terbuka. Saya, tentu saja berada pada pihak pro dan teman saya berada pada pihak kontra. Kami berusaha menjelaskan alasan-alasan masing-masing namun berakhir dengan tidak nyaman. Yang juga berimbas pada hubungan secara langsung.

Kita tahu seberapa lantang seorang Najwa Shihab dalam bersuara, dalam buku-bukunya dan saat menyampaikan berita dalam Mata Najwa. Karena itu Mbak Nana memiliki pengaruh yang besar dalam menyampaikan informasi dan keberpihakan. Power Mbak Nana ini membuat orang-orang yang berkepentingan berusaha membujuk rayu, melakukan serangan, tawaran, fitnah, kritik cyberbullying dan doxxing, untuk memengaruhi tindakannya atau agar dia bertindak sesuai yang mereka mau.

Meski risikonya besar sebagai perempuan yang berani bersuara dan memihak yang benar, tapi itu tidak membuat Mbak Nana menjadi bungkam dan berhenti bersuara. Saat salah dalam bersuara, itu adalah peluang untuk terus berlatih karena kita dapat belajar dari kesalahan-kesalahan kita, dan perbedaan pendapat dan pandangan dengan orang lain adalah keniscayaan.

Kita tidak harus sependapat dengan orang lain. Saat kita melakukan kesalahan maka harus mengakuinya, minta maaf dan mencoba lagi. Jangan berhenti karena kita pernah salah.

Dalam konsep limitasi, saya belajar dari Stephen R. Covey, yaitu tentang lingkar pengaruh (circle of influence) dan lingkar perhatian (circle of concern). Saat saya bersuara melalui media sosial, tulisan ataupun oral, saya sedang belajar sekaligus mengedukasi orang lain. Jadi setidaknya saya bisa menjangkau mereka yang masuk dalam lingkar perhatian saya.

Tiga cara yang bisa diadopsi dari Najwa Shihab agar kita, terutama perempuan agar berani menyuarakan kebenaran, ketidakadilan dan berpihak pada yang dilemahkan:

Pertama, ketahui bahwa kita tidak akan pernah menyenangkan semua orang. Dalam hal ini Mbak Nana terinspirasi dari Maulana Jalaluddin Rumi, “The art of knowing is knowing what to ignore”. Jadi kita harus tahu apa yang harus kita perhatikan dan apa yang harus kita abaikan.

Kedua, yang perlu dilakukan adalah cek orang-orang di sekitar kita. Siapa yang mendukung kita dan siapa yang menjatuhkan kita. Sehingga kita dapat membedakan kritik dan yang memicu intrik, juga mana yang merupakan masukan dan mana yang untuk menjatuhkan. Kita harus berkontemplasi tentang hal itu.

Ketiga, jangan menyia-nyiakan kegagalan. Kegagalan dapat membantu kita untuk merefleksikan diri apa yang kurang dan kemudian mencoba lagi. Kita harus tahu kekurangan kita, potensi, dan melihat dalam diri. Kalau gagal harus tahu apa yang harus dilakukan. Skill untuk reflektif dan memandang ke dalam sangat diperlukan.

Keempat, kita harus tahu core value kita apa, yaitu apa yang dirasa benar. Itu harus diasah terus. Penting untuk dikelilingi oleh barisan yang tepat yang dapat membantu dan menuntun kita saat ada di persimpangan.

Semoga kita bisa selantang dan se-powerful Najwa Shihab versi masing-masing. Dunia butuh perempuan-perempuan yang terus berpihak pada keadilan dan kedamaian. “Be brave but don’t be stupid” – Najwa Shihab []

Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Kesadaran atas Ciptaan Tuhan yang Berbeda-beda

Next Post

Prinsip-Prinsip Toleransi dalam Puisi Rumi

Wanda Roxanne

Wanda Roxanne

Wanda Roxanne Ratu Pricillia adalah alumni Psikologi Universitas Airlangga dan alumni Kajian Gender Universitas Indonesia. Tertarik pada kajian gender, psikologi dan kesehatan mental. Merupakan inisiator kelas pengembangan diri @puzzlediri dan platform isu-isu gender @ceritakubi, serta bergabung dengan komunitas Puan Menulis.

Related Posts

Dakwah Mubadalah dalam
Pernak-pernik

Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

26 Februari 2026
Sampah Makanan
Lingkungan

Menekan Rakus, dan Tidak Menjadi Sampah Makanan di Ramadan

26 Februari 2026
Maslahah
Mubapedia

Kemaslahatan (Maslahah) dalam Paradigma Mubadalah

26 Februari 2026
Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita
Keluarga

Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita

26 Februari 2026
Dakwah Mubadalah
Pernak-pernik

Pergeseran Pola Ceramah dalam Perspektif Dakwah Mubadalah

25 Februari 2026
Manba’us-Sa’adah
Personal

Ngaji Manba’us-Sa’adah (1): Menjaga Tradisi, Merawat Keadilan

25 Februari 2026
Next Post
Prinsip-Prinsip Toleransi dalam Puisi Rumi

Prinsip-Prinsip Toleransi dalam Puisi Rumi

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat
  • Menekan Rakus, dan Tidak Menjadi Sampah Makanan di Ramadan
  • Kemaslahatan (Maslahah) dalam Paradigma Mubadalah
  • Jika Nabi Berbuka di Rumah Kita
  • Pergeseran Pola Ceramah dalam Perspektif Dakwah Mubadalah

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0