Mubadalah.id – Sering mendengar cerita para perempuan yang dinasihati seperti ini “Jangan marah-marah sama laki-laki. Perempuan harus bersikap sebagaimana kodratnya, lemah lembut dan mengalah.” Dalam budaya patriarki perempuan memiliki banyak aturan dan tuntutan. Berdasar kepercayaan yang dianut oleh masyarakat, sejak lahir perempuan sudah terikat dengan aturan dari budaya lokal, larangan bersikap ini dan itu. Keadaan ini senyatanya memasung hak berekspresi perempuan sebagai manusia.
Suatu nasihat “Perempuan tidak boleh marah pada lelaki” anggapan ini senyatanya mengecilkan hak perempuan dalam berekspresi. Sifat marah, bahagia, sedih dan lainnya secara kodrat pasti dialami oleh semua manusia tanpa terkecuali. Baik laki-laki ataupun perempuan, mereka adalah manusia yang diciptakan dengan perasaan dan pikiran.
Hak bebas berekspresi pun sering dikaitkan dengan anggapan tidak taat aturan, semuanya harus taat. Namun perlu ditelaah ulang, aturan seperti apakah itu? Benarkah larangan “Marah” layak ditujukan kepada perempuan saja? Lalu mengapa harus perempuan?
Alasan yang sering dipercaya masyarakat penganut patriarki, perempuan tidak boleh marah-marah, perempuan harus bersikap lembut, perempuan harus ini dan itu. Sudah hal lumrah jika manusia (laki-laki dan perempuan) marah disebabkan ketenangan diri, hati, maupun pikiran terusik.
Larangan marah harus juga ditujukan kepada laki-laki, bukan semata hanya kepada perempuan. Menalar jati diri perempuan, dalam perspektif Etin Anwar menjelaskan bahwa laki-laki dan perempuan memiliki kesetaraan dalam asal usul dan kemanusiaan.
Tuhan menciptakan laki-laki dan perempuan berpasang-pasangan dan saling melengkapi. Tidak ada yang yang lebih superior dibanding lainnya. Kenyataan yang terjadi di masyarakat justru berbeda. Dari dulu hingga saat ini banyak cerita yang menyudutkan perempuan sebagai manusia nomor dua.
Semisal cerita Hawa yang menjadi penyebab diusirnya adam dari surga. Cerita ini sering didengungkan sebagai fakta bahwa perempuan identik dengan manusia yang kurang spiritual, tidak mandiri, bergantung pada lelaki, emosional yang suka merayu dan menggoda, dan lainnya.
Cerita sejarah yang menafsirkan sosok perempuan dengan kelemahan-kelemahannya. Padahal tidak semua perempuan berpotensi sebagaimana penggambaran di atas. Perempuan dan laki-laki pada dasarnya saling bergantung, mereka hidup berdampingan, dan saling menyempurnakan.
Cerita-cerita Sejarah Adam dan Hawa, lagi-lagi berusaha menyampaikan posisi perempuan sebagai manusia nomor dua setelah Adam (laki-laki). Menjawab keadaan tersebut, Muhammad Abduh memberi penafsiran, bahwa laki-laki dan perempuan berasal dari entitas tunggal yaitu nafs.
Perempuan juga Manusia
Bagaimana perempuan harus bersikap? Dalam lingkungan patriarki perempuan memiliki batasan dalam bersikap bahkan dalam memiliki karakter. Ia harus merepresentasikan dirinya sebagai makhluk yang lembut, tidak pemarah, menjaga lisan dengan baik. Maka pantas saja jika ada stereotype “Perempuan tidak boleh marah pada laki-laki.”
Merujuk pada firman Allah dalam QS. Al-Nisa:1;
“Wahai manusia! Sadarlah akan memelihara kalian, yang telah menciptakan kalian dari entitas hidup yang satu, dan darinya Dia menciptakan pasangannya; da dari keduanya Dia menjadikan laki-laki dan perempuan berkembang biak berlipat ganda. Dan tetaplah sadar akan Allah, yang dengan nama-Nya kalian saling meminta (hak-hak kalian), dan (sadarlah akan) tali hubungan keluarga ini. Sungguh, Allah senantiasa memantau kelian!”
Suatu ayat yang menegaskan kesetaraan antara laki-laki dan perempuan, sebagai makhluk yang memiliki asal-usul yang sama. Mereka setara dan sama-sama merupakan manusia. sikap marah tidak baik dimiliki oleh semua manusia, tidak hanya perempuan saja. Sikap marah dapat memunculkan pertikaian antar sesama. Oleh sebab itu tidak adil jika hanya perempuan yang memiliki batasan berkarakter.
Untuk menjaga hubungan silaturahmi tetap terjalin, maka laki-laki dan perempuan harus saling mengontrol sikap mereka dari menahan amarah. Stereotype yang telah berkembang di masyarakat dengan penuntutan karakter atau bahkan kewajiban yang mengikat atas penjelmaan diri perempuan yang diharapkan oleh lingkungan.
Budaya lokal kadang mendefinisikan sosok perempuan harus bersikap lemah lembut di hadapan lelaki. Namun, bilamana penafsiran tersebut mengatasnamakan kewajiban syariat Islam, maka sesungguhnya Islam merupakan agama yang adil gender. Tidak ada prioritas, semuanya sama-sama umat manusia dengan segala keterbatasannya.
Allah juga memberi perintah dalam QS: Al-Hujurat: 13.
“Hai manusia,sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan, dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi mengenal.”
Ayat tersebut menegaskan bahwa Allah tidak membedakan makhluk ciptaanNya. Laki-laki dan perempuan merupakan manusia ciptaan Tuhan yang harus saling berkontribusi dalam kebaikan. Sebab yang membedakan manusia dihadapan Tuhan adalah amal kebaikannya. []
