Selasa, 21 Oktober 2025
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Disabilitas

    PSGAD UIN SSC Dorong Kolaborasi Akademisi, Komunitas, dan Pesantren untuk Advokasi Disabilitas melalui Tulisan

    Isu Disabilitas

    Zahra Amin: Mari Menulis dan Membumikan Isu Disabilitas

    Keadilan Gender

    SIKON CILEM UIN SSC Cirebon Angkat KUPI sebagai Gerakan Global Keadilan Gender Islam

    Metodologi KUPI

    Menelusuri Metodologi KUPI: Dari Nalar Teks hingga Gerakan Sosial Perempuan

    Trans7

    Pesantren di Persimpangan Media: Kritik atas Representasi dan Kekeliruan Narasi Trans7

    Gus Dur dan Daisaku Ikeda

    Belajar dari Gus Dur dan Daisaku Ikeda, Persahabatan adalah Awal Perdamaian

    Jurnalis Santri

    Sambut Hari Santri Nasional 2025, Majlis Ta’lim Alhidayah Gelar Pelatihan Jurnalistik Dasar untuk Para Santri

    Thufan al-Aqsha

    Dua Tahun Thufan al-Aqsha: Gema Perlawanan dari Jantung Luka Kemanusiaan

    Daisaku Ikeda

    Dialog Kemanusiaan Gus Dur & Daisaku Ikeda, Inaya Wahid Tekankan Relasi Lintas Batas

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kita Tidak Boleh Melupakan Kasus Kekerasan Seksual?

    Ekofeminisme di Indonesia

    Kajian Ekofeminisme di Indonesia: Pendekatan Dekolonisasi

    Trans7

    Merespon Trans7 dengan Elegan

    Banjir informasi

    Antara Banjir Informasi, Boikot Stasiun Televisi, dan Refleksi Hari Santri

    Refleksi Hari Santri

    Refleksi Hari Santri: Memoar Santri Putri “Nyantri” di California

    Feodalisme di Pesantren

    Membaca Ulang Narasi Feodalisme di Pesantren: Pesan untuk Trans7

    Membaca Buku

    Joglo Baca: Merawat Tradisi Membaca Buku di Tengah Budaya Scrolling

    Suhu Panas yang Tinggi

    Ketika Bumi Tak Lagi Sejuk: Seruan Iman di Tengah Suhu Panas yang Tinggi

    Sopan Santun

    Sikap Tubuh Merunduk Di Hadapan Kiai: Etika Sopan Santun atau Feodal?

  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Surga

    Surga dalam Logika Mubadalah

    Kenikmatan Surga

    Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah

    Surga Perempuan

    Di mana Tempat Perempuan Ketika di Surga?

    Surga

    Ketika Surga Direduksi Jadi Ruang Syahwat Laki-Laki

    Perempuan Lebih Rendah

    Ketakwaan Perempuan Tidak Lebih Rendah dari Laki-laki

    Keterbukaan Rumah Tangga

    Keterbukaan Adalah Kunci Utama Keharmonisan Rumah Tangga

    Keterbukaan

    Pentingnya Sikap Saling Keterbukaan dalam Rumah Tangga

    Rumah Tangga dalam

    Mencegah Konflik Kecil Rumah Tangga dengan Sikap Saling Terbuka dan Komunikasi

    Fitrah Anak

    Memahami Fitrah Anak

  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Disabilitas

    PSGAD UIN SSC Dorong Kolaborasi Akademisi, Komunitas, dan Pesantren untuk Advokasi Disabilitas melalui Tulisan

    Isu Disabilitas

    Zahra Amin: Mari Menulis dan Membumikan Isu Disabilitas

    Keadilan Gender

    SIKON CILEM UIN SSC Cirebon Angkat KUPI sebagai Gerakan Global Keadilan Gender Islam

    Metodologi KUPI

    Menelusuri Metodologi KUPI: Dari Nalar Teks hingga Gerakan Sosial Perempuan

    Trans7

    Pesantren di Persimpangan Media: Kritik atas Representasi dan Kekeliruan Narasi Trans7

    Gus Dur dan Daisaku Ikeda

    Belajar dari Gus Dur dan Daisaku Ikeda, Persahabatan adalah Awal Perdamaian

    Jurnalis Santri

    Sambut Hari Santri Nasional 2025, Majlis Ta’lim Alhidayah Gelar Pelatihan Jurnalistik Dasar untuk Para Santri

    Thufan al-Aqsha

    Dua Tahun Thufan al-Aqsha: Gema Perlawanan dari Jantung Luka Kemanusiaan

    Daisaku Ikeda

    Dialog Kemanusiaan Gus Dur & Daisaku Ikeda, Inaya Wahid Tekankan Relasi Lintas Batas

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kita Tidak Boleh Melupakan Kasus Kekerasan Seksual?

    Ekofeminisme di Indonesia

    Kajian Ekofeminisme di Indonesia: Pendekatan Dekolonisasi

    Trans7

    Merespon Trans7 dengan Elegan

    Banjir informasi

    Antara Banjir Informasi, Boikot Stasiun Televisi, dan Refleksi Hari Santri

    Refleksi Hari Santri

    Refleksi Hari Santri: Memoar Santri Putri “Nyantri” di California

    Feodalisme di Pesantren

    Membaca Ulang Narasi Feodalisme di Pesantren: Pesan untuk Trans7

    Membaca Buku

    Joglo Baca: Merawat Tradisi Membaca Buku di Tengah Budaya Scrolling

    Suhu Panas yang Tinggi

    Ketika Bumi Tak Lagi Sejuk: Seruan Iman di Tengah Suhu Panas yang Tinggi

    Sopan Santun

    Sikap Tubuh Merunduk Di Hadapan Kiai: Etika Sopan Santun atau Feodal?

  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Surga

    Surga dalam Logika Mubadalah

    Kenikmatan Surga

    Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah

    Surga Perempuan

    Di mana Tempat Perempuan Ketika di Surga?

    Surga

    Ketika Surga Direduksi Jadi Ruang Syahwat Laki-Laki

    Perempuan Lebih Rendah

    Ketakwaan Perempuan Tidak Lebih Rendah dari Laki-laki

    Keterbukaan Rumah Tangga

    Keterbukaan Adalah Kunci Utama Keharmonisan Rumah Tangga

    Keterbukaan

    Pentingnya Sikap Saling Keterbukaan dalam Rumah Tangga

    Rumah Tangga dalam

    Mencegah Konflik Kecil Rumah Tangga dengan Sikap Saling Terbuka dan Komunikasi

    Fitrah Anak

    Memahami Fitrah Anak

  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Buku

Buku Collapse; Kita Memang Tidak Pernah Serius Mengurus Isu Lingkungan

Apa yang kita lakukan sebagai kekerasan lingkungan hari ini, tidak pernah dimaknai kekerasan, sebab dampaknya tidak langsung lahir

Khoniq Nur Afiah Khoniq Nur Afiah
7 Juni 2023
in Buku
0
Mengurus Isu Lingkungan

Mengurus Isu Lingkungan

849
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Buku yang telah mengulas mengenai kerusakan lingkungan sebenarnya sudah banyak. Namun, menurut penulis buku ini cukup menarik. Menariknya, Jarred Diamond mengawali tulisan gagasan atau argumen dengan sebuah cerita-cerita sebagai pengalaman yang pernah ia lalui.

Misalnya, ia menceritakan tentang dua peternakan yang iaanggap bisa menjadi data. Selanjutnya ia analisis untuk mengetahui bagaimana kerusakan lingkungan sangat berpengaruh terhadap daerah yang telah memiliki teknologi tinggi.

Buku ini berjudul The Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed. Membaca pengantar buku ini saja membawa kita pada imajinasi yang luas dan liar. Jarred menceritakan dan melahirkan pertanyaan-pertanyaan dalam uraian pendahuluan.

Cerita tentang runtuhnya beberapa wilayah di belahan dunia. Seperti peristiwa yang terjadi di Pulau Paskah atau wilayah peternakan Garnar di area Norse Greenland yang hari ini telah runtuh, akibat berbagai hal termasuk kerusakan lingkungan.

Namun, pada hal yang sama, Jarred juga menyampaikan bahwa kehancuran akan suatu daerah memang bukan hanya pengaruh faktor ekologi semata, juga hal yang lain. Pada sisi yang lain, ia menekankan persoalan ekologi tetap menjadi masalah signifikan dan sulit untuk kita hadapi.

Faktor yang Mempengaruhi Kehancuran Wilayah

Jarred menjelaskan ada lima faktor yang mempengaruhi adanya kehancuran. Yakni kerusakan lingkungan, perubahan iklim, tetangga yang bermusuhan, serta mitra dagang yang tidak bersahabat. Selain itu, pengaruh yang sangat mungkin meruntuhkan suatu wilayah adalah tanggapan masyarakat terkait dengan masalah-masalah tersebut.

Argumen Jarred dalam buku ini mengenai lima faktor yang mempengaruhi hancurnya suatu wilayah, bagi saya cukup menjelaskan bahwa kerusakan lingkungan menjadi salah satu dari faktor yang disebutkan. Artinya, masalah lingkungan bukan persoalan yang sepele.

Kesan yang lahir pasca membaca buku ini adalah munculnya perasaan, “Kita tidak pernah serius mengurus persoalan lingkungan.”  Apa yang hari ini manusia lakukan adalah bagian dari slow violence. Misalnya, secara pelan-pelan kita menggunakan plastik secara terus-menerus, dan dampaknya akan terasa di kemudian hari.

Apa yang kita lakukan sebagai kekerasan lingkungan hari ini, tidak pernah dimaknai kekerasan, sebab dampaknya tidak langsung lahir.

Lalu, jika pertanyaannya “kapan kita akan serius mengurus isu lingkungan?” Jarred menyajikan sebuah uraian pada bab 14 yang menurut penulis cukup menjawab pertanyaan yang lahir. Sebenarnya, pembahasan pada bab tersebut tidak secara langsung menjawab.

Namun ia menjelaskan mengenai mengapa seseorang lebih memilih melakukan sebuah kerusakan. Padahal ia jelas-jelas tau apa yang dilakukan adalah suatu kejahatan terhadap lingkungan dan bagi penulis sedikit banyak bisa menjawab pertanyaan di atas.

Kita tidak Serius Mengurus Isu Lingkungan

Menjawab pertanyaan kapan kita akan serius mengurus isu lingkungan, seperti orang-orang yang tidak serius mengurus lingkungan walaupun tahu bahwa telah terjadi kerusakan. Hal tersebut merupakan pengaruh karena mereka belum merasakan dampak langsung dari apa yang mereka rusak.

Artinya, bahwa kejahatan yang kita lakukan hari ini terhadap lingkungan dampaknya tidak hadir langsung sesaat, setelah kita melakukan kejahatan terhadap lingkungan. Namun akibat akan lahir nanti selang beberapa waktu bahkan bertahun-tahun setelahnya. Mereka akan serius mengurus lingkungan saat telah terjadi dampak dari kejahatan yang dilakukan seperti bencana alam, pandemi, dan menipiskan sumber daya alam.

Apa yang Jarred sampaikan sebenarnya sejalan dengan fenomena pandemi beberapa tahun silam. Fenomena ini menggerakkan banyak orang untuk melakukan perubahan perilaku sebagai bentuk penjagaan terhadap bumi.

Lalu, Jarred juga menjelaskan mengapa orang kok bisa melakukan kejahatan terhadap lingkungan atau kerusakan lingkungan, padahal mereka tau itu adalah sesuatu yang keji. Ia, menjawab pertanyaan ini dengan sangat panjang. Hal tersebut terjadi karena terpengaruhi oleh faktor yang kompleks, misalnya seperti kegagalan mengantisipasi masalah, sebab mereka tidak pernah memiliki pengetahuan mengenai perilaku yang ia lakukan sebagai masalah.

Selain itu, mereka juga gagal memahami masalah tersebut, artinya mereka tidak memiliki keterampilan maupun pengetahuan mengenai masalah yang mereka hadapi. Sebab, mereka cenderung tidak memiliki kedekatan dengan alam secara serius. Tidak memposisikan alam adalah bagian dari kehidupan yang penting untuk kita perhatikan, sehingga tidak mampu mengidentifikasi sebuah masalah yang lahir dari alam.

Uraian di atas mengenai pembacaan terhadap buku Collapse, mengantarkan pada pernyataan yang ada pada judul artikel ini “kita memang tidak pernah serius mengurus isu lingkungan”. Sederhananya, ketidakseriusan kita itu lahir karena kegagalan menempatkan, dan memaknai alam sebagai bagian dari proses kehidupan kita. Sekian. []

Tags: alambumiIsu LingkunganmanusiaPerubahan IklimReview Buku
Khoniq Nur Afiah

Khoniq Nur Afiah

Santri di Pondok Pesantren Al Munawwir Komplek R2. Tertarik dengan isu-isu perempuan dan milenial.

Terkait Posts

Suhu Panas yang Tinggi
Publik

Ketika Bumi Tak Lagi Sejuk: Seruan Iman di Tengah Suhu Panas yang Tinggi

18 Oktober 2025
Alam
Personal

Menjaga Alam, Menyelamatkan Ekosistem

14 Oktober 2025
Diplomasi Iklim
Publik

Ekofeminisme dalam Diplomasi Iklim

14 Oktober 2025
Menjaga Lingkungan
Publik

POV Islam dalam Menjaga Lingkungan

13 Oktober 2025
Terminasi
Publik

Terminasi : Sebab Minimnya Kelahiran Down Syndrome di Islandia

13 Oktober 2025
Konflik Agraria
Publik

Konflik Agraria: Membaca Kembali Kasus Salim Kancil hingga Raja Ampat

29 September 2025
Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Banjir informasi

    Antara Banjir Informasi, Boikot Stasiun Televisi, dan Refleksi Hari Santri

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Di mana Tempat Perempuan Ketika di Surga?

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • PSGAD UIN SSC Dorong Kolaborasi Akademisi, Komunitas, dan Pesantren untuk Advokasi Disabilitas melalui Tulisan

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Zahra Amin: Mari Menulis dan Membumikan Isu Disabilitas

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Merespon Trans7 dengan Elegan

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • Surga dalam Logika Mubadalah
  • Mengapa Kita Tidak Boleh Melupakan Kasus Kekerasan Seksual?
  • Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah
  • Kajian Ekofeminisme di Indonesia: Pendekatan Dekolonisasi
  • Mbah War Sudah Kaya Sebelum Santri Belajar

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
redaksi@mubadalah.id

© 2025 MUBADALAH.ID

Selamat Datang!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Kolom Buya Husein
  • Login
  • Sign Up

© 2025 MUBADALAH.ID