Minggu, 19 Juli 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Sejarah Prancis

    Runtuhnya Bastille dan Hipokrisi Egalite: Membaca Sejarah Prancis melalui Lensa Mubadalah

    Kekerasan di Sampang

    Lubang Perlindungan Perempuan; Akar Kekerasan di Sampang dan Pesan Fatwa KUPI

    Kolonialisme Piala Dunia 2026

    Kelindan Kolonialisme dalam Piala Dunia 2026: Kala Narasi Perdukunan Menenggelamkan Kualitas Afrika

    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Zakat

    Bolehkah Zakat Diberikan Kepada Penyintas Kekerasan?

    Kepemimpinan Beragam Gender

    Lebih Beragam, Lebih Hijau: Mengubah Dunia Lewat Kepemimpinan Beragam Gender

    Memahami Islam

    Sudah Saatnya Memahami Islam sebagai Sumber Inspirasi

    Poskolonialisme

    Aroma Poskolonialisme di Final Piala Dunia 2026: Albiceleste Kontra La Roja

    Militerisasi

    Menyoal Militerisasi Tata Kelola Koperasi Desa

    Lagu Teh Hijau

    Lagu Teh Hijau Karya Tulus dan Seni Merayakan Kehampaan bagi Perempuan

    Hukum Adat Bali

    Karang Memadu: Bukti Hukum Adat Bali Melindungi Perempuan

    Pemberian

    Ketika Sebuah Pemberian Menjadi Tanda Kepedulian

    Nikah Sirri

    Enam Langkah Cerai Sirri bagi Perempuan yang Terjebak Nikah Sirri

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Jalan Kebahagiaan

    Menggapai As-Sa’adah: Jalan Kebahagiaan Menurut Imam al-Ghazali

    HIV

    Mengapa Perempuan Lebih Rentan Tertular HIV?

    AIDS

    Jangan Percaya Mitos, Kenali Fakta tentang HIV dan AIDS

    Mencegah Penyakit Menular Seksual

    Membangun Kesadaran Masyarakat untuk Mencegah Penyakit Menular Seksual

    Pengobatan Penyakit Menular

    Tips Menjalani Pengobatan Penyakit Menular Seksual agar Tidak Menulari Pasangan

    Penyakit Menular

    7 Cara Mencegah Penyebaran Penyakit Menular Seksual di Masyarakat

    Zuhud

    Zuhud, sebagai Cara Pandang, Bukan Gaya Berpakaian

    Obat

    Mengapa Obat Antibiotik Harus Dihabiskan? Kenali Bahaya Resistensi Antibiotik

    Infeksi Area Kelamin

    Tips Meredakan Nyeri akibat Infeksi pada Area Kelamin

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Sejarah Prancis

    Runtuhnya Bastille dan Hipokrisi Egalite: Membaca Sejarah Prancis melalui Lensa Mubadalah

    Kekerasan di Sampang

    Lubang Perlindungan Perempuan; Akar Kekerasan di Sampang dan Pesan Fatwa KUPI

    Kolonialisme Piala Dunia 2026

    Kelindan Kolonialisme dalam Piala Dunia 2026: Kala Narasi Perdukunan Menenggelamkan Kualitas Afrika

    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Zakat

    Bolehkah Zakat Diberikan Kepada Penyintas Kekerasan?

    Kepemimpinan Beragam Gender

    Lebih Beragam, Lebih Hijau: Mengubah Dunia Lewat Kepemimpinan Beragam Gender

    Memahami Islam

    Sudah Saatnya Memahami Islam sebagai Sumber Inspirasi

    Poskolonialisme

    Aroma Poskolonialisme di Final Piala Dunia 2026: Albiceleste Kontra La Roja

    Militerisasi

    Menyoal Militerisasi Tata Kelola Koperasi Desa

    Lagu Teh Hijau

    Lagu Teh Hijau Karya Tulus dan Seni Merayakan Kehampaan bagi Perempuan

    Hukum Adat Bali

    Karang Memadu: Bukti Hukum Adat Bali Melindungi Perempuan

    Pemberian

    Ketika Sebuah Pemberian Menjadi Tanda Kepedulian

    Nikah Sirri

    Enam Langkah Cerai Sirri bagi Perempuan yang Terjebak Nikah Sirri

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Jalan Kebahagiaan

    Menggapai As-Sa’adah: Jalan Kebahagiaan Menurut Imam al-Ghazali

    HIV

    Mengapa Perempuan Lebih Rentan Tertular HIV?

    AIDS

    Jangan Percaya Mitos, Kenali Fakta tentang HIV dan AIDS

    Mencegah Penyakit Menular Seksual

    Membangun Kesadaran Masyarakat untuk Mencegah Penyakit Menular Seksual

    Pengobatan Penyakit Menular

    Tips Menjalani Pengobatan Penyakit Menular Seksual agar Tidak Menulari Pasangan

    Penyakit Menular

    7 Cara Mencegah Penyebaran Penyakit Menular Seksual di Masyarakat

    Zuhud

    Zuhud, sebagai Cara Pandang, Bukan Gaya Berpakaian

    Obat

    Mengapa Obat Antibiotik Harus Dihabiskan? Kenali Bahaya Resistensi Antibiotik

    Infeksi Area Kelamin

    Tips Meredakan Nyeri akibat Infeksi pada Area Kelamin

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom

Perempuan dalam Belenggu Mitos Kecantikan

Mari bekerja sama untuk saling menyadarkan, mitos kecantikan hanya akan hidup bila dipelihara dan masyarakat mengamininya.

Hoerunnisa by Hoerunnisa
6 Januari 2021
in Kolom, Personal
A A
0
Mitos Kecantikan

Mitos Kecantikan

16
SHARES
812
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Selasa minggu lalu, tanggal 29 Desember 2020 saya dengan teman-teman mengadakan nonton bersama film Imperfect. Imperfect adalah sebuah film yang diadaptasi dari buku karya Meira Anastasia, istri Ernest dengan judul yang sama. Film ini tayang sekitar bulan Desember 2019 lalu, menurut saya film nyata sangat menarik dibahas terkait dengan mitos kecantikan, apalagi oleh perempuan yang sering merasa insekyur.

Film ini mengisahkan tentang belenggu mitos kecantikan yang dialami seorang perempuan bernama Rara (Jesica Mila), dia kerap kali mendapat tekanan dari lingkungan sekitarnya. Rara dinilai tidak indah dipandang karena bertubuh gemuk, kulit sawo matang, dan rambut keriting yang tebal.

Rara memiliki seorang adik bernama Lulu yang secara fisik sangat berbeda dengan Rara. Sejak kecil Rara sudah mendapat perlakuan body shaming dari ibunya. Selain di lingkup keluarga, hal yang sama juga dialami Rara di lingkungan kantornya.

Rara diminta mengubah penampilannya bila ingin naik jabatan yang lebih tinggi. Namun, konflik batin yang dirasakan Rara tak bisa dihindari. Rara sempat kehilangan gambar dirinya. Beruntung, Rara memiliki kekasih, yakni Dika ( Reza Rahadian) yang menerima apa pun kekurangan Rara.

Perundungan yang diterima oleh Rara berangkat dari diciptakannya standar mitos kecantikan, dimana standar kecantikan ini menyamaratakan perempuan yang jelas-jelas berbeda, mempunyai identik sendiri! Perempuan cantik itu badannya kurus, putih, rambut lurus, tinggi, paha kecil, hidung mancung, pipi tirus, lengan kecil dan lain-lain. Bagaimana nasib perempuan yang tidak sesuai standar kecantikan tersebut? Siap-siap kamu akan terpinggirkan seperti Rara!.

Rara sebagai perempuan yang tidak sesuai dengan standar mitos kecantikan tentunya merasa stres, bukan hanya menerima perlakuan bodys haming, dia juga menerima diskriminasi dari tempat kerjanya karena tubuhnya, padahal Rara adalah seorang pekerja keras yang pintar. Kini benar-benar glow up lebih berharga dari isi otak ya, padahal otak adalah bagian tubuh perempuan yang paling seksi.

Peran keluarga untuk senantiasa menguatkan Rara hilang tenggelam, ibu dan adiknya ikut terbawa arus keadaan untuk selalu merubah penampilan Rara sesuai standar mitos kecantikan. “ka jangan makan coklat, ingat paha lho! Ka olah raga dong! ka jangan makan banyak-banyak nanti timbangannya tambah!” kata-kata yang selalu di gaungkan oleh ibunya. Rarapun merasa keluarga bukan tempat aman dan nyaman untuk dirinya sendiri, karena tubuhnya merasa dikontrol, dia tidak berdaya dan tidak bebas melakukan apapun.

Berangkat dari tuntutan pekerjaan yang mengutamakan penampilan dibandingkan isi otak, Rarapun berusaha merubah penampilannya sesuai dengan standar mitos kecantikan. Dalam proses perubahannya tidak mudah untuk Rara, dia harus merasa kesakitan terlebih dahulu, menangis, makan sedikit, dan berhenti makan makanan kesukaannya.

Pada akhirnya Rara berhasil, namun dia kehilangan jati dirinya sendiri. Dia merasa menjadi orang lain, menjadi Rara yang diinginkan oleh orang lain, bukan Rara yang benar-benar tubuh dia inginkan. Rara yang diatur oleh stigma masyarakat dan Rara yang selalu merasa tidak puas akan tubuhnya sendiri.

Hal serupa juga dirasakannya ole adiknya, padahal dia sudah sesuai dengan standar mitos kecantikan, tapi karena hidupnya diatur oleh netizen dia terus merasa kekurangan akan tubuhnya sendiri. Pada akhirnya selalu timbul rasa insekyur, panik, stres dan rasa malu.

Ketika stigma masyarakat mengontrol tubuh Rara, Rarapun ikut mengontrol tubuh orang-orang disekitarnya. Bagaimana teman dekatnya bernama Fey harus mengikuti jejaknya, mengikuti standar kecantika. “Fey kayanya kamu bagus kalau agak feminine! Fey kayanya kamu bagus kalau pake sepatu hak tinggi! Fey cobalah pake ini, pake itu blabla..” Karena fey teguh pada pilihannya, pilihan apa yang membuat dia benar-benar nyaman. Rara pun mulai kehilangan orang orang dekatnya karena sifat kontrolnya.

Mari belajar dari Rara! pada akhirnya Rara memutuskan untuk tidak hidup dalam stigma orang lain, tidak ada gunanya menyakiti diri sendiri demi kepuasan orang lain atas nama standar mitos kecantikan. Nikmati hidup, lakukan hal-hal yang benar-benar ingin kamu lakukan. Setiap orang punya hak atas tubuhnya sendiri dan setiap orang punya definisi cantik tersendiri. Kamu cantik jika apa yang kamu pake dan lakukan atas tubuhmu berdasarkan kemauan dan kenyamananmu sendiri!

Menurut saya standar mitos kecantikan adalah sebuah konstruk yang diciptakan, yang ditanamkan dalam fikiran masyarakat dan masyarakat mengamininya. Sehingga beranggapan mitos tersebut adalah sebuah fakta yang mutlak.

Standar mitos kecantikan itu berubah-ubah, sesuai dengan waktu, tempat dan kepentingan. Contohnya perempuan dengan postur tubuh gendut menjadi standar kecantikan di Mauritania karena laki-laki disana beranggapan bahwa lemak itu seksi dan obesitas itu dianggap sebagai ciri kemakmuran suami.

Jika standar kecantikan itu adalah mitos yang diciptakan, maka siapa yang menciptakannya? dan apa kepentingannya? saya jadi teringan strategi pemasaran yang ditawarkan oleh bos Rara. “kita harus membuat perempuan selalu merasa tidak cukup atas penampilan tubuhnya, ini akan menjadi keuntungan besar untuk perusahan kita.” Begitu kiranya yang diucapkan oleh bos Rara. saya jadi menyimpulkan salah satu pencipta standar kecantikan adalah para pemodal (kapitalis), dengan kepentingan menguras uang perempuan sebanyak-banyaknya.

Namun saya rasa bukan hanya kapitalis subjeknya, peran patriarki menyeratainya. Kenapa demikian? Karena patriarki ingin selalu menundukkan perempuan di bawah kuasa laki-laki. Faktanya mayoritas perempuan berpenampilan cantik karena ingin menarik perhatian laki-laki, ya kalau tidak menarik nanti tidak ada laki-laki yang meliriknya. Perempuan berusaha cantik, ribet-ribet perawatan, operasi sana sini, tidak banyak makan, harus bangun pagi demi olah raga, menjaga makan malam, demi tetap berpenampilan menarik untuk laki-laki. Yakan?

Mempunyai badan tinggi, kulit putih, bibir tipis, bentuk badan langsing, suka pake make up, alis cetar membahana,dan lain-lain. Boleh banget! selama itu tidak menjadi standar mitos kecantikan dan dilakukan atas dasar kemauan dan kenyamanan tubuh kalian. Kita harus menyadari banyak rupa-rupa perempuan, kita tidak bisa menyamaratakan semuanya. Perempuan cantik dengan versi masing-masing!

Mari bekerja sama untuk saling menyadarkan, mitos kecantikan hanya akan hidup bila dipelihara dan masyarakat mengamininya. Untuk itu Mari kita sama-sama hapus, lupakan dan buang jauh-jauh mitos kecantikan ini, karena kalau tidak segera dihapus dan dilupakan akan mengubah semua perempuan menjadi boneka. []

Tags: Film ImperfectMitos Kecantikanperempuan
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Mempertemukan Islam dengan Feminisme

Next Post

Jabir Bin Abdillah Sahabat Nabi yang Memilih Menikahi Janda

Hoerunnisa

Hoerunnisa

Perempuan asal garut selatan dan sekarang tergabung dalam komunitas Puan menulis

Related Posts

HIV
Pernak-pernik

Mengapa Perempuan Lebih Rentan Tertular HIV?

18 Juli 2026
Lagu Teh Hijau
Personal

Lagu Teh Hijau Karya Tulus dan Seni Merayakan Kehampaan bagi Perempuan

17 Juli 2026
Nikah Sirri
Keluarga

Enam Langkah Cerai Sirri bagi Perempuan yang Terjebak Nikah Sirri

16 Juli 2026
Penyakit yang Menular
Pernak-pernik

Mengapa Perempuan Lebih Rentan Terkena Penyakit Menular Seksual?

12 Juli 2026
Romina Pourmokhtari
Figur

Romina Pourmokhtari Ubah Pandangan Dunia: Perempuan Tak Harus Memilih Antara Karier dan Keluarga

12 Juli 2026
Pendidikan Perempuan
Publik

Benarkah Perempuan Tidak Perlu Sekolah Tinggi? Menepis Stigma tentang Pendidikan Perempuan

8 Juli 2026
Next Post
Sahabat Nabi

Jabir Bin Abdillah Sahabat Nabi yang Memilih Menikahi Janda

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Runtuhnya Bastille dan Hipokrisi Egalite: Membaca Sejarah Prancis melalui Lensa Mubadalah
  • Bolehkah Zakat Diberikan Kepada Penyintas Kekerasan?
  • Menggapai As-Sa’adah: Jalan Kebahagiaan Menurut Imam al-Ghazali
  • Mengapa Perempuan Lebih Rentan Tertular HIV?
  • Lebih Beragam, Lebih Hijau: Mengubah Dunia Lewat Kepemimpinan Beragam Gender

Komentar Terbaru

  • Nur Fadiah Anisah pada Memaknai Jargon The Personal is Political: Kecemasan Kita Ternyata Diproduksi Negara!
  • Zikri Alvi Muharam pada Takut Kok Sama “Pesta Babi”
  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0