Mubadalah.id – Momentum perayaan hari santri menjadi waktu yang tepat untuk kembali mengingat perjuangan yang telah para pendahulu lakukan. Selain itu, momentum ini juga menjadi momen yang tepat untuk mengingat tentang “seberapa jauh perjalanan setiap diri sebagai santri putri”.
Sebenarnya refleksi ini tidak harus kita lakukan pada hari santri, namun agaknya akan lebih tepat jika tulisan ini kita baca pada saat HSN sebagai bentuk perayaan.
Hari ini santri telah memasuki banyak ruang yang sebelumnya dianggap “tidak umum” bagi kaum santri. Ruang politik, bisnis, dan ruang yang lain. Fenomena ini bagian dari progress yang baik untuk kemajuan peradaban santri mendatang. Progresifitas ini juga ditandai dari lahirnya kalangan perempuan pesantren yang menempuh dan memasuki ruang-ruang publik.
Namun, sebagai santri putri, mengingat perjuangan Nyai Khoiriyyah sebagai ulama perempuan pencipta pelita untuk kaum perempuan di kalangan pesantren menjadi penting untuk kita lakukan. Profil Nyai Khoiriyyah, adalah seorang Nyai dari Jombang yang progresif pada masanya.
Nyai Khoiriyyah diceritakan dalam sebuah buku karya Amirul Ulum tentang keilmuan serta daya kritis yang ia miliki, telah mengantarkan pada banyak perubahan yang ia ciptakan. Nyai Khoiriyyah membangun pesantren perempuan pertama yang bernama Madrasah Kuttabul Banat.
Mendirikan Pesantren Perempuan
Keberanian untuk mendirikan pesantren perempuan, khusus bagi santri putri pada masa itu menjadi bagian yang penting untuk kita kenang. Selain itu menjadi bahan untuk memberikan semangat kepada diri sendiri. Sebab ini merupakan bagian dari bentuk keberanian seorang perempuan untuk menciptakan peradaban.
Cerita lain yang menarik lain mengenai progresifitas Nyai Khoiriyyah adalah daya kritis dan kapasitas keilmuan yang mumpuni. Ini point penting yang seharusnya menjadi refleksi kita hari ini. Progresifitas perempuan tidak pernah lepas dari kapasitas keilmuan yang mumpuni.
Pengetahuan yang luas akan mengantarkan perempuan untuk mencapai banyak perubahan. Perubahan yang saya maksud di sini tidak harus selalu sesuatu yang besar. Namun juga perubahan sederhana seperti cara pandang yang kita bentuk terhadap suatu permasalahan.
Nyai Khoiriyyah juga dalam praktiknya mencontohkan hal tersebut. Beliau memiliki cara pandang yang luas dalam menyikapi hukum KB (Keluarga Berencana) di tengah khilafiyah yang terjadi pada saat itu.
Nyai Khoiriyyah berkomentar bahwa KB ia perbolehkan atas dasar dengan alasan kekhawatiran tidak bisa mendidik anak-anaknya dengan baik. Alasan yang tidak membolehkan bagi Nyai Khoiriyyah jika melakukan KB adalah takut jatuh miskin atau tidak memiliki rejeki untuk menghidupi anak-anak.
Merawat Spirit Kemaslahatan
Catatan tersebut tentu harus kita renungi dengan lebih panjang. Bentuk progresif yang bisa kita ciptakan tidak melulu sama dengan apa yang telah Nyai Khoiriyyah lakukan. Namun, yang terpenting adalah spirit yang sama.
Spirit yang Nyai Khoiriyyah miliki adalah menciptakan kemaslahatan dan menjaga nilai-nilai agama. Kemampuan perempuan tetap diterima karena kualitasnya yang mumpuni. Artinya, sudah bukan waktunya memberikan batasan atau tidak menerima gagasan perempuan yang kiranya memberikan perubahan untuk kondisi perempuan muslim yang lebih baik.
Cara pandang yang luas sangat berpengaruh terhadap kualitas hidup seseorang. Seseorang akan mudah kacau atau stress jika memiliki cara pandang yang sempit. Melalui cara pandang akan terbentuk dari keilmuan atau pengetahuan yang luas.
Hari ini, kemampuan perempuan pesantren telah terakui oleh banyak kalangan. Banyak perempuan pesantren yang ikut andil dalam politik Indonesia misalnya. Mereka ikut andil memimpin dan melakukan perubahan dengan kapasitas keilmuan dan identitas santri yang terus melekat.
Harapannya kalangan santri bisa terus melaju dan mewarnai berbagai sektor-sektor yang lain. Sebab, karakter santri yang paling utama adalah memiliki karakter yang baik dan menjunjung ilmu. Bekal ini setidaknya yang akan terus memberikan kesempatan kalangan santri menciptakan perubahan. []
