Selasa, 10 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan

    Peringati Hari Perempuan Internasional, Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan Desak Penguatan Perlindungan Perempuan

    Vidi Aldiano

    Vidi Aldiano dalam Kenangan: Suara, Persahabatan, dan Kebaikan

    Pernikahan

    Pernikahan Harus Menjadi Ruang Kesalingan, Bukan Ketimpangan

    Laki-laki dan Perempuan dalam Al-Qur'an

    Kiai Faqih: Kesetaraan Laki-laki dan Perempuan adalah Amanat Al-Qur’an

    Kesetaraan

    Dialog Ramadan UGM: Dr. Faqih Tekankan Kesetaraan sebagai Mandat Peradaban

    Keluarga Berencana

    Mengawal Keluarga Berencana Saat Angka Kelahiran Turun

    Ali Khamenei

    Ali Khamenei; Menjaga Agama, Melawan Kezaliman, Menutup Hidup dengan Kehormatan

    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Ngaji Manba’us-Sa’adah

    Ngaji Manba’us-Sa’adah (3): Sebelum Menjadi “Kita”

    Hafiz Indonesia

    Hafiz Indonesia, Ramadan dan Disabilitas Penghafal Al-Qur’an

    International Women’s Day 2026

    Refleksi International Women’s Day 2026: Di Mana Letak Keadilan bagi Perempuan?

    Takjil

    Budaya Takjil Sebagai Resistensi Sikap Individualisme

    Perang Iran

    Perempuan dan Anak: Korban Sunyi di Tengah Perang Iran

    Nuzulul Quran

    Refleksi Nuzulul Quran: Membaca Lebih dari Sekadar Membaca

    Hari Perempuan Internasional

    Hari Perempuan Internasional dan Teladan Nabi Melawan Femisida

    War Cerai

    Insiden “War Cerai” dan Ironi Perkawinan Kita

    Dimensi Difabelitas

    Dimensi Difabelitas dalam Lanskap Masyarakat Jawa

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Larangan Melakukan Kerusakan di Bumi

    Al-Qur’an Tegaskan Larangan Berbuat Kerusakan di Muka Bumi

    Peperangan

    Islam Tetapkan Etika Ketat dalam Peperangan

    Perang

    Perang dalam Islam Dipahami sebagai Tindakan Membela Diri

    Konflik

    Al-Qur’an Tawarkan Jalan Dialog dalam Menyelesaikan Konflik

    Kerja sama

    Kerja Sama Menjadi Bagian Penting dalam Relasi Antaragama

    Kebebasan Beragama

    Al-Qur’an Tegaskan Pentingnya Menghormati Kebebasan Beragama

    Makna Puasa

    Mengilhami Kembali Makna Puasa

    Persaudaraan

    Persaudaraan Menjadi Misi Utama dalam Ajaran Islam

    Non-Muslim

    Sejarah Nabi Tunjukkan Kerja Sama Muslim dan Non-Muslim

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan

    Peringati Hari Perempuan Internasional, Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan Desak Penguatan Perlindungan Perempuan

    Vidi Aldiano

    Vidi Aldiano dalam Kenangan: Suara, Persahabatan, dan Kebaikan

    Pernikahan

    Pernikahan Harus Menjadi Ruang Kesalingan, Bukan Ketimpangan

    Laki-laki dan Perempuan dalam Al-Qur'an

    Kiai Faqih: Kesetaraan Laki-laki dan Perempuan adalah Amanat Al-Qur’an

    Kesetaraan

    Dialog Ramadan UGM: Dr. Faqih Tekankan Kesetaraan sebagai Mandat Peradaban

    Keluarga Berencana

    Mengawal Keluarga Berencana Saat Angka Kelahiran Turun

    Ali Khamenei

    Ali Khamenei; Menjaga Agama, Melawan Kezaliman, Menutup Hidup dengan Kehormatan

    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Ngaji Manba’us-Sa’adah

    Ngaji Manba’us-Sa’adah (3): Sebelum Menjadi “Kita”

    Hafiz Indonesia

    Hafiz Indonesia, Ramadan dan Disabilitas Penghafal Al-Qur’an

    International Women’s Day 2026

    Refleksi International Women’s Day 2026: Di Mana Letak Keadilan bagi Perempuan?

    Takjil

    Budaya Takjil Sebagai Resistensi Sikap Individualisme

    Perang Iran

    Perempuan dan Anak: Korban Sunyi di Tengah Perang Iran

    Nuzulul Quran

    Refleksi Nuzulul Quran: Membaca Lebih dari Sekadar Membaca

    Hari Perempuan Internasional

    Hari Perempuan Internasional dan Teladan Nabi Melawan Femisida

    War Cerai

    Insiden “War Cerai” dan Ironi Perkawinan Kita

    Dimensi Difabelitas

    Dimensi Difabelitas dalam Lanskap Masyarakat Jawa

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Larangan Melakukan Kerusakan di Bumi

    Al-Qur’an Tegaskan Larangan Berbuat Kerusakan di Muka Bumi

    Peperangan

    Islam Tetapkan Etika Ketat dalam Peperangan

    Perang

    Perang dalam Islam Dipahami sebagai Tindakan Membela Diri

    Konflik

    Al-Qur’an Tawarkan Jalan Dialog dalam Menyelesaikan Konflik

    Kerja sama

    Kerja Sama Menjadi Bagian Penting dalam Relasi Antaragama

    Kebebasan Beragama

    Al-Qur’an Tegaskan Pentingnya Menghormati Kebebasan Beragama

    Makna Puasa

    Mengilhami Kembali Makna Puasa

    Persaudaraan

    Persaudaraan Menjadi Misi Utama dalam Ajaran Islam

    Non-Muslim

    Sejarah Nabi Tunjukkan Kerja Sama Muslim dan Non-Muslim

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Benarkah Semakin Feminis Seseorang, Mengalami Kehilangan Jati Diri?

Tulisan ini merupakan perspektif pribadi. Namun, setidaknya, ini adalah bentuk pembenaran yang membuat kita semua berpikir, bahwa menjadi feminis adalah panggilan kemanusiaan

Muallifah by Muallifah
4 Juli 2022
in Personal
A A
0
Kehilangan Jati Diri

Kehilangan Jati Diri

10
SHARES
484
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Pada suatu forum, saya pernah merasa berkecil hati karena ada salah satu teman, membahas feminis yang kemudian mengarah pada kalimat, “Semakin seorang perempuan menjadi feminis, ia mengalami kehilangan jati diri. Karena semakin merasa banyak sekali mengalami kesedihan dalam hidupnya. Lihat saja, dia menentang untuk punya anak, menentang untuk masak di dapur, dll. Makanya, semakin feminis, semakin merasa banyak sekali kesakitan dalam hidupnya.”

Jujurly, saya kurang setuju mendengar kalimat di atas dengan klaim yang menyudutkan pihak lain. Di satu sisi, selama saya belajar tentang feminisme, saya justru belajar tentang berpikir kritis, peka dan lebih merasakan seperti apa fenomena yang terjadi di masyarakat.

Apalagi ketika melihat banyaknya kasus kekerasan seksual yang perempuan alami, pendekatan gender membuat saya lebih peka dalam memahami persoalan yang sangat kompleks, termasuk tentang peminggiran perempuan dalam banyak hal.

Menjadi Feminis adalah Panggilan Kemanusiaan

Tentu, tulisan ini merupakan perspektif pribadi. Namun, setidaknya, ini adalah bentuk pembenaran yang membuat kita semua berpikir, bahwa menjadi feminis adalah panggilan kemanusiaan yang merasakan banyak sekali ketimpangan dalam hidup, khususnya pemarginalan perempuan.

Menjadi feminis, bagi perempuan, adalah bentuk sebuah panggilan. Sebab kita akui atau tidak, ketika kita melihat adanya kekerasan seksual, pencabulan, KDRT, atau bahkan pemerkosaan, semua perempuan merasakan sakit.

Namun, tidak semua orang mau dianggap feminis, itu adalah benar. Sebagian orang memang sangat anti dengan sebutan tersebut, namun tidak apa, yang paling penting sebenarnya bukan sebutan feminis itu. Akan tetapi, interpretasi dari pemikiran, dan perbuatan yang kita lakukan, tidak melihat perempuan sebagai objek visual semata. Dan kita mampu bersuara lantang untuk melawannya.

Tidak semua feminis menentang tentang memiliki anak, menolak memiliki pasangan, atau seperti yang banyak kita sebut sejenisnya. Namun, kita perlu tahu bahwa, Nina Nurmila, dalam tulisannya yang berjudul “The Spread Of Muslim Feminist Ideas In Indonesia Before and After the Digital Era”, menjelaskan bahwa, ada banyak jenis feminisme seperti feminisme liberal, radikal, sosialis, Marxis, sosialis, eksistensialis, postmodern, multikultural dan global serta ekofeminisme.

Mengenal Feminisme Indonesia

Sedangkan feminisme Indonesia dibagi menjadi tiga kelompok: feminisme sekuler, Islamis, dan Muslim. Feminis sekuler Indonesia, yang berasal dari agama apapun. Baik itu Muslim, Kristen atau pemeluk agama lainnya, menggunakan hukum nasional atau internasional untuk mencapai keadilan gender.

Artinya, setiap orang yang mengaku feminis, akan merepresentasikan diri  sebagai salah satu aliran feminis di atas, dan perlu kita pahami, setiap orang tidak sama dalam mengimplementasikan diri sendiri. Masalahnya, semua orang cenderung menganggap sama. Interpretasi seorang feminis dianggapnya, semua menolak berkeluarga, menolak menikah, menolak pekerjaan dapur, dll.

Sama halnya dengan Islam, misalnya. Satu kelompok berkoar-koar tentang pendirian negara khilafah, kelompok yang lain mengkampanyekan Islam dan negara adalah sejalan. Yakni Pancasila sebagai falsafah negara. Sementara kelompok Islam yang lain ada pula yang berkoar secara keukeuh kehadiran untuk berjihad. Apakah representasi semua masyarakat Islam di Indonesia, bisa dengan Islam yang sejalan dengan negara.

Menjadi Feminis tak Perlu Merasa Kehilangan Jati Diri

Tentu tidak, buktinya masih banyak orang yang menganggap NKRI itu tidak syar’I lantaran tidak menganut sistem hukum Islam. Analogi semacam ini kiranya membuat kita paham bahwa, ide dan pemikiran akan timbul dengan banyak sekali interpretasi, termasuk soal feminisme yang membuat orang kadang menganggap pemikiran ini adalah sesat.

Kalau kita lihat di media sosial, akun media sosial, khususnya Instagram @indonesiafeminis, @lawanpatariarkhi, tentu berbeda dengan akun Instagram yang tertampilkan oleh @ngajiKGI, atau @muslimahbekerja. Meski secara eksplisit tidak menyebut bahwa akun-akun di atas adalah feminis. Namun  kita melihat bagaimana misi yang terbawa dalam setiap kontennnya, yakni semangat dalam memperjuangkan keadilan yang belum tercipta, yakni hak-hak dan keadilan.

Penolakan terhadap menikah, menolak memiliki anak, dan sejenisnya, hanyalah bentuk ekspresi kesadaran utuh yang perempuan miliki dalam melihat ketubuhannya. Bahwasanya, ada banyak orang yang tidak setuju atas pilihan yang ia lakukan, itu adalah urusan yang lain.

Namun, kita perlu menghargai bahwa kepemilikan atas tubuh seseorang sangat penting, tidak merasa terpaksa, atau terdiskriminasi oleh orang lain. Dengan demikian menjadi feminis kita tak perlu merasa kehilangan jati diri. []

 

 

 

Tags: feminismeFeminisme MuslimGendergerakan perempuankeadilanKesetaraan
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

5 Pondasi Kerjasama Laki-laki dan Perempuan Sesuai Ajaran Islam

Next Post

9 Langkah Menyelesaikan Konflik Rumah Tangga Ala Mubadalah

Muallifah

Muallifah

Penulis asal Sampang, sedang menyelesaikan studi di Universitas Gadjah Mada Yogyakarta. Tinggal di Yogyakarta

Related Posts

Tokenisme
Uncategorized

Tokenisme, Ketika Perempuan Selalu Menjadi Biang Keladi Kesalahan Lelaki

9 Maret 2026
International Women’s Day 2026
Publik

Refleksi International Women’s Day 2026: Di Mana Letak Keadilan bagi Perempuan?

9 Maret 2026
Laki-laki dan Perempuan dalam Al-Qur'an
Aktual

Kiai Faqih: Kesetaraan Laki-laki dan Perempuan adalah Amanat Al-Qur’an

6 Maret 2026
Kesetaraan
Aktual

Dialog Ramadan UGM: Dr. Faqih Tekankan Kesetaraan sebagai Mandat Peradaban

9 Maret 2026
Hijrah dan Jihad
Pernak-pernik

“Min Dzakarin aw Untsā”: Prinsip Kesetaraan dalam Hijrah dan Jihad

3 Maret 2026
Keadilan dalam
Konsep Kunci Mubadalah

Keadilan (‘Adalah) dalam Relasi Mubadalah

9 Maret 2026
Next Post
Konflik Rumah Tangga

9 Langkah Menyelesaikan Konflik Rumah Tangga Ala Mubadalah

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Ngaji Manba’us-Sa’adah (3): Sebelum Menjadi “Kita”
  • Al-Qur’an Tegaskan Larangan Berbuat Kerusakan di Muka Bumi
  • Hafiz Indonesia, Ramadan dan Disabilitas Penghafal Al-Qur’an
  • Peringati Hari Perempuan Internasional, Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan Desak Penguatan Perlindungan Perempuan
  • Tokenisme, Ketika Perempuan Selalu Menjadi Biang Keladi Kesalahan Lelaki

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0