Jumat, 20 Februari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    UU Perkawinan

    Kesetaraan, Relasi Kuasa, dan Egoisme UU Perkawinan

    Feminization of Poverty

    Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan

    Refleksi Puasa

    Puasa yang menyatukan: Refleksi Puasa dalam Katolik dan Islam

    Kemiskinan

    Tentang Kemiskinan; Isi Perut Terjamin, Masa Depan Dibiarkan Kosong

    Ramadan dan Lingkungan

    Ramadan, Lingkungan dan Jihad An-Nafs

    Mubadalah dan Disabilitas

    Mubadalah dan Disabilitas: Dari Simpati ke Relasi Keadilan

    Masjid

    Ekslusi Masjid: Cara Pandang yang Membatasi

    Nilai Kesetaraan

    Ramadan Sebagai Momen Menanamkan Nilai Kesetaraan

    KUPI dan Mubadalah

    KUPI dan Mubadalah: Wajah Baru Islam Kontemporer di Panggung Internasional

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Puasa dalam Islam

    Makna Puasa dalam Islam sebagai Sarana Pendisiplinan Diri

    Konsep isti’faf

    Konsep Isti’faf dalam Perspektif Ajaran Islam

    ghaddul bashar

    Ghaddul Bashar sebagai Prinsip Pengendalian Cara Pandang dalam Islam

    Pernikahan

    Relasi Pernikahan yang Toxic itu Haram

    Hukum Menikah

    Ulama Fiqh Tekankan Akhlak Relasi sebagai Pertimbangan Hukum Menikah

    Hukum Menikah

    Perbedaan Pandangan Ulama tentang Hukum Menikah

    Dalam Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Mitra Setara dalam Amal Salih

    Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Setara sebagai Subjek Amal Salih

    Konsep Fitnah

    Konsep Fitnah Bersifat Timbal Balik

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    UU Perkawinan

    Kesetaraan, Relasi Kuasa, dan Egoisme UU Perkawinan

    Feminization of Poverty

    Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan

    Refleksi Puasa

    Puasa yang menyatukan: Refleksi Puasa dalam Katolik dan Islam

    Kemiskinan

    Tentang Kemiskinan; Isi Perut Terjamin, Masa Depan Dibiarkan Kosong

    Ramadan dan Lingkungan

    Ramadan, Lingkungan dan Jihad An-Nafs

    Mubadalah dan Disabilitas

    Mubadalah dan Disabilitas: Dari Simpati ke Relasi Keadilan

    Masjid

    Ekslusi Masjid: Cara Pandang yang Membatasi

    Nilai Kesetaraan

    Ramadan Sebagai Momen Menanamkan Nilai Kesetaraan

    KUPI dan Mubadalah

    KUPI dan Mubadalah: Wajah Baru Islam Kontemporer di Panggung Internasional

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Puasa dalam Islam

    Makna Puasa dalam Islam sebagai Sarana Pendisiplinan Diri

    Konsep isti’faf

    Konsep Isti’faf dalam Perspektif Ajaran Islam

    ghaddul bashar

    Ghaddul Bashar sebagai Prinsip Pengendalian Cara Pandang dalam Islam

    Pernikahan

    Relasi Pernikahan yang Toxic itu Haram

    Hukum Menikah

    Ulama Fiqh Tekankan Akhlak Relasi sebagai Pertimbangan Hukum Menikah

    Hukum Menikah

    Perbedaan Pandangan Ulama tentang Hukum Menikah

    Dalam Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Mitra Setara dalam Amal Salih

    Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Setara sebagai Subjek Amal Salih

    Konsep Fitnah

    Konsep Fitnah Bersifat Timbal Balik

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Film

Imperfect The Series Mengajarkan Tentang Cinta dan Perbedaan

Hal yang tak kalah penting dalam series ini selain berbagi cinta antara sesama perempuan adalah tentang merayakan perbedaan.

Fitri Nurajizah by Fitri Nurajizah
9 Juli 2022
in Film
A A
0
imperfect the series

imperfect the series

6
SHARES
310
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Tulisan ini sebenarnya terinspirasi oleh tulisannya  Kak Haris Firmansyah yang berjudul “Dari geng kosan Imperfect The Series, kita belajar tentang cinta”. Mungkin tulisan ini memang cukup mewakili perasaan orang-orang yang menonton series ini, baik sebagai penonton VIP maupun penonton  gratisan seperti saya.

Apa yang disampaikan Kak Haris dalam tulisan tersebut memang benar adanya, series karya Ernest Prakasa itu menyuguhkan bagaimana Neti (Kiky Saputri) Maria (Zsa Zsa Utari), Neneng Wulandari dan Prita (Aci Resti) yang merupakan geng kos-kosan hidup bahagia dengan saling membantu, penuh rasa cinta kasih, melindungi serta mendukung satu sama lain.

Pemandangan “women support women” dalam series ini mungkin masih sulit kita temui di kehidupan nyata. Enggak usah jauh-jauh lah ya, dalam beberapa kasus yang terjadi dalam media sosial saat ini, banyak perempuan yang justru menjadi orang paling jahat terhadap perempuan lainnya. Satu sama lain saling berkompetisi dan saling menjatuhkan.

Oleh sebab itu, saya menduga Koh Ernest lewat karyanya tersebut ingin menyampaikan bahwa “Semua perempuan, satu sama lain harusnya saling mendukung, mencintai dan merangkul”. Karena hanya dengan begitu semua perempuan akan menjadi berdaya, bangkit, penuh cinta dan bertumbuh bersama-sama.

Di sisi lain, hal yang tak kalah penting dalam series ini selain berbagi cinta antara sesama perempuan adalah tentang merayakan perbedaan. Sepanjang menonton drama ini di setiap episodenya memang penonton diajak untuk tertawa dan menangis secara bersamaan.

Tetapi, jika kita amati betul di antara adegan kocak, dramatis dan ke uwu-uwuan yang terdapat dalam series tersebut, ternyata ada beberapa adegan yang seolah lucu tetapi justru mengajak kita untuk berpikir bahwa segala perbedaan yang ada dalam kehidupan kita ini ternyata tidak semuanya menakutkan, justru bisa kita rayakan bersama dengan sangat santai.

Misalnya, soal bagaimana Neti dan teman-teman kosnya yang tidak mempermasalahkan ketika dia harus satu kos-an dan berteman dengan Maria yang menganut agama Kristen. Walaupun Maria berbeda agama dengan ketiga teman kos nya, dia bisa hidup bahagia, damai dan aman. Geng kos-kosan tersebut bisa hidup bersama-sama dengan Silih asah, silih asih dan silih asuh (saling mengingatkan, mengasihi dan saling mengasuh/membimbing).

Begitupun dengan Ibu Endah sebagai pemilik kos-kosan tersebut, dia dengan sangat santai menerima serta menyambut Maria untuk tinggal bersamanya. Dia tidak merasa risih apalagi takut untuk menerima Maria di rumahnya. Justru Ibu Endah dengan sifat ke ibuannya membimbing Maria untuk mengontrol emosinya supaya lebih tenang ketika merasa kesal atau marah dengan orang-orang di tempatnya bekerja. Dia tidak membeda-bedakan antara Neti, Neneng, Prita dan Maria, semuanya diberi cinta , perhatian dan kasih sayang yang sama.

Selain itu, saya juga kagum dengan karakter Neneng yang berperan sebagai Ukty-ukty, dia tidak merasa hina, ilfeel atau jijik untuk satu kos kosan dan berteman dengan Neti yang memang gaya pakaiannya cukup terbuka,  Prita yang sifatnya yang maskulin, atau dengan Maria yang beragama Kristen. Dia sangat santai bahkan sangat legowo ketika dia diminta untuk mengajari Neti memakai jilbab dan mengantar Prita bertemu dengan laki-laki asing.

Dia melakukannya dengan ikhlas, bahkan ketika Neti  memutuskan untuk tidak berjilbab lagi Neneng tidak lantas mengumpat apalagi menghakimi Neti dengan kata “Astagfirulloh ukty kamu berdosa banget” atau “Semoga kamu kembali ke jalan yang benar ya Net”. Dan paling keren dari Neneng adalah dia berani untuk menolak ketika ibu dan bapaknya menjodohkannya dengan laki-laki yang tidak dia kehendaki.

Beberapa adegan di atas, menurut saya baik sekali untuk kita praktikan di dalam kehidupan kita sehari-hari. Segala bentuk perbedaan, baiknya kita sambut dan jalani dengan santai. Bukan malah di tolak apalagi disempurnakan dengan umpatan-umpatan yang menjatuhkan serta menyakiti orang lain. Terutama diantara sesama perempuan.

Berjilbab atau tidak, semua perempuan adalah manusia, derajat kemanusiannya tidak boleh kita rendahkan. Beragama Islam atau tidak, dia tetap hamba Tuhan yang harus kita perlakukan dengan baik, karena Islam adalah agama yang Rahmatan lil’alamin.

Kemudian yang terakhir, saya ingin mengutif kata-kata mutiara yang sering disampaikan oleh Buya Husein Muhammad dalam pengajian kamisan yang saya ikuti, beliau mengatakan bahwa;

احب كل انسان تكون داءما بين الورد والرياض.

“Cintailah semua orang, niscaya engkau berada di antara bunga mawar dan taman-taman surgawi”.

Cinta memang harusnya kita berikan kepada semua makhluk Tuhan di dunia ini, terlepas dari apapun latar belakang agama, jenis kelamin, status sosial, budaya dan latar belakang yang lainnya.  Yakinlah pada sabda Nabi bahwa ‘’Orang-orang yang berbelas kasih akan mendapatkan belas kasih dari (Allah) Yang Maha Pengasih. Karena itu, berbelaskasihlah kepada setiap makhluk di bumi, niscaya ‘penduduk langit’ akan mengasihimu.” []

Tags: CintaErnest PrakasaFilm Imperfect The SerieskeberagamanKesalinganPerdamaianperempuantoleransi
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Menolak Poligami: Ibadah kok Harus Menyakitkan Kita, Sih?

Next Post

Iblis: “Aku Pahlawan Terkutuk, Inni Syahid Mal’un”

Fitri Nurajizah

Fitri Nurajizah

Perempuan yang banyak belajar dari tumbuhan, karena sama-sama sedang berproses bertumbuh.

Related Posts

Feminization of Poverty
Publik

Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan

20 Februari 2026
Hijrah dan jihad
Ayat Quran

Bahkan dalam Hijrah dan Jihad, Al-Qur’an Memanggil Laki-laki dan Perempuan

20 Februari 2026
Relasi Mubadalah
Metodologi

Tingkatan Maqasid dalam Relasi Mubadalah: Dari yang Primer (Daruriyat), Sekunder (Hajiyat), dan Tersier (Tahsiniyat)

19 Februari 2026
Mubadalah dan Disabilitas
Disabilitas

Mubadalah dan Disabilitas: Dari Simpati ke Relasi Keadilan

19 Februari 2026
Dalam Amal Salih
Pernak-pernik

Laki-Laki dan Perempuan Mitra Setara dalam Amal Salih

18 Februari 2026
Amal Salih
Pernak-pernik

Laki-Laki dan Perempuan Setara sebagai Subjek Amal Salih

18 Februari 2026
Next Post
Iblis

Iblis: "Aku Pahlawan Terkutuk, Inni Syahid Mal'un"

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Makna Puasa dalam Islam sebagai Sarana Pendisiplinan Diri
  • Kesetaraan, Relasi Kuasa, dan Egoisme UU Perkawinan
  • Konsep Isti’faf dalam Perspektif Ajaran Islam
  • Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan
  • Ghaddul Bashar sebagai Prinsip Pengendalian Cara Pandang dalam Islam

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0