Kamis, 19 Februari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Masjid

    Ekslusi Masjid: Cara Pandang yang Membatasi

    Nilai Kesetaraan

    Ramadan Sebagai Momen Menanamkan Nilai Kesetaraan

    KUPI dan Mubadalah

    KUPI dan Mubadalah: Wajah Baru Islam Kontemporer di Panggung Internasional

    Post-Disabilitas

    Post-Disabilitas: “Kandang Emas” dan Kebutuhan Hakiki

    Imlek

    Gus Dur, Imlek, dan Warisan Nilai Islam tentang Cinta

    Guru Era Digital

    Guru Era Digital: Antara Viral dan Teladan Moral

    Ramadan yang Inklusif

    Ramadan yang Inklusif bagi Kelompok Rentan

    Tradisi Rowahan

    Memperkuat Silaturahmi Lewat Tradisi Rowahan di Desa Cikalahang

    Jalan Raya

    Mengapa Kebaikan di Jalan Raya Justru Berbalas Luka bagi Perempuan?

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Dalam Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Mitra Setara dalam Amal Salih

    Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Setara sebagai Subjek Amal Salih

    Konsep Fitnah

    Konsep Fitnah Bersifat Timbal Balik

    Perempuan Sumber Fitnah

    Wacana Perempuan Sumber Fitnah Bertentangan dengan Ajaran Islam

    Mawaddah dan Rahmah

    Mawaddah dan Rahmah dalam Perkawinan

    Tarhib Ramadan

    Tarhib Ramadan: Berbagai Persiapan Yang Dianjurkan Rasulullah

    Nabi Ibrahim

    Keteladanan Keluarga Nabi Ibrahim dalam Membangun Relasi Orang Tua dan Anak

    Puasa dan Cara Kita Memandang Sesama

    Puasa dan Cara Kita Memandang Sesama

    Visi Keluarga

    Tanpa Visi Keluarga, Struktur Relasi Rumah Tangga Rentan Rapuh

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Masjid

    Ekslusi Masjid: Cara Pandang yang Membatasi

    Nilai Kesetaraan

    Ramadan Sebagai Momen Menanamkan Nilai Kesetaraan

    KUPI dan Mubadalah

    KUPI dan Mubadalah: Wajah Baru Islam Kontemporer di Panggung Internasional

    Post-Disabilitas

    Post-Disabilitas: “Kandang Emas” dan Kebutuhan Hakiki

    Imlek

    Gus Dur, Imlek, dan Warisan Nilai Islam tentang Cinta

    Guru Era Digital

    Guru Era Digital: Antara Viral dan Teladan Moral

    Ramadan yang Inklusif

    Ramadan yang Inklusif bagi Kelompok Rentan

    Tradisi Rowahan

    Memperkuat Silaturahmi Lewat Tradisi Rowahan di Desa Cikalahang

    Jalan Raya

    Mengapa Kebaikan di Jalan Raya Justru Berbalas Luka bagi Perempuan?

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Dalam Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Mitra Setara dalam Amal Salih

    Amal Salih

    Laki-Laki dan Perempuan Setara sebagai Subjek Amal Salih

    Konsep Fitnah

    Konsep Fitnah Bersifat Timbal Balik

    Perempuan Sumber Fitnah

    Wacana Perempuan Sumber Fitnah Bertentangan dengan Ajaran Islam

    Mawaddah dan Rahmah

    Mawaddah dan Rahmah dalam Perkawinan

    Tarhib Ramadan

    Tarhib Ramadan: Berbagai Persiapan Yang Dianjurkan Rasulullah

    Nabi Ibrahim

    Keteladanan Keluarga Nabi Ibrahim dalam Membangun Relasi Orang Tua dan Anak

    Puasa dan Cara Kita Memandang Sesama

    Puasa dan Cara Kita Memandang Sesama

    Visi Keluarga

    Tanpa Visi Keluarga, Struktur Relasi Rumah Tangga Rentan Rapuh

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Keluarga

Keluarga dan Pengaruh Terciptanya Prinsip Kesalingan

Orang tua kadang terlalu khawatir bahwa sesuatu yang buruk bisa terjadi pada anaknya, sehingga perasaan-perasaan takut itu membentuk mereka menjadi terlalu dominan dan menarik kontrol penuh atas kebebasan berekspresi anak mereka

Roihatul Jannah by Roihatul Jannah
13 Desember 2021
in Keluarga
A A
0
Film

Film

3
SHARES
128
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id –  Keluarga adalah unit terkecil yang terdiri dari Ayah, Ibu dan anak, dan tentu saja setiap orang memimpikan sebuah keluarga yang utuh, rukun, harmonis serta berkesalingan. Yang dimaksud berkesalingan di sini adalah tidak ada dominasi yang terjadi di antara satu sama lain. Tidak ada kontrol penuh dari satu orang terhadap orang lain.

Hal itu akan terjadi jika para aktor di dalam sebuah keluarga saling berperan dan mengusahakan yang terbaik demi terwujudnya mimpi tersebut. Namun realitanya, masih banyak keluarga yang Ayah maupun Ibunya terlalu mendominasi terhadap anak-anaknya.

Orang tua biasanya akan merasa bahwa suara mereka adalah suara yang sudah sepatutnya dipatuhi. Mereka beralasan bahwa orang tua lebih tahu dan berpengalaman karena sudah banyak menelan asin, manis, pahit dan getirnya kehidupan. Serta, mereka beranggapan bahwa yang dilakukan oleh orang tua sudahlah tentu yang terbaik untuk anaknya.

Namun ada satu hal yang luput dari mereka. Iya, mereka tidak sadar bahwa mereka tidak berhak mengontrol diri atas anak mereka. Tentu, orang tua sudah seharusnya mengawasi dan memberi nasihat kepada anaknya, namun bukan berarti bahwa anaknya harus mereka kendalikan.

Orang tua kadang terlalu khawatir bahwa sesuatu yang buruk bisa terjadi pada anaknya, sehingga perasaan-perasaan takut itu membentuk mereka menjadi terlalu dominan dan menarik kontrol penuh atas kebebasan berekspresi anak mereka.

Oleh karena itu, yang perlu digaris bawahi adalah bahwa relasi yang terjadi antara orang tua dan anak merupakan relasi yang terjadi antara manusia (baca: hablun min an-nas), di mana seharusnya relasi tersebut haruslah seimbang. Tidak ada yang terlalu patuh dan dipatuhi.

Memang, menjadi anak sudah seharusnya patuh kepada orang tua. Namun, bukanlah mutlak tunduk atas perilaku, sikap dan aturan-aturan orang tuanya. Oleh karena itu, untuk mewujudkan anak agar memiliki sikap kesalingan –sikap yang tidak mendiskriminasi orang lain, sikap yang menghargai penuh orang lain, sikap yang tidak otoriter terhadap orang lain- haruslah dibentuk dan dibangun sejak dalam lingkungan keluarga. Di mana peran orang tua sangatlah penting dalam mewujudkan hal tersebut. Sehingga, orang tua harus sadar menyoal pengetahuan-pengetahuan terkait kesalingan.

Seperti yang terjadi dalam kehidupan teman perempuanku di mana dia adalah anak terakhir dan merupakan anak perempuan satu-satunya yang kedua kakaknya adalah laki-laki. Maka image yang muncul dan terbangun pastilah bahwa dia adalah anak perempuan yang sangat diperlakukan over protektiv oleh kedua orang tuanya. Tentu saja itu karena realita yang berbicara demikian.

Anak perempuan dianggap sebagai anak yang perlu dijaga dan diawasi sedemikian rupa agar terhindar dari sesuatu yang tidak diinginkan. Namun, itu tidaklah terjadi pada temanku. Justru ayah dan ibunya adalah sosok orang tua yang memperlakukan anak-anaknya dengan perlakuan yang sama. Kedua kakaknya pun adalah sosok laki-laki yang mendukung penuh segala keinginan baik adik perempuannya.

Dia bercerita bahwa semakin dewasa, ia semakin menyadari bahwa kesadaran dia akan prinsip kesalingan tumbuh dari didikan keluarganya. Dia tidak pernah mendapatkan perlakuan bahwa seharusnya perempuan tidak boleh pergi malam, tidak pulang tengah malam, atau bahkan mengatur cara ia berpakaian selayaknya perempuan.

Apapun yang ia lakukan, ayah dan ibunya tidak pernah melarang. Mereka memberikan akses kebebasan untuk putrinya. Oleh karena itu, ia sangat sadar bahwa akses tersebut haruslah digunakan dengan sebaik-baiknya. Menurutnya, terlahir menjadi anak perempuan bukanlah menjadi hal yang ditakutkan. Ia tidak takut untuk mengutarakan opini, bahkan ia tidak takut untuk meneruskan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi meskipun kedua kakanya hanya bersekolah sampai di tingkat SMA.

Dia menyadari bahwa kenyamanan dan kebebasan yang ia rasakan saat ini, justru didapatkan dari didikan orang tua yang memang tidak mengenyam pendidikan. Ia merasa bahwa mungkin orang tuanya tidak mengerti apa itu prinsip kesalingan. Sebagai anak, ia melihat cara orangtuanya mendidik adalah hanya berdasarkan pada rasa kasih sayang. Di mana setiap anak haruslah diperlakukan sama baik itu perempuan maupun laki-laki. Memberikan akses dan kebebasan seluas-luasnya dan mengkomunikasikannya dengan baik.

Dari pengalaman temanku, jelas terlihat bahwa didikan orang tua sangatlah berpengaruh terhadap sikap anaknya, khususnya dalam menumbuhkan sikap kesalingan. Oleh sebab itu, untuk menumbuhkan sikap kesalingan, haruslah dibentuk di dalam lingkungan keluarga terlebih dahulu yang merupakan lingkungan terdekat di mana anak tumbuh dan berkembang.

Sikap kesalingan yang tumbuh di dalam keluarga akan berdampak pada relasi antara orang tua dan keluarga. Sehingga relasi yang terbangun adalah relasi sehat –relasi yang tidak menjadikan orang tua sebagai Tuhan untuk anak-anaknya, pun relasi yang tidak menghambakan anak pada orang tuanya–. Jika prinsip ini ada di dalam setiap keluarga, maka keluarga akan menjadi rumah terhangat dan ternyaman bagi setiap penghuninya. []

Tags: anakkeluargaKesalinganorang tua
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Mengenang Sosok Perempuan dalam Sejarah Nusantara

Next Post

Menjadi Islam yang Baik dengan Membaur Bersama Masyarakat

Roihatul Jannah

Roihatul Jannah

Roihatul Jannah. Si Sagittarius women yang sedang berusaha menyeimbangkan logika nulis dan ngonten.

Related Posts

Anas Fauzie
Keluarga

Filosofi Pernikahan dalam Wejangan Penghulu Viral Anas Fauzie

15 Februari 2026
Nabi Ibrahim
Pernak-pernik

Keteladanan Keluarga Nabi Ibrahim dalam Membangun Relasi Orang Tua dan Anak

14 Februari 2026
Visi Keluarga
Pernak-pernik

Tanpa Visi Keluarga, Struktur Relasi Rumah Tangga Rentan Rapuh

13 Februari 2026
Konsep Keluarga
Pernak-pernik

Konsep Keluarga dalam Islam

13 Februari 2026
qurrata a’yun
Pernak-pernik

Konsep Qurrata A’yun dan Landasan Keluarga Sakinah

12 Februari 2026
Doa Keluarga
Pernak-pernik

Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74

11 Februari 2026
Next Post
Toa Masjid

Menjadi Islam yang Baik dengan Membaur Bersama Masyarakat

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Laki-Laki dan Perempuan Mitra Setara dalam Amal Salih
  • Ekslusi Masjid: Cara Pandang yang Membatasi
  • Laki-Laki dan Perempuan Setara sebagai Subjek Amal Salih
  • Ramadan Sebagai Momen Menanamkan Nilai Kesetaraan
  • Tuntutan Amal Salih bagi Laki-laki dan Perempuan dalam Al-Qur’an

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0