Rabu, 18 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Menjadi Aktivis

    Di Indonesia, Menjadi Aktivis Berarti Bertaruh Nyawa

    Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan

    Peringati Hari Perempuan Internasional, Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan Desak Penguatan Perlindungan Perempuan

    Vidi Aldiano

    Vidi Aldiano dalam Kenangan: Suara, Persahabatan, dan Kebaikan

    Pernikahan

    Pernikahan Harus Menjadi Ruang Kesalingan, Bukan Ketimpangan

    Laki-laki dan Perempuan dalam Al-Qur'an

    Kiai Faqih: Kesetaraan Laki-laki dan Perempuan adalah Amanat Al-Qur’an

    Kesetaraan

    Dialog Ramadan UGM: Dr. Faqih Tekankan Kesetaraan sebagai Mandat Peradaban

    Keluarga Berencana

    Mengawal Keluarga Berencana Saat Angka Kelahiran Turun

    Ali Khamenei

    Ali Khamenei; Menjaga Agama, Melawan Kezaliman, Menutup Hidup dengan Kehormatan

    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Pengasuhan Anak

    Kemiskinan dan Ketidakhadiran Ayah dalam Pengasuhan Anak

    Disabilitas di Purwokerto

    Ruang-ruang Ramah Disabilitas di Purwokerto

    Sayyidah Fatimah

    Ketika Nama Sayyidah Fatimah Menjadi Tren di Media Sosial

    Mudik sebagai Ritual

    Mudik sebagai Ritual: Antara Tradisi, Identitas, dan Pengalaman

    Fastabiqul Khairat

    Fastabiqul Khairat ala Gen Z di Akhir Ramadan

    Peacewashing

    Keluar dari Jebakan Peacewashing BoP

    Aborsi Aman

    Absennya Aborsi Aman sebagai Kontrol Negara Terhadap Tubuh Perempuan

    Perceraian

    Gemuruh Kausa Perceraian

    Khairunnas Anfa’uhum Linnas

    Jargon “Khairunnas Anfa’uhum Linnas” dan Perihal Tuntutan untuk Selalu Produktif

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Kesehatan Fisik

    Kekerasan terhadap Perempuan Berdampak Serius pada Kesehatan Fisik dan Mental

    Akhir Ramadan

    Menutup Akhir Ramadan dengan Cara Terbaik

    Gangguan Kesehatan Mental

    Risiko Gangguan Kesehatan Mental Perempuan Lebih Tinggi

    Layanan Kesehatan

    Beban Kerja dan Keterbatasan Akses Layanan Kesehatan Perempuan

    Praktik Sunat Perempuan

    Praktik Sunat Perempuan Berdampak Serius pada Kesehatan

    Aborsi

    Aborsi Tidak Aman Masih Mengancam Keselamatan Perempuan

    Komplikasi Kehamilan

    Komplikasi Kehamilan Masih Menjadi Penyebab Tingginya Kematian Perempuan

    Seksual Perempuan

    Perempuan Rentan Terpapar Penyakit Menular Melalui Hubungan Seksual

    Kehamilan berulang

    Kehamilan Berulang Tingkatkan Risiko Kesehatan Perempuan

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Menjadi Aktivis

    Di Indonesia, Menjadi Aktivis Berarti Bertaruh Nyawa

    Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan

    Peringati Hari Perempuan Internasional, Jaringan Cirebon untuk Kemanusiaan Desak Penguatan Perlindungan Perempuan

    Vidi Aldiano

    Vidi Aldiano dalam Kenangan: Suara, Persahabatan, dan Kebaikan

    Pernikahan

    Pernikahan Harus Menjadi Ruang Kesalingan, Bukan Ketimpangan

    Laki-laki dan Perempuan dalam Al-Qur'an

    Kiai Faqih: Kesetaraan Laki-laki dan Perempuan adalah Amanat Al-Qur’an

    Kesetaraan

    Dialog Ramadan UGM: Dr. Faqih Tekankan Kesetaraan sebagai Mandat Peradaban

    Keluarga Berencana

    Mengawal Keluarga Berencana Saat Angka Kelahiran Turun

    Ali Khamenei

    Ali Khamenei; Menjaga Agama, Melawan Kezaliman, Menutup Hidup dengan Kehormatan

    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Pengasuhan Anak

    Kemiskinan dan Ketidakhadiran Ayah dalam Pengasuhan Anak

    Disabilitas di Purwokerto

    Ruang-ruang Ramah Disabilitas di Purwokerto

    Sayyidah Fatimah

    Ketika Nama Sayyidah Fatimah Menjadi Tren di Media Sosial

    Mudik sebagai Ritual

    Mudik sebagai Ritual: Antara Tradisi, Identitas, dan Pengalaman

    Fastabiqul Khairat

    Fastabiqul Khairat ala Gen Z di Akhir Ramadan

    Peacewashing

    Keluar dari Jebakan Peacewashing BoP

    Aborsi Aman

    Absennya Aborsi Aman sebagai Kontrol Negara Terhadap Tubuh Perempuan

    Perceraian

    Gemuruh Kausa Perceraian

    Khairunnas Anfa’uhum Linnas

    Jargon “Khairunnas Anfa’uhum Linnas” dan Perihal Tuntutan untuk Selalu Produktif

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Kesehatan Fisik

    Kekerasan terhadap Perempuan Berdampak Serius pada Kesehatan Fisik dan Mental

    Akhir Ramadan

    Menutup Akhir Ramadan dengan Cara Terbaik

    Gangguan Kesehatan Mental

    Risiko Gangguan Kesehatan Mental Perempuan Lebih Tinggi

    Layanan Kesehatan

    Beban Kerja dan Keterbatasan Akses Layanan Kesehatan Perempuan

    Praktik Sunat Perempuan

    Praktik Sunat Perempuan Berdampak Serius pada Kesehatan

    Aborsi

    Aborsi Tidak Aman Masih Mengancam Keselamatan Perempuan

    Komplikasi Kehamilan

    Komplikasi Kehamilan Masih Menjadi Penyebab Tingginya Kematian Perempuan

    Seksual Perempuan

    Perempuan Rentan Terpapar Penyakit Menular Melalui Hubungan Seksual

    Kehamilan berulang

    Kehamilan Berulang Tingkatkan Risiko Kesehatan Perempuan

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Memahami Dasar Logika AI: Bagaimana Cara AI Menjawab Permintaan Kita?

AI seharusnya kita gunakan sebagai alat bantu. Bukan sebagai pengganti tanggung jawab intelektual kita.

Kamilia Hamidah by Kamilia Hamidah
30 Mei 2025
in Personal
A A
0
Memahami AI

Memahami AI

25
SHARES
1.3k
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Seorang mahasiswa menghadap bimbingan skripsi, sekilas saya baca hasil bab empat yang berisi olah data lapangan dan analisa. Hanya sekilas saya baca dan langsung paham kalau ini dibantu mesin secara lugu.

“Kamu pakai AI apa? Perintah apa yang kamu gunakan? Bagaimana AI kamu gunakan dalam membantu proses olah data lapangan? Temuannya apa, kenapa analisamu nggak mengikuti rencana yang kamu tulis di proposal?”

Lalu saya lanjutkan: “Kalau kamu pakai bantuan AI, tidak polosan begini, tapi ajak diskusi dan mendiskusikan temuanmu di lapangan.” Kalau instruksi kamu umum -generating- (akan dibahas) pasti dia akan beri data random.

Pada lain kesempatan saya berinteraksi dengan AI. Setelah saya mendapatkan responsnya, lalu saya memberikan umpan balik dengan perintah berikut “Jelaskan mekanisme pemodelan respons jawaban anda dari pertanyaan saya.” Lalu dia merespons kembali dan menjelaskan detil prosesnya. (Teman-teman mungkin bisa mencoba prompt di atas).

Dalam beberapa tahun terakhir, teknologi kecerdasan buatan (AI) semakin akrab dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu bentuk paling populer adalah Large Language Model (LLM), seperti ChatGPT, Deepseek, Gemini dan banyak lagi.

Aplikasi ini mampu menjawab pertanyaan, menulis artikel, merangkum bacaan, hingga menerjemahkan teks. Namun, pernahkah kita bertanya: bagaimana cara AI ini memproses permintaan kita? Apa yang sebenarnya terjadi ketika kita mengetik sebuah pertanyaan dan mendapatkan jawaban dalam hitungan detik?

Logika Dasar AI

Agar lebih bijak dalam menggunakan dan memahami AI, penting bagi kita untuk memahami logika dasar yang menjadi cara kerjanya. Secara umum, LLM merespons prompt atau perintah kita melalui tiga pendekatan pemodelan LLM ini. Yaitu: generating, extracting, dan transforming. Ketiganya bekerja secara berbeda tergantung dari jenis dan kerumitan instruksi yang kita berikan.

Generating

Kemampuan AI untuk menciptakan teks baru berdasarkan permintaan. Ketika kita menulis perintah seperti “buatkan cerita,” “jelaskan konsep ini,” atau “berikan saran ide konten,” AI akan menghasilkan respons teks dari nol, seperti seorang penulis yang mengembangkan ide menjadi narasi utuh. Walaupun tetap merujuk pada data yang telah dipelajarinya sebelumnya.

Model ini sangat membantu untuk keperluan menulis kreatif, menjawab pertanyaan terbuka, hingga membuat draft awal dari sebuah gagasan. Namun jika dalam gagasan awal ini ada terselip data, tentunya perlu jeli untuk melakukan verifikasi dari beragam sumber, karena model ini rentan terjerumus pada halusinasi AI.

Extracing

Sementara itu, jika kita bertanya “Siapa tokoh utama dalam cerita ini?” atau “Apa saja poin penting dari artikel ini?” AI tidak lagi mencipta dari awal, melainkan mengekstrak informasi dari data yang ada. Inilah yang disebut sebagai extracting, di mana AI bertugas layaknya detektif data. Yaitu, menyaring, mengutip, dan menyusun kembali informasi secara spesifik.

Proses ini sangat bergantung pada kejelasan data mentah yang kita berikan, karena AI hanya bisa mengungkapkan apa yang ia temukan dari sumber tersebut. Jadi untuk model ini, tentunya kita mesti jeli dengan data yang kita minta untuk mengekstraksikan, salah satunya bisa dengan cara memberikan batasan kategorisasi yang jelas.

Transforming

AI mengubah bentuk teks tanpa mengubah makna isinya. Permintaan seperti “Ringkas paragraf ini,” “Ubah jadi bahasa yang lebih santai,” atau “Terjemahkan ke dalam Bahasa Inggris” merupakan contoh transformasi.

Dalam mode ini, AI bekerja seperti editor atau penerjemah yang menyunting gaya, format, atau bahasa dari teks yang sudah ada. Fungsi ini sangat berguna bagi siapa pun yang ingin mempercepat proses penyuntingan, menyederhanakan bahasa, atau menyusun ulang teks dengan gaya tertentu.

Semoga dengan memahami ketiga cara kerja ini, kita bisa lebih cermat dalam merancang pertanyaan, menyusun data pendukung, dan mengevaluasi hasil yang diberikan AI. Perlu kita ingat bahwa AI tidak bekerja secara ajaib; ia sangat bergantung pada kualitas dan kejelasan instruksi yang kita berikan. Barangkali poin ini yang perlu teman-teman catat baik-baik ya.

AI Menjadi Alat Bantu

Karena itu, penting bagi kita untuk membangun relasi yang etis dengan teknologi ini. AI seharusnya kita gunakan sebagai alat bantu. Bukan sebagai pengganti tanggung jawab intelektual kita. Hindari menggunakan AI untuk hal-hal yang merugikan, seperti menjiplak karya, menyebar hoaks, atau menghindari proses belajar.

Sebaliknya, manfaatkan AI untuk memperluas wawasan, meningkatkan produktivitas, dan mendorong kreativitas. Dengan teknologi AI saat ini meniscayakan kebutuhan AI annotator yang berfungsi menggiring/ ngemong AI supaya tidak melenceng, annotator ini melibatkan sentuhan manusia dari seluruh penjuru dunia.

Menutup catatan ini, dengan memahami logika dasar AI bukan hanya membuat kita lebih mahir menggunakannya, tetapi juga membantu kita menjadi pengguna teknologi yang cerdas dan bertanggung jawab di era Gen AI. Dan bagi generasi digital imigrant macam saya, fenomena ini sungguh di luar nalar kecuali kita terus belajar dan beradaptasi tanpa harus kehilangan makna. []

 

Tags: Chat GPTGen AImedia sosialMemahami AITeknologi Digital
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Esensi Ibadah Haji: Transformasi Diri Menjadi Pribadi yang Lebih Baik

Next Post

Pentingnya Menanamkan Moderasi Beragama Sejak Dini Ala Gus Dur

Kamilia Hamidah

Kamilia Hamidah

Bekerja di Ipmafa Pati - Institut Pesantren Mathali'ul Falah

Related Posts

Sayyidah Fatimah
Personal

Ketika Nama Sayyidah Fatimah Menjadi Tren di Media Sosial

18 Maret 2026
Aturan Medsos 2026
Keluarga

Jangan Biarkan Ibu Berjuang Sendiri Melawan Algoritma: Catatan untuk Ayah pasca Aturan Medsos 2026

12 Maret 2026
Ramadan di Era Media Sosial
Personal

Ramadan di Era Media Sosial: Ketika Ibadah Berubah Menjadi Konten

10 Maret 2026
Femisida
Aktual

Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

1 Maret 2026
Motor Roda Tiga
Disabilitas

Lelucon Motor Roda Tiga

25 Februari 2026
Media Sosial
Disabilitas

(Belum) Ada Ruang Media Sosial yang Ramah Disabilitas

23 Februari 2026
Next Post
Gus Dur

Pentingnya Menanamkan Moderasi Beragama Sejak Dini Ala Gus Dur

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Kemiskinan dan Ketidakhadiran Ayah dalam Pengasuhan Anak
  • Kekerasan terhadap Perempuan Berdampak Serius pada Kesehatan Fisik dan Mental
  • Menutup Akhir Ramadan dengan Cara Terbaik
  • Risiko Gangguan Kesehatan Mental Perempuan Lebih Tinggi
  • Ruang-ruang Ramah Disabilitas di Purwokerto

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0