Minggu, 1 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Aktual

Memaknai Tahun Baru Imlek 2025 dengan Menjalin Keseimbangan Manusia dan Alam Semesta

Dalam pemaparannya, Uung Sendana menjelaskan bahwa perayaan Imlek erat kaitannya dengan ajaran Konghucu yang menekankan keseimbangan antara manusia, alam, dan Tuhan.

Redaksi by Redaksi
3 Februari 2025
in Aktual
A A
0
Imlek 2025

Imlek 2025

9
SHARES
426
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Dalam rangka memperingati Tahun Baru Imlek 2025, Majelis Agama Khonghucu Indonesia (MAKIN) Cirebon bersama Yayasan Fahmina Institut, Pelita Perdamaian, dan Gusdurian Cirebon sukses menyelenggarakan workshop bertajuk Mengenal dan Memaknai Tahun Baru Imlek 2576 Kongzili/ 2025 M; Menjalin Keseimbangan Manusia dan Alam Semesta di Klenteng Talang, Kota Cirebon.

Kegiatan ini dihadiri sebanyak 50 peserta yang terdiri dari Tokoh dan Pemuda Lintas Iman se-wilayah Cirebon. Kegiatan ini bertujuan untuk memperdalam pemahaman masyarakat mengenai makna Tahun Baru Imlek dari perspektif teologi, budaya, dan filosofi.

Dalam sambutannya, Ketua Umum Yayasan Fahmina, Marzuki Rais, menegaskan pentingnya acara ini dalam membangun kesadaran kolektif tentang keberagaman budaya di Indonesia.

“Perayaan Imlek bukan sekadar tradisi tahunan, tetapi juga bagian dari sejarah panjang masyarakat Tionghoa di Indonesia yang perlu dipahami secara lebih luas. Dengan mengenal sejarah dan filosofi perayaan ini, kita bisa menghilangkan prasangka dan mempererat hubungan antarbudaya,” ujarnya.

Akar Budaya

Ketua MAKIN Cirebon, Chew Kong Giok atau yang akrab disapa Pak Tedi, menambahkan bahwa perayaan Imlek memiliki akar budaya yang dalam dan telah mengalami berbagai dinamika sepanjang sejarah.

“Imlek bukan sekadar kembang api dan perayaan meriah. Ini adalah momen refleksi, penghormatan kepada leluhur, serta menjaga keseimbangan dengan alam dan Tuhan,” jelasnya.

Workshop ini menghadirkan para narasumber berkompeten, seperti Uung Sendana Linggaraja selaku Ketua MATAKIN Pusat 2014-2018, Sindianto Agung Pembaca Kitab I-Ching dan fasilitator Zaenal Abidin dari Yayasan Fahmina.

Dalam pemaparannya, Uung Sendana menjelaskan bahwa perayaan Imlek erat kaitannya dengan ajaran Konghucu yang menekankan keseimbangan antara manusia, alam, dan Tuhan.

“Imlek bukan sekadar pergantian tahun, tetapi juga perayaan harmoni alam yang mengajarkan kebajikan dan keseimbangan hidup,” ungkapnya.

Para peserta juga panitia ajak untuk memahami berbagai simbol dalam perayaan Imlek. Seperti warna merah yang melambangkan keberuntungan dan naga yang mencerminkan kekuatan serta perlindungan. Selain itu, Uung menjelaskan filosofi Shio, yang bukan sekadar ramalan, tetapi lebih kepada pemahaman tentang siklus alam dan ritme kehidupan.

Sesi diskusi semakin menarik dengan pembahasan mengenai perjalanan panjang masyarakat Tionghoa di Indonesia. Khususnya saat perayaan Imlek sempat ada pelarangan pada masa Orde Baru.

“Dengan dibukanya kembali ruang bagi perayaan Imlek, kita bukan hanya merayakan sebuah tradisi. Tetapi juga merayakan kebebasan berekspresi dan keberagaman yang menjadi kekayaan bangsa ini,” tambah Zaenal Abidin.

Sesi kedua membahas tradisi sembahyang dalam perayaan Imlek, yang disampaikan oleh Chew Kong Giok. Ia menjelaskan bahwa sembahyang dalam tradisi Tionghoa adalah bentuk penghormatan kepada Tuhan dan leluhur. Serta sebagai sarana refleksi dan rasa syukur.

“Sembahyang bukan sekadar ritual. Tetapi juga pengingat bahwa kehidupan yang kita jalani hari ini tidak terlepas dari jasa para leluhur dan berkah Tuhan,” katanya.

Pergantian Musim

Selain itu, Imlek juga berkaitan erat dengan pergantian musim, di mana masyarakat kita ajak untuk menjaga keseimbangan dengan alam. Tradisi penyajian makanan khas, seperti dodol China dan teh, mencerminkan simbol keseimbangan Yin dan Yang dalam kehidupan sehari-hari.

Pada sesi ketiga peserta diajak untuk praktik langsung kesenian khas Tionghoa yaitu Barongsai dan Liong. Sesi selanjutnya peserta juga secara berganitan berkonsultasi mengani kehidupan melalui Kitab I-Ching atau kitab perubahan yang dibacakan oleh Sindianto Agung salah satu penguru MAKIN Cirebon.

Workshop ini memberikan wawasan baru bagi peserta mengenai makna filosofis, budaya, dan spiritual dari perayaan Imlek. Dengan adanya diskusi yang mendalam, dapat membuat masyarakat semakin memahami pentingnya menjaga keberagaman dan menghormati tradisi yang telah berlangsung selama ribuan tahun.

Sebagai penutup, Uung Sendana mengajak semua pihak untuk terus mempererat hubungan antaretnis dan menjadikan perayaan Imlek sebagai momentum memperkuat persaudaraan.

“Imlek mengajarkan kita tentang harmoni, keseimbangan, dan kebajikan. Jika kita bisa menerapkan nilai-nilai ini dalam kehidupan sehari-hari. Maka kita akan menciptakan masyarakat yang lebih damai dan saling menghargai,” pungkasnya.

Dengan suksesnya acara ini, diharapkan pemahaman mengenai perayaan Imlek semakin luas dan dapat menjadi jembatan bagi masyarakat dalam menciptakan keharmonisan sosial serta memperkuat kebinekaan Indonesia. []

 

Tags: alamKeseimbanganmanusiamemaknaimenjalinTahun Baru Imlek 2025
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Financial Check Up dan Pentingnya Kerjasama dalam Keuangan Keluarga

Next Post

Melampaui Kelezatan Masakan

Redaksi

Redaksi

Related Posts

Aurat sebagai Kerentanan
Pernak-pernik

Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

1 Maret 2026
Alam dan Manusia
Lingkungan

Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

27 Februari 2026
Puasa dan Ekologi Spiritual
Hikmah

Puasa dan Ekologi Spiritual: Menahan Diri, Merawat Bumi

21 Februari 2026
Puasa dan Cara Kita Memandang Sesama
Hikmah

Puasa dan Cara Kita Memandang Sesama

14 Februari 2026
Kehormatan
Pernak-pernik

Fungsi Pernikahan dalam Menjaga Kehormatan Manusia

10 Februari 2026
Istri adalah Ladang
Pernak-pernik

Memaknai Ulang Istri sebagai Ladang dalam QS. al-Baqarah Ayat 223

6 Februari 2026
Next Post
Kelezatan Masakan

Melampaui Kelezatan Masakan

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis
  • Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis
  • Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0