Senin, 2 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Buku

Nyai Ontosoroh: Potret Perempuan Berdaya dalam Novel Bumi Manusia

Menjadi perempuan tegas seperti Nyai Ontosoroh tidak lantas menjadikan dia keras hati, semuanya tak lain demi anaknya, Robert Mellema dan Annelies Mellema

Shella Carissa by Shella Carissa
18 Agustus 2023
in Buku
A A
0
Nyai Ontosoroh

Nyai Ontosoroh

30
SHARES
1.5k
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Bumi Manusia telah menjadi sastra klasik bergenre roman sejarah yang telah berusia 43 tahun. Sejak pertama kali terbit pada tahun 1980 oleh Penerbit Hasta Mitra, fiksi ini menimbulkan pro-kontra yang cukup panas.

Dalam karya fiksi ini Pramoedya Ananta Toer berfokus pada tokoh utama bernama Minke dengan segala sepak terjangnya. Perjalanannya malang melintang dalam istilah Indo-Pribumi, pendidikan, teknologi, bisnis hingga kisah asmaranya yang cukup memilukan.

Bahkan dari latar belakang pergaulannya itu dia mendapat pengalaman yang cukup menarik, mempertemukannya dengan seorang, maaf, gundik, bernama Nyai Ontosoroh. Minke pun cukup kagum dan terkaget-kaget dengan sosok Nyai Ontosoroh. Sebab perempuan itu hanya seorang gundik pribumi, akan tetapi pengetahuannya seluas Eropa Tulen yang cerdas dan beradab saat itu.

Sosok Perempuan yang Memiliki Daya Tarik

Cerita dalam novel memang mengisahkan Minke, hanya saja Minke juga rupanya juga menceritakan dan mengungkap misteri kehidupan Annelies. Dalam sekejap Annelies membuat Minke jatuh hati dan kisah selanjutnya merambat pada Nyai Ontosoroh selaku Ibu Annelies yang membuat Minke terkagum-kagum akan sosoknya.

Nyai itu rupanya amat mengagumkan dengan kepribadian yang produktif. Bagaimana tidak, dia mengurus semua pekerjaan kantor, menyangkut perusahaan, bank, kesekretariatan, perkebunan dan peternakan.

Jangankan soal baca-tulis yang masih langka dan bisa berbahasa Belanda, soal Nyai yang berpakaian rapih yang cakap berinteraksi dengan orang pun Minke sudah dibuat mati kutu. Tak lupa pula soal tutur katanya yang memiliki daya tarik sehingga terkesan membuat siapapun yang mendengarnya menjadi patuh.

Belajar dari Masa Lalu yang Kelam

Jujur saya sendiri sangat kagum pada sosok Nyai ini. Meski berstatus sebagai selir seorang belanda totok bernama Herman Mellema, semuanya tak lain tak bukan merupakan nasib buruk masa lalu.

Dengan nama asli Sanikem, dulunya dia merupakan gadis berusia 13 tahun. Sayang, ayahnya yang ambisius itu tega menjualnya kepada Tuan Herman Mellema, demi mendapat pangkat di sebuah perusahaan.

Sanikem yang kemudian telah menjadi Nyai Ontosoroh akhirnya menjadi selir Herman Mellema. Tapi nasib buruk lagi-lagi menimpa. Anak kandung Herman Mellema datang hendak merebut harta kepemilikan di Wonokromo, yang membuat Herman Mellema menjadi tak waras.

Kejadian itu menyadarkan Nyai Ontosoroh bahwa kekejaman praktik budaya Hindia-Belanda bisa menggilas dan menerkam dirinya kapan saja. Karena itu dia perlu menyiapkan diri dan bertekad mendidik dirinya menjadi perempuan berdaya.

Saudara sekalian tentunya telah menonton film Bumi Manusia pada tahun 2019 silam. Namun kalau ada kesempatan membaca bentuk bukunya, akan ada detail-detail dan keterangan yang lebih menguatkan tentang pribadi Nyai Ontosoroh.

Akan ada pemaparan lebih jelas mengenai jejak masa lalu yang membuatnya menjadi kritis seperti sekarang. Dan Hanung Bramantyo selaku sutradara telah berhasil memvisualkan sosok Nyai Ontosoroh dengan baik, dengan kepribadian yang hampir sama persis dalam buku. Meskipun tidak sama persis.

Gadis Lugu yang Bertransformasi Menjadi Perempuan Berdaya

Nyai Ontosoroh dalam kacamata saya, merupakan gadis lugu bernama Sanikem yang dulunya tak tahu apa-apa. Namun Sanikem kemudian berhasil menjadikan dirinya sendiri seorang perempuan tangguh dan hebat.

Bahkan dibanding gadis-gadis eropa tulen dan sekelas bupati pribumi hingga belanda totok sekalipun, Nyai Ontosoroh lebih mumpuni. Nyai Ontosoroh telah menopang dirinya sendiri dan mengeluarkan diri dari belenggu ketidakberdayaan menghadapi kerasnya konstruksi budaya dan kekejaman hukum kala itu.

Transformasi Nyai Ontosoroh memang tak lepas dari peran dan didikan Herman Mellema. Akan tetapi didikan itu tidak lantas menjadikan Nyai Ontosoroh bergantung pada Herman Mellema.

Meskipun statusnya seorang gundik pribumi yang terkenal mudah tunduk dan patuh, Nyai Ontosoroh telah mendobrag anggapan itu. Nyai Ontosoroh mengubah cara pandang terkait budak yang tak punya kehendak menjadi digdaya dan mampu memerdekakaan diri dari jeratan kolonialisme.

Belajar dari pengalamannya sendiri, Nyai Ontosoroh kemudian menekadkan diri agar kelak Annelies bisa hidup bahagia. Nyai Ontosoroh mendidik Annelies untuk bisa mandiri dengan bekerja keras meskipun tak bisa melepas diri dari sifat manja dan kekanakannya.

Hal tersebut tak lagi aneh lantaran Annelies tidak bergaul seperti anak indo kebanyakan. Hal itu menunjukan betapa trauma masa lalu memang menakutkan bagi perempuan. Dan setiap ibu tidak ingin kejadian serupa menimpa anaknya. Karena setiap perempuan tidan ingin kenangan pahit masa muda juga menimpa perempuan lainnya.

Meneladani Nyai Ontosoroh sebagai Perempuan Tangguh

Kita dapat mengambil pelajaran dan bisa belajar dari kisah perjalanan Nyai Ontosoroh, bahwa terlepas dari status dan latar belakang kita, kita adalah manusia yang punya kehendak. Kehendak tidak hanya milik laki-laki yang notabenenya masih memegang kendali atas keputusan pada masa itu, melainkan juga untuk perempuan. Perempuan memiliki tonggak nan digdaya untuk memimpin serta menentukan sendiri jalan kehidupannya.

Mereka juga memiliki otoritas sikap yang bisa menjadi  patokan dasar untuk mendidik dan menggerakkan sistem yang berlaku, seperti halnya memimpin perusahaan.

Selain itu sebagai manusia, perempuan juga memiliki hak untuk bersuara serta menggugat hak-haknya dan menuntut bagiannya yang telah ia perjuangkan selama bertahun-tahun dengan penuh darah dan air mata. Dalam artian perempuan seharusnya mendapat pengakuan dalam harkat dan martabatnya dengan tidak mengesampingkan peran dan kiprahnya.

Apalagi para perempuan yang telah berjuang untuk keluarga bahkan suami yang sudah tidak lagi mampu menafkahi keluarganya.

Menjadi perempuan tegas dan keras seperti Nyai Ontosoroh tidak lantas menjadikan dia keras hati, semuanya tak lain dan tak bukan demi anaknya, Robert Mellema dan Annelies Mellema. Hal itu dia lakukan untuk melindungi mereka serta menjaga mereka dari kerasnya praktik hukum pengadilan putih masa itu.

Demi rasa kasih dan cintanya terhadap anak, Nyai Ontosoroh memoles dirinya menjadi perempuan tangguh. Dia kemudian menjadi pekerja keras, cerdas, kritis, tegas dan keras namun tetap menunjangnya dengan hati nurani dan sifat kasih sayang.

Perempuan sekarang pun bisa berkiblat pada Nyai Ontosoroh dengan memiliki tekad yang berani dan bermental baja. Jika demikian, dia tidak hanya berdaya, melainkan telah menjadikan dirinya seorang perempuan yang berkontribusi dalam peradaban membawa peran-peran yang menakjubkan. []

Tags: BerdayaCintaNyai OntosorohPeran PerempuanperempuanPerempuan Tangguh
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Aborsi Akibat Perkosaan dalam Perspektif KUPI

Next Post

Pandangan KUPI tentang Khitan Perempuan

Shella Carissa

Shella Carissa

Masih menempuh pendidikan Agama di Pondok Kebon Jambu Al-Islamy dan Sarjana Ma'had Aly Kebon Jambu. Penikmat musik inggris. Menyukai kajian feminis, politik, filsafat dan yang paling utama ngaji nahwu-shorof, terkhusus ngaji al-Qur'an. Heu.

Related Posts

Sayyidah Nafisah
Aktual

Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

27 Februari 2026
hak perempuan
Pernak-pernik

Strategi Bertahap Al-Qur’an dalam Memperkuat Hak dan Martabat Perempuan

25 Februari 2026
Penindasan
Pernak-pernik

Strategi Al-Qur’an Menghapus Praktik Penindasan Perempuan

24 Februari 2026
sistem patriarki
Pernak-pernik

Al-Qur’an Menegaskan Kemanusiaan Perempuan di Tengah Sistem Patriarki

24 Februari 2026
Sejarah Perempuan
Aktual

Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

23 Februari 2026
Sejarah Perempuan atas
Aktual

Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

23 Februari 2026
Next Post
khitan perempuan

Pandangan KUPI tentang Khitan Perempuan

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis
  • Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis
  • Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0