Selasa, 3 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Ideologi Kenormalan

    Kebijakan Publik dan Ideologi Kenormalan

    Industri Perfilman

    Mengapa Industri Perfilman Rentan Menjadi Sarang Predator Seksual?

    Membaca MBG

    Membaca MBG dari Kacamata Mubadalah

    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Ayat Aurat

    QS. At-Taubah 71 Jadi Landasan Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Tanggung Jawab Bersama

    Suara Perempuan sebagai

    Menimbang Ulang Anggapan Suara Perempuan sebagai Aurat

    Hadis Aurat

    Hadis tentang Perempuan sebagai Aurat Ditafsirkan secara Kontekstual

    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Ideologi Kenormalan

    Kebijakan Publik dan Ideologi Kenormalan

    Industri Perfilman

    Mengapa Industri Perfilman Rentan Menjadi Sarang Predator Seksual?

    Membaca MBG

    Membaca MBG dari Kacamata Mubadalah

    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Ayat Aurat

    QS. At-Taubah 71 Jadi Landasan Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Tanggung Jawab Bersama

    Suara Perempuan sebagai

    Menimbang Ulang Anggapan Suara Perempuan sebagai Aurat

    Hadis Aurat

    Hadis tentang Perempuan sebagai Aurat Ditafsirkan secara Kontekstual

    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Gita Savitri: Childfree itu sangat Pemberani dan Berpikir Panjang

Dalam Islam sendiri perempuan tidak diwajibkan memiliki anak, karena memiliki anak tidak hanya sekedar hamil, melahirkan dan menyusui tetapi ada hal-hal lain yang harus dipertanggung jawabkan, karena anak adalah sebuah amanah

Siti Rohmah by Siti Rohmah
15 September 2021
in Personal
A A
0
Toxic Positivity

Toxic Positivity

87
SHARES
4.4k
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Beberapa waktu yang lalu, dunia maya dihebohkan dengan pernyataan Chef Juna, salah satu juri di ajang MasterChef Indonesia, saat sedang on air di kanal youtube Deddy Corbuzier, Pada kesempatan itu, Dedy bertanya pada Chef yang terkenal dengan gayanya yang cool tersebut, setidaknya menurut saya; how about kids? Sontak ia menjawab “if my wife wants kids, we have kids. If my wife doesn’t want to kids, then we don’t have to have kids.” Semenjak saat itu, dunia maya ramai memperbincangkan statementnya.

Ia akan mempunyai anak jika istrinya ingin memiliki anak dan apabila istrinya tidak menginginkan punya anak maka ia tidak akan punya anak. Apa yang diungkapkan oleh chef Juna termasuk ke dalam pembahasan childfree, “memilih tidak mempunyai anak.”

Netizen yang setuju dengan pandangannya, lantas beramai-ramai membagikan video yang berisi pernyataanya itu melalui akun media sosial mereka. Mereka bahkan memujinya karena memang keputusan untuk memiliki anak hendaknya, menurut saya, dipilih oleh perempuan sebagai pihak yang mengalami proses panjang mulai dari mengandung, melahirkan, dan menyusui.

Lebih dari itu, tidak hanya pada ketiga proses itu saja, dalam memilih memiliki anak, tentunya seorang perempuan juga sudah selayaknya harus memiliki kemampuan parenting education yang mana hal tersebut bermanfaat dalam memahami perkembangan manusia (lebih dalam) sehingga kita akan dilatih menjadi orang tua yang nggak asal-asalan.

Meskipun demikian, masih banyak juga netizen yang tidak setuju dengan pernyataan soal childfree ini. Perempuan yang memilih childfree bagi kalangan ini dianggap tidak mensyukuri anugerah dan ketetapan Tuhan (memiliki rahim) serta dianggap egois hanya mementingkan diri sendiri.

Perdebatan tentang hal ini pun memantik beberapa public figur untuk ikut bersuara. Salah satunya adalah Gita Savitri Devi, seorang influencer, youtuber, dan penulis buku. Melalui Instagram Story-nya (3/8/2021), Ia menyatakan bahwa mereka yang mengambil keputusan untuk tidak memiliki anak adalah orang yang memiliki banyak keberanian dan kematangan berpikir untuk jangka panjang.

Lebih lanjut, ia juga menyatakan bahwa mereka yang menempuh “jalan sunyi” ini telah berani mengkonfrontasi dan mempertanyakan lagi realitas sosial bahwa manusia memang sudah ditakdirkan untuk bahkan harus mempunyai anak.

Gita Savitri juga mengomentari terkait pengalamannya yang mana sejak kecil ia sering dinasehati, “nanti kalau kau udah punya anak”, dan sejenisnya. Melalui nasehat-nasehat demikian, menurutnya terkesan mengharuskan seseorang untuk memiliki anak, bahkan ia merasa “disirep” dengan kalimat-kalimat seperti itu. Namun, saat ia menginjak usia 20-an, ia mulai sadar bahwa seorang perempuan bisa memilih dan mempunyai pilihan, termasuk dalam hal mempunyai anak atau tidak.

Memilih untuk tidak memiliki anak, baginya, bukan lah sebuah bentuk keegoisan. Menurutnya egois adalah ketika seseorang memutuskan untuk memiliki anak karena ingin memiliki seseorang dalam versinya saat kecil (mini of you) atau memilih mempunyai anak yang dengan banyak harapan atau ekspektasi pada anak tersebut.

Ketika anak tersebut lahir dan tumbuh tidak sesuai dengan kemauannya, maka mereka akan kecewa. Misalnya, ketika anak memutuskan untuk berbeda agama atau keyakinan dengan (pindah agama), sexsuality yang tidak sesuai dengan prinsip si orang tua, atau bahkan lahir dengan berkebutuhan khusus.

Terlepas dari perdebatan soal childfree, Gita Savitri sendiri mengakui bahwa ia dan suaminya, Paulus, tidak merencanakan untuk mempunyai anak; bahkan mereka memilih untuk tidak memiliki anak. Bagaimanapun, ia mengakui bahwa hal tersebut, bagi sebagian orang, mungkin dianggap terlalu ekstrim. Namun, pilihan dan keputusannya tersebut tentunya telah melalui proses yang cukup panjang dan atas kesepakatan bersama dengan suaminya.  Salah satu alasannya adalah ketika mempunyai anak, ada kekhawatiran jika ia akan melukai perasaan anak tersebut.

Meskipun ia memilih untuk tidak memiliki anak, namun ia juga sangat terbuka dan toleran terhadap perempuan-perempuan yang memilih untuk memiliki anak. Ia bahkan sangat menghargai keputusan mereka. Karena mempunyai anak atau tidak adalah sebuah pilihan bukan keharusan.

Dalam Islam sendiri perempuan tidak diwajibkan memiliki anak, karena memiliki anak tidak hanya sekedar hamil, melahirkan dan menyusui tetapi ada hal-hal lain yang harus dipertanggung jawabkan, karena anak adalah sebuah amanah. Amanah tentunya suatu hal yang harus dijaga dengan baik. Namun kapasitas kita sebagai manusia tentunya tidak sama dengan manusia lainya, ketika ada perempuan yang mampu untuk merawat anak belum tentu perempuan lain akan mampu.

Dengan begitu keputusan untuk tidak memiliki anak dengan sebab-sebab tertentu tidak menjadikan perempuan melawan kodratnya. Karena perempuan hidup dan menikah bukan hanya untuk memiliki anak, jika konteksnya dalam hal beribadah (kebaikan) maka masih banyak jalan lain dalam melakukan kebaikan bukan hanya memiliki anak. []

 

Tags: anakChildfreeistrikeluargaKesalinganorang tuaperempuanperkawinanRelasisuami
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Benarkah Ada Istilah Kodrat Perempuan dalam Islam?

Next Post

Tips Menjadi Bapak Rumah Tangga yang Baik

Siti Rohmah

Siti Rohmah

Penulis merupakan alumni Aqidah Filsafat UIN Bandung sekaligus Mahasiswi Pascasarjana Studi Agama-Agama UIN Bandung

Related Posts

Hadis Aurat
Pernak-pernik

Hadis tentang Perempuan sebagai Aurat Ditafsirkan secara Kontekstual

2 Maret 2026
Alteritas Disabilitas
Disabilitas

Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

1 Maret 2026
Adil
Pernak-pernik

Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

28 Februari 2026
Obsessive Love Disorder
Publik

Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

28 Februari 2026
Alam dan Manusia
Lingkungan

Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

27 Februari 2026
Bapak Rumah Tangga
Keluarga

Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

27 Februari 2026
Next Post
Bapak

Tips Menjadi Bapak Rumah Tangga yang Baik

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Kebijakan Publik dan Ideologi Kenormalan
  • QS. At-Taubah 71 Jadi Landasan Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Tanggung Jawab Bersama
  • Tas Mewah Demi FOMO di Serial “The Art of Sarah”
  • Menimbang Ulang Anggapan Suara Perempuan sebagai Aurat
  • Mengapa Industri Perfilman Rentan Menjadi Sarang Predator Seksual?

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0