Rabu, 11 Februari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Krisis Lingkungan

    Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan

    Kehilangan Tak Pernah Mudah

    Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa

    Sains

    Sains Bukan Dunia Netral Gender

    Kekerasan di Tempat Kerja

    Perempuan Dibayangi Kekerasan di Tempat Kerja

    Bertetangga

    Di Era Digital, Apakah Bertetangga Masih Perlu Etika?

    Surat Mahasiswa

    Surat Mahasiswa ke UNICEF: Mengapa Tragedi Ini Tidak Boleh Dianggap Insiden?

    Harlah NU

    Merayakan Harlah NU, Menguatkan Peran Aktivis Keagamaan

    Keluarga Disfungsional

    Keluarga Disfungsional yang Tampak Baik-baik Saja: Membaca Anak yang Berulah di Sekolah

    Kemiskinan

    Kemiskinan dan Akumulasi Beban Mental

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Doa Keluarga

    Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74

    Konsep Ta'aruf

    Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an

    Kegagalan Perkawinan

    Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

    Relasi Suami-Istri

    Relasi Suami-Istri dan Dinamika Perubahan dalam Perkawinan

    Perkawinan dalam

    Tantangan dalam Perkawinan

    Kehormatan

    Fungsi Pernikahan dalam Menjaga Kehormatan Manusia

    Pakaian Istri

    Makna Pakaian dalam Relasi Suami Istri Menurut Al-Qur’an

    Penyapihan Anak

    Al-Qur’an Tekankan Musyawarah dalam Keputusan Penyapihan Anak

    Pengasuhan Anak

    Al-Qur’an Melarang Pembebanan Sepihak dalam Pengasuhan Anak

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Krisis Lingkungan

    Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan

    Kehilangan Tak Pernah Mudah

    Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa

    Sains

    Sains Bukan Dunia Netral Gender

    Kekerasan di Tempat Kerja

    Perempuan Dibayangi Kekerasan di Tempat Kerja

    Bertetangga

    Di Era Digital, Apakah Bertetangga Masih Perlu Etika?

    Surat Mahasiswa

    Surat Mahasiswa ke UNICEF: Mengapa Tragedi Ini Tidak Boleh Dianggap Insiden?

    Harlah NU

    Merayakan Harlah NU, Menguatkan Peran Aktivis Keagamaan

    Keluarga Disfungsional

    Keluarga Disfungsional yang Tampak Baik-baik Saja: Membaca Anak yang Berulah di Sekolah

    Kemiskinan

    Kemiskinan dan Akumulasi Beban Mental

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Doa Keluarga

    Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74

    Konsep Ta'aruf

    Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an

    Kegagalan Perkawinan

    Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

    Relasi Suami-Istri

    Relasi Suami-Istri dan Dinamika Perubahan dalam Perkawinan

    Perkawinan dalam

    Tantangan dalam Perkawinan

    Kehormatan

    Fungsi Pernikahan dalam Menjaga Kehormatan Manusia

    Pakaian Istri

    Makna Pakaian dalam Relasi Suami Istri Menurut Al-Qur’an

    Penyapihan Anak

    Al-Qur’an Tekankan Musyawarah dalam Keputusan Penyapihan Anak

    Pengasuhan Anak

    Al-Qur’an Melarang Pembebanan Sepihak dalam Pengasuhan Anak

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Khazanah Sastra

I Am Mother (2020) : Fiksi yang Membungkus Rapi Patriarki

Cut Novita Srikandi by Cut Novita Srikandi
30 Juli 2020
in Sastra
A A
0
I Am Mother (2020) : Fiksi yang Membungkus Rapi Patriarki
6
SHARES
285
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Setelah sekian lama tidak pernah menulis review film, akhirnya saya putuskan untuk menulisnya kembali. Entah kenapa rasanya pengen menulis review mengenai film yang tadi malam saya tonton di bioskop. Harus saya akui bahwa film yang berjudul I Am Mother (2020) ini memang unik dari segi alur dan penokohannya, sehingga mendorong kepala ini sepanjang malam memikirkan isi ceritanya.

Awalnya sebelum nonton, saya menyempatkan diri untuk melihat trailernya di youtube. Sesuai dengan trailer, poster, dan judul film membuat saya pada awalnya berasumsi bahwa ceritanya akan seperti opera sabun ala Indonesia, memiliki tema semacam “ibu yang tertukar” atau “seorang anak yang kebingungan menentukan ibu kandungnya karena ia dibesarkan oleh seorang robot”. Namun semua asumsi saya di awal ternyata salah. I Am Mother (2020) tidak sesimple itu!.

Bumi tengah dilanda berjuta permasalahan dengan berbagai virus yang terus mengancam keberlangsungan hidup manusia, sehingga mengakibatkan punahnya seluruh manusia. Robot pun mulai menguasai keberlangsungan hidup bumi.

Virus yang dimaksud dalam film ini adalah kejahatan dan pengrusakan yang disebabkan oleh manusia itu sendiri. Ketika manusia mulai punah, di dalam ruangan isolasi semacam laboraturium raksasa yang lengkap dengan semua yang dibutuhkan manusia untuk tetap hidup, seorang robot menciptakan manusia dari embrio-embrio.

Embrio-embrio itu disimpan dalam lemari khusus beserta keterangan mengenai jenis kelaminnya. Adegan pertama dimulai saat robot mengambil salah satu embrio, dan mulai membesarkannya di dalam alat khusus yang menyerupai rahim.

Singkat cerita, lahir lah bayi yang diciptakan oleh tangan robot itu. Bayi berjenis kelamin perempuan. Bayi itu kemudian tumbuh menjadi gadis remaja, dan memanggil robot dengan sebutan “mother”. Tidak ada keterangan mengenai si anak, jadi saya menyebutnya sebagai “daughter”. 

Daughterdibesarkan dengan kasih sayang seorang mother. Dicukupkan segala kebutuhannya, seperti kasih sayang, makanan yang enak, ruang tidur nyaman, gadget yang berisi tontonan, dan disekolahkan di kelas privat lengkap dengan ujian-ujian layaknya di sekolah pada umumnya.

Suatu ketika datanglah seorang perempuan paruh baya ke depan ruang isolasi tersebut. Ia terluka karena ditembak. Daughter yang tidak pernah bertemu dengan manusia pun secara spontan menolong perempuan tersebut. Perempuan itu membuat cerita bohong dengan berkata bahwa pembuat kehancuran di muka bumi adalah robot-robot yang mengusai bumi. Robot-robot telah membunuh seluruh manusia.

Ia kemudian mengajak Daughteruntuk keluar dari ruangan isolasi karena di luar ruangan ini masih ada sisa manusia yang sedang bertahan hidup. Daughter pun berupaya untuk membuka tabir tentang rahasia apa yang sebenarnya disembunyikan mother selama ini.

Akhirnya, ia menemukan kenyataan yang mengerikan. Bahwa selama ini Mother telah menciptakan dan membesarkan embrio lainnya tetapi harus memusnahkan mereka semua karena mereka tidak lulus ujian yang diberikan mother.

Yang lebih ironi adalah, meskipun ujian tersebut diberikan oleh robot akan tetapi semua soal-soal yang ada di dalamnya berisi tentang sisi moral dan kemanusiaan yang harusnya dimiliki oleh manusia untuk keberlangsungan hidup mereka.

Daughter berhasil lulus ujian tahap akhir sehingga ia berhak untuk mengambil embrio baru yang akan dikembangkan lagi menjadi manusia. Kenyataan pun terungkap bahwa selama ini Mother menciptakan Daughter dengan tujuan menciptakan generasi manusia terbaik dari yang pernah ada, dalam hal moral dan sisi kemanusian yang seharusnya dimiliki oleh semua manusia.

Perempuan paruh baya yang ditolong daughter adalah ujian terakhirnya untuk mencapai keberhasilan menjadi generasi tangguh yang diharapkan menjaga keberlangsungan manusia di bumi. Di Akhir cerita, setelah Daughter dianggap berhasil, mother pun meminta daughter untuk menembak dirinya.

Kemudian, Daughter menjadi pengganti mother sebagai pencipta generasi baru dari embrio-embrio yang disimpan mother. Melalui dialog tersirat antara Mother dan Daughter di akhir cerita ditemukan fakta bahwa mother ternyata adalah robot yang diciptakan oleh manusia sebelumnya untuk menjaga manusia dari kepunahan akibat virus yang berupa kejahatan-kejahtan manusia sendiri.

Film ini memang membutuhkan konsentrasi tinggi saat menonton. Adegan yang menjadi kunci adalah adegan terakhir saat daughter kembali dari luar ruang isolasi untuk membunuh mother. Meskipun film ini tidak menghadirkan tokoh laki-laki di dalamnya, tapi bukan berarti film ini terbebas dari belenggu ideologi patriarki di dalamnya.

Ada ironi mengenai dua hal terkait peran perempuan antara tokoh Mother, ibu yang digantikan dengan robot dan tokoh perempuan paruh baya yang datang dari luar ruangan isolasi. Ada kenyataan miris bahwa film ini mengandung ideologi patriarki yang terbungkus rapi di dalam fiksi ilmiah hollywood.

Ideologi teks dalam film menyiratkan adanya pembatasan ruang perempuan, khususnya ibu yang perannya hanya terbatas pada ruang-ruang domestik. Hal ini terlihat dari tokoh Mother, meski ia seorang robot namun ia memiliki peran sebagai seorang ibu bagi Daughter.

Ia menciptakan Daugther, membesarkannya, mencukupi kebutuhan, merawatnya, memasak, mengurusi segala keperluannya, membimbing, dan mengajarinya banyak hal, namun ia selalu berada di dalam ruang tertutup, dan tidak pernah keluar dari ruang tersebut, bahkan sekalipun Daughter dibawa kabur oleh perempuan paruh baya yang ditolongnya.

Tokoh Mother mengundang simpati penonton untuk berpihak padanya. Sebaliknya perempuan paruh baya yang berasal dari luar ruangan isolasi, ia bersenjata, bebas, dan liar. Ia manusia tapi sisi moralnya dikaburkan di dalam film.

Peran gendernya tidak terbatas pada ruang domestik saja, tapi karakter yang dimiliki tidak mengundang simpati penonton karena ia digambarkan sebagai pembohong, licik, skeptis, culas, dan tidak bermoral. Ironi-ironi yang dimunculkan dalam film ini menghantarkan saya pada simpulan bahwa ada ideologi patriarki yang terbungkus rapi dalam film fiksi ilmiah ala Hollywood ini.

Meskipun isu mengenai feminisme tengah digalakkan di negara-negara barat namun tidak menjamin budaya patriarki dapat hilang begitu saja. Kenyataannya, patriarki masih saja menyusup dan terbungkus rapi dalam film-film fiksi ilmiah Hollywood. Overall, bagi saya pribadi, film ini unik dan menarik. []

Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Kisah Neng Hannah, Perempuan Satu-Satunya yang Menjadi Peserta Program Shortcourse Filsafat dan Pemikiran Islam di Iran (Bagian 4)

Next Post

Kisah Neng Hannah, Perempuan Satu-Satunya yang Menjadi Peserta Program Shortcourse Filsafat dan Pemikiran Islam di Iran (Bagian 5)

Cut Novita Srikandi

Cut Novita Srikandi

Alumni Women Writers Conference Mubadalah tahun 2019, Dosen dan Peneliti Sastra

Related Posts

Doa Keluarga
Pernak-pernik

Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74

11 Februari 2026
Krisis Lingkungan
Lingkungan

Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan

11 Februari 2026
Konsep Ta'aruf
Pernak-pernik

Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an

11 Februari 2026
Kehilangan Tak Pernah Mudah
Personal

Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa

11 Februari 2026
Kegagalan Perkawinan
Pernak-pernik

Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

11 Februari 2026
Sains
Publik

Sains Bukan Dunia Netral Gender

11 Februari 2026
Next Post
Kisah Neng Hannah, Perempuan Satu-Satunya yang Menjadi Peserta Program Shortcourse Filsafat dan Pemikiran Islam di Iran (Bagian 5)

Kisah Neng Hannah, Perempuan Satu-Satunya yang Menjadi Peserta Program Shortcourse Filsafat dan Pemikiran Islam di Iran (Bagian 5)

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74
  • Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan
  • Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an
  • Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa
  • Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0