Senin, 2 Maret 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Femisida

    Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

    Sayyidah Nafisah

    Sayyidah Nafisah: Ulama Perempuan yang Berani Menegur Penguasa Zalim

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan

    Sayyidah Nafisah binti al-Hasan, Ulama Perempuan yang Diakui Para Imam Mazhab

    Sayyidah Nafisah

    Menelusuri Jejak Keilmuan Perempuan dalam Tradisi Islam: Pembacaan atas Sosok Sayyidah Nafisah

    Pesantren

    Dua Mahasiswa Ajukan Uji Materi UU Pesantren, Soroti Kepastian Jaminan Hak Pendidikan

    Sejarah Perempuan

    Membaca Ulang Jejak Perempuan dalam Sejarah Islam

    Sejarah Perempuan atas

    Menggugat Sejarah Perempuan: Pembacaan Kritis atas Jejak Sayyidah Sukainah

    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Alteritas Disabilitas

    Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

    Negara dan Zakat

    Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

    Perempuan Salihah

    Mendefinisikan Ulang Perempuan Salihah di Era Kesetaraan

    Obsessive Love Disorder

    Obsessive Love Disorder: Antara Ketulusan Emosional dan Ancaman Psikososial

    MBG

    Dear Pemerintah: Zakat itu untuk Korban Kekerasan Seksual, Bukan MBG

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Difabel dalam Masyarakat Indonesia

    Alam dan Manusia

    Alam dan Manusia Sebagai Rekan dalam Memuji Sang Pencipta

    Bapak Rumah Tangga

    Bagaimana Jika Suamimu adalah Bapak Rumah Tangga Hari Ini?

    Kampung Kauman Yogyakarta

    Kampung Kauman Yogyakarta dan Kesejarahan Perempuan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aurat sebagai Kerentanan

    Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

    rahmatan lil ‘alamin sebagai

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

    rahmatan lil ‘alamin

    Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

    Adil

    Perspektif Mubadalah Dorong Terwujudnya Relasi Adil dan Setara

    Metodologi Mubadalah

    Metodologi Mubadalah dan Implementasinya dalam Kehidupan Masyarakat

    Teologis Mubadalah

    Fondasi Teologis Mubadalah dan Kritik terhadap Pola Relasi Hierarkis

    Mubadalah

    Makna Mubadalah dan Perkembangannya sebagai Konsep Relasional

    Kisah Zaid dan Julaibib

    Romansa Tanpa Kasta dalam Kisah Zaid dan Julaibib

    Dakwah Mubadalah dalam

    Metodologi Dakwah Mubadalah dan Relevansinya bagi Kehidupan Masyarakat

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Khazanah Sastra

Malaikat Jaduk Menyamar Pagebluk 2

admin by admin
30 Juli 2020
in Sastra
A A
0
Malaikat Jaduk Menyamar Pagebluk 2
1
SHARES
44
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Berhari-hari sudah, lagi-lagi, malaikat Jaduk menghilang dari joglo penjagaannya. Sejak bertandang ke joglo malaikat Darmo, malaikat Jaduk terlihat kian resah. Sebelum menghilang kembali itu, berkali-kali sudah cahaya malaikat-malaikat yang kebetulan melewati joglo malaikat Jaduk itu melihat malaikat Jaduk hanya termenung duduk, melamun dan tak menyapakan diri sebagai cahaya seperti biasanya.

Yang tampak pada dirinya hanyalah kerlap-kerlip yang timbul tenggelam, bercahaya sekilas lalu redup kemudian. Sampai kemudian malaikat Jaduk benar-benar hilang. Padahal jagad-jagad penjagaannya masih bernapas meskipun tersengal-sengal.

“Aku sudah tahu apa yang akan kulakukan kali ini, Un. Aku akan sowan dulu kepada Gusti, jika memang Gusti menyetujui, kamu jangan kaget kalau aku akan menghilang sementara waktu. Aku akan turun ke negeri bawah barang beberapa waktu, aku hendak menyamar sebagai sesuatu.”

Begitu kalimat terakhir yang didengar malaikat Jamiun dari malaikat Jaduk sebelum kawan karibnya itu menghilang dari joglo penjagaannya. Malaikat Jamiun tak tahu apa yang hendak disampaikan sahabatnya itu kepada Tuhan, perbincangan apa yang terjadi antara sahabatnya dengan Tuhan. Atau apa rencana yang tengah disusun olehnya. Yang ia tahu, setiap malaikat memiliki laku tirakatnya sendiri-sendiri.

“Mungkin Jaduk sudah menemukan jawaban dari kedalaman batinnya sendiri. Mungkin ia sudah tahu laku tirakat apa yang harus dilakukannya kali ini.”

—-

Duh, Gusti. Engkau tentu tahu betapa nelangsanya hamba ini, sebagai malaikat yang kadung jatuh sayang kepada jagad yang hamba jaga, melihat jagad-jagad kecil itu mulai terbatuk-batuk, napasnya tersengal-sengal, mereka sekarat lantaran jari-jari mungil para makhluk kecil itu telah merusak secara perlahan-lahan.

Menyamar sabagai tubuh yang berbicara sungguh tidak mungkin. Hamba harus menjadi sesuatu, menyamar sebagai sesuatu yang lain. Maka ijinkanlah hamba mengikuti laku tirakat beberapa malaikat yang lain, yang turun ke negeri bawah dan menjelma sesuatu. Kali ini, hamba ingin menyamar sebagai yang sungguh kecil dari debu, lebih mungil dari sebutir tanah, jauh lebih kerdil dari seiris zarah.

Ijinkanlah hamba membelah diri, merendahkan diri. Ijinkanlah menjadi…

—

“Pagebluk! Inilah yang disebut pagebluk! Inilah azab Tuhan kepada para pembangkang Tuhan, inilah azab kepada ras tertentu, karena mereka sudah berulang kali menzalimi kita, berlaku culas, tidak tahu diri, tidak pernah beribadah kepada Tuhan.

Maka beruntunglah kita yang masih punya iman, kita akan terjaga dari pagebluk. Pagebluk itu tak mungkin menyerang kita yang tiap hari menyembah, membela dan meneriakkan nama Tuhan. Pagebluk tak mungkin menempel pada diri yang suci seperti kita. Pagebluk hanya menyerang pendosa seperti mereka! Jangan takut kepada pagebluk. Takutlah kepada Tuhan!”

Seorang pemuka agama menyampaikan ceramahnya dengan nada yang memekikkan telinga, hingga cekung otot-otot pada lehernya menjumbul kentara. Malaikat Jaduk yang tengah menyamar sebagai sesuatu, perlahan-lahan dan dalam cara yang paling sunyi tak bersuara tak kentara, meneteskan air mata.

Ia tengah bertengger pada pipi seseorang di tengah keramaian pada sebuah helatan acara di mana sang pemuka agama itu mendakwahkan kata-katanya. Ada hening telaga pada pipi malaikat Jaduk, meskipun pipi seseorang yang tengah ditempelinya itu kering belaka.

“Nampaknya, penyamaranku kali ini akan berujung pada sedikit kekecewaan. Memang malaikat hanya bisa berencana, Gusti dan semesta juga yang menentukan ujung akhirnya,” begitu kata malaikat Jaduk dengan hati yang sedikit sakit. Bukan sekali itu malaikat Jaduk mendengar orang-orang memaki sesama mereka sembari menyebut nyebut penyamarannya.

Sesungguhnya, mula-mula ia senang bahwa penyamarannya sebagai pagebluk di suatu jagad berujung pada hal-hal baik yang ia tangkap dan dengar dari jagad itu sendiri. Sejak mendapat ijin dari Tuhan, malaikat Jaduk menyamar sebagai pagebluk dengan rentetan harapan bahwa makhluk-makhluk kecil di jagad-jagad penjagaannya bisa sedikit berbenah dari segala ketamakan dan ketaksabarannya dalam menjalani kehidupan. Sebab tubuh yang berbicara tak lagi bisa mempan melawan ketamakan.

“Terima kasih, Jaduk. Aku bisa sedikit bernapas kali ini. Lihatlah, di beberapa titik pada tubuhku, asap-asap yang terbuang dari mesin-mesin buatan si makhluk kecil itu kini agak berkurang. Jalan-jalan lengang, hewan-hewan, dedaunan dan pasir menggelar pesta berhari-hari di udara, merayakan kemerdekaankku, kemerdekaan mereka, sesuatu yang tak kami lakukan sejak lama,” kata suatu jagad kepadanya suatu ketika.

Tapi malaikat Jaduk baru menyadari, bahwa titik-titik yang menyuci dan melengang itu hanya beberapa saja di bagian tubuh si jagad. Sebab pada titik lainnya, penyamarannya sebagai pagebluk justru memunculkan kericuhan baru. Padahal sejak mula ia tujukan penyamarannya agar jagad lengang dari segalanya, agar jagad menjadi sunyi dan mampu berzikir dengan cara yang paling teduh, bersih dari segala kericuhan, kebencian dan ketamakan.

Maka mendapati berbagai teriakan yang tersebar di berbagai titik, berbagai suara yang berupa kebohongan belaka, juga tudingan-tudingan amarah yang dilakukan suatu makhluk kepada makhluk lainnya dengan embel-embel kesucian Tuhan dan agama, sembari menyebut-nyebut penyamarannya, malaikat Jaduk kembali menyelam dalam duka.

Ia lantas teringat betul dengan apa yang pernah disampaikan malaikat yang berpapasan dengannya usai sowan dan permohonan ijinnya kepada Tuhan di padepokan utama negeri langit.

“Kau boleh berencana dan melakukan rencana itu, sebab itulah tugas kita, tapi ingatlah kata-kataku ini, bukan sekali ini malaikat menyamar sebagai pagebluk. Kau mungkin yang kesekian ratus kali, atau keribuan kali, aku tak tahu pastinya. Tapi, pagebluk itu hanya akan menyembuhkan kericuhan yang kasat mata, yang jasmani, itupun barang sementara.

Ketika pagebluk hilang, jagadmu akan kembali disakiti. Napasnya akan kembali tersengal-sengal. Sebab kerusakan yang dilakukan makhluk kecil itu tak sekadar pada tangan mereka, pada kaki mereka, tubuh mereka. Semua ketamakan, ketimpangan dan kebencian, akar segala kerusakan itu, terletak pada batin mereka, sesuatu yang tak bisa dijangkau oleh pagebluk, oleh apapun.

Kau harus mendekatinya dengan cara lain, dengan jalan cahaya, jalan cinta. Yang memang sampai saat ini belum pernah berhasil dilakukan oleh malaikat manapun di negeri langit. Sekalipun kita terbuat dari cahaya dan cinta, tapi makhluk-makhluk kecil itu sulit menangkap dan memahaminya.”

Kata-kata malaikat yang berpapasan dengannya kini berputar-putar pada kesadaran malaikat Jaduk. Ia ragu dengan dirinya, dengan penyamarannya. Tapi ia harus melanjutkan rencananya. Ia tak bisa pergi begitu saja.

“Kalau penyamaranku ini memang gagal separuh, paling tidak aku sudah melaksanakan tugasku. Entah akan berpangkal di mana, aku tak tahu. Aku hanya harus tetap menuju. Kalau-kalau aku berhasil, aku akan menjadi malaikat pertama yang berhasil menyembuhkan jagad kesayanganku, meskipun kemungkinannya sangat sedikit.

Kalau aku gagal, artinya aku akan kembali ke langit dan merencanakan penyamaran yang lain, mungkin aku menyerah saja dan memilih ditugaskan di negeri langit yang lain. Tapi sungguh aku tak tahu apa yang akan terjadi setelah ini.”

Demikian malaikat Jaduk berbicara dengan dirinya sendiri. Di tengah-tengah keraguan dan kebimbangannya, cahaya dan cinta dalam dirinya juga yang menuntunnya untuk tetap bertanya-tanya, sembari tetap menjadi. Ia tak tahu sampai kapan ia harus menyamar. Ia tak tahu apakah ada batasan dalam bersabar. Tapi kepada jagad yang dijaganya, ia hanya ingin tetap membersamai, bertabah dalam mencintai. []

Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Mengapa Terjadi Kekerasan Seksual terhadap Perempuan? (Bagian 1)

Next Post

Sekarang Kita Sambat Tentang Wanita Sumber Fitnah

admin

admin

Related Posts

Aurat sebagai Kerentanan
Pernak-pernik

Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial

1 Maret 2026
rahmatan lil ‘alamin sebagai
Pernak-pernik

Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis

1 Maret 2026
Alteritas Disabilitas
Disabilitas

Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis

1 Maret 2026
Femisida
Aktual

Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida

1 Maret 2026
rahmatan lil ‘alamin
Pernak-pernik

Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

1 Maret 2026
Negara dan Zakat
Publik

Negara dan Zakat; Garis Demarkasi yang Harus Dijaga

28 Februari 2026
Next Post
Sekarang Kita Sambat Tentang Wanita Sumber Fitnah

Sekarang Kita Sambat Tentang Wanita Sumber Fitnah

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Perspektif Mubadalah Memaknai Aurat sebagai Kerentanan Sosial
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Landasan Perdamaian dan Tanggung Jawab Ekologis
  • Alteritas Disabilitas dan Makna Kesalingan Etis
  • Stop Narasi “Bukannya Membela Pelaku”, tapi Menyalahkan Korban dan Mendukung Femisida
  • Rahmatan lil ‘Alamin sebagai Prinsip Universal Ajaran Islam

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0