Kamis, 29 Januari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

    Kekerasan di Kampus

    Peringati Hari Ibu: PSIPP ITB Ahmad Dahlan dan Gen Z Perkuat Pencegahan Kekerasan Berbasis Gender di Kampus

    KUPI yang

    KUPI Jadi Ruang Konsolidasi Para Ulama Perempuan

    gerakan peradaban

    Peran Ulama Perempuan KUPI dalam Membangun Gerakan Peradaban

    Kemiskinan Perempuan

    KUPI Dorong Peran Ulama Perempuan Merespons Kemiskinan Struktural dan Krisis Lingkungan

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    KUPI 2027

    KUPI 2027 Wajib Mengangkat Tema Disabilitas, Mengapa? 

    Nyadran Perdamaian

    Nyadran Perdamaian: Belajar Hidup Bersama dalam Perbedaan

    WKRI

    WKRI dan Semangat dalam Melayani Gereja dan Bangsa

    Teologi Tubuh Disabilitas

    Tuhan Tidak Sedang Bereksperimen: Estetika Keilahian dalam Teologi Tubuh Disabilitas

    Tadarus Subuh

    Tadarus Subuh ke-178: Melakukan Kerja Rumah Tangga

    Fiqh al-Murūnah

    Fiqh al-Murūnah dan Hak Digital Disabilitas

    Joko Pinurbo

    Menyelami Puisi Kritis Joko Pinurbo Bersama Anak-anak

    Gotong-royong

    Gotong-royong Merawat Lingkungan: Melawan Ekoabelisme!

    Korban Kekerasan

    Mengapa Perempuan Disabilitas Lebih Rentan Menjadi Korban Kekerasan Seksual?

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Ummu Syuraik

    Ummu Syuraik, Perempuan Kaya yang Diakui dalam Hadis Nabi

    Perempuan Kaya

    Perempuan Kaya dan Dermawan pada Masa Nabi

    Kerja Perempuan

    Islam Mengakui Kerja Perempuan

    Penggembala

    Perempuan Penggembala pada Masa Nabi Muhammad Saw

    Kerja adalah sedekah

    Kerja Perempuan Bernilai Sedekah

    Pelaku Ekonomi

    Perempuan sebagai Pelaku Ekonomi Sejak Awal Islam

    Spiritual Ekologi

    Kiat Spiritual Ekologi Rasulullah dalam Merawat Alam

    Iddah

    Iddah sebagai Masa Pemulihan, Bukan Peminggiran

    iddah

    Perempuan, Iddah, dan Hak untuk Beraktivitas

    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Kebudayaan

    Pidato Kebudayaan dalam Ulang Tahun Fahmina Institute Ke 25

    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

    Kekerasan di Kampus

    Peringati Hari Ibu: PSIPP ITB Ahmad Dahlan dan Gen Z Perkuat Pencegahan Kekerasan Berbasis Gender di Kampus

    KUPI yang

    KUPI Jadi Ruang Konsolidasi Para Ulama Perempuan

    gerakan peradaban

    Peran Ulama Perempuan KUPI dalam Membangun Gerakan Peradaban

    Kemiskinan Perempuan

    KUPI Dorong Peran Ulama Perempuan Merespons Kemiskinan Struktural dan Krisis Lingkungan

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    KUPI 2027

    KUPI 2027 Wajib Mengangkat Tema Disabilitas, Mengapa? 

    Nyadran Perdamaian

    Nyadran Perdamaian: Belajar Hidup Bersama dalam Perbedaan

    WKRI

    WKRI dan Semangat dalam Melayani Gereja dan Bangsa

    Teologi Tubuh Disabilitas

    Tuhan Tidak Sedang Bereksperimen: Estetika Keilahian dalam Teologi Tubuh Disabilitas

    Tadarus Subuh

    Tadarus Subuh ke-178: Melakukan Kerja Rumah Tangga

    Fiqh al-Murūnah

    Fiqh al-Murūnah dan Hak Digital Disabilitas

    Joko Pinurbo

    Menyelami Puisi Kritis Joko Pinurbo Bersama Anak-anak

    Gotong-royong

    Gotong-royong Merawat Lingkungan: Melawan Ekoabelisme!

    Korban Kekerasan

    Mengapa Perempuan Disabilitas Lebih Rentan Menjadi Korban Kekerasan Seksual?

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Ummu Syuraik

    Ummu Syuraik, Perempuan Kaya yang Diakui dalam Hadis Nabi

    Perempuan Kaya

    Perempuan Kaya dan Dermawan pada Masa Nabi

    Kerja Perempuan

    Islam Mengakui Kerja Perempuan

    Penggembala

    Perempuan Penggembala pada Masa Nabi Muhammad Saw

    Kerja adalah sedekah

    Kerja Perempuan Bernilai Sedekah

    Pelaku Ekonomi

    Perempuan sebagai Pelaku Ekonomi Sejak Awal Islam

    Spiritual Ekologi

    Kiat Spiritual Ekologi Rasulullah dalam Merawat Alam

    Iddah

    Iddah sebagai Masa Pemulihan, Bukan Peminggiran

    iddah

    Perempuan, Iddah, dan Hak untuk Beraktivitas

    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Kebudayaan

    Pidato Kebudayaan dalam Ulang Tahun Fahmina Institute Ke 25

    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Publik

Bumi Sedang Tidak Baik-baik

Mari kita terus bersuara, bersolidaritas, menggabungkan kekuatan kolektif agar menjadi poros perubahan sistem yang sangat dibutuhkan untuk keluar dari krisis iklim

Efrial Ruliandi Silalahi by Efrial Ruliandi Silalahi
12 November 2022
in Publik
A A
0
Bumi Sedang Tidak Baik-baik

Bumi Sedang Tidak Baik-baik

229
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Pertanyaan mendasar dari judul ini yaitu kenapa bumi kita “sedang tidak baik-baik saja?” Apa hubungannya dengan bumi yang kita tempati sekarang? Dan kenapa kita harus bergerak dari sekarang? Mari kita mulai penelusurannya.

Laporan IPCC (Intergovernmental Panel on Climate Change) menyatakan bahwa dunia tengah menghadapi konsekuensi nyata dari krisis iklim. Hal ini tentu mengorbankan banyak korban jiwa, memperburuk produksi pangan, menghancurkan alam, dan menghambat pertumbuhan ekonomi. Beberapa dari  kerusakan tersebut telah terjadi dan tidak dapat diubah kembali.

Krisis iklim sangat mengancam keberlangsungan hidup semua orang di muka bumi kita. Namun, anak-anak merupakan kelompok yang paling dirugikan akibat dampak dari krisis iklim global. Kekurangan asupan gizi, air bersih, dan udara bersih semakin menyulitkan anak-anak untuk berjuang melawan kondisi bumi yang dilanda krisis iklim.

Oleh karena itu sangat perlu digaungkan pesan-pesan perjuangan untuk menuntut keadilan iklim bagi anak-anak yang berada di kehidupan kita sekarang. Karena mereka adalah masa depan bumi kita ini yang sangat berharga, yang berhak untuk tumbuh bebas di lingkungan hidup yang sehat.

Di sisi lain, kaum petani juga tengah dilanda permasalahan secara bersamaan. Dari perampasan lahan pertanian yang dijadikan infrastruktur atau industri ekstraktif lainnya (yang berupa sumber utama krisis iklim), namun juga dari dampak krisis iklim itu sendiri yang mengakibatkan kekeringan, krisis air hingga gagal panen.

Krisis bagi para petani merupakan krisis bagi kita semua. Tanah yang diubah fungsinya justru akan memperburuk krisis iklim. Gagal panen yang mereka rasakan akan berimbas terhadap kelangkaan dan kenaikan harga pangan yang menjadi kebutuhan pokok bagi kita semua.

Maka pentingnya keadilan bagi kaum tani dalam bentuk pengembalian tanah untuk rakyat (reforma agraria sejati), yang merupakan bentuk penolakan bala yang sangat penting untuk keberlangsungan hidup kita semua. Jadi dapat kita simpulkan dengan sederhana bahwa krisis tani sama dengan krisis iklim.

Data Carbon Majors Report’ Guardian mengatakan bahwa 71% emisi global yang dihasilkan berasal dari 100 perusahaan. Sedangkan Laporan Inventaris GRK, 2008-2018, KLHK mengatakan bahwa 49% emisi Indonesia dihasilkan melalui sektor kehutanan dan lahan. Seringkali kita mendengar bahwa masyarakat merupakan sumber dari krisis iklim dan kita semua mempunyai kontribusi terhadap ancaman dari kerusakan bumi dan lingkungan hidup kita sekarang ini.

Namun kenyataannya bahwa kontribusi ini sangatlah tidak adil. Mayoritas dari kerusakan ekosistem dan emisi gas rumah kaca di bumi hanya dikarenakan pemilik modal yang didukung penuh oleh pemangku kepentingan demi mengejar pertumbuhan ekonomi segelintir yang secara langsung merampas hak hidup masyarakat kebanyakan. Hal itu tidak menjadi rahasia umum lagi, sehingga tidak perlu untuk ditutupi melalui pengecohan isu agar menimbulkan kegaduhan antara sesama masyarakat (individu) hingga saling menyalahkan satu sama lain.

Laporan ini juga menegaskan bahwa tidak memadainya komitmen dunia dalam menanggapi isu krisis iklim yang terjadi sekarang. Maka perlu adanya aksi global bersama untuk mengantisipasinya dari sekarang, untuk menghindari kerusakan yang lebih parah serta dapat menyelamatkan masa depan yang layak huni dan berkelanjutan bagi semua umat manusia.

Walaupun kita sudah mempunyai semua rekomendasi atas solusi perubahan iklim, namun sistem politik ekonomi sekarang ini telah dikuasai oleh industri ekstraktif yang malah menghambat kita keluar dari krisis iklim. Oleh karena itu, maka perubahan sistem perlu dijalankan, dan ini membutuhkan kolaborasi dan persatuan dari masyarakat untuk bangkit dan menyuarakan tuntutannya.

Masyarakat di seluruh dunia telah melakukan pemogokan iklim global (global climate strike), sebuah aksi bersama untuk perubahan iklim yang lebih baik yang diselenggarakan secara daring maupun luring.

Indonesia berpartisipasi  pada Global Climate Strike (GCS) melalui Climate Justice Now (sebelumnya bernama Jeda Untuk Iklim), yakni sebuah koalisi atau wadah penjaring gerakan, komunitas, organisasi, maupun individu yang ikut memperjuangkan keadilan iklim di Indonesia. Keselamatan kita sebagai warga negara tentunya harus menjadi agenda prioritas karena telah dimandatkan dalam konstitusi.

Krisis iklim semakin parah, namun seolah-olah menihilkan hasil keilmuan melalui beragam penelitian ilmiah. Bila terus mengedepankan keuntungan bagi segelintir orang melalui eksploitasi lingkungan dan pembangunan yang bersifat ekstraktif justru memperburuk situasi. Krisis iklim sudah di depan mata, kita tidak bisa menunggu dan hanya menjadi sekedar penonton belaka.

Mari mengambil bagian dari gerakan global ini, sudah saatnya suara masyarakat sipil harus didengar. Keselamatan kita sebagai warganegara harus menjadi prioritas utama negara. Mari kita terus bersuara, bersolidaritas, menggabungkan kekuatan kolektif agar menjadi poros perubahan sistem yang sangat dibutuhkan untuk keluar dari krisis iklim.

Terus apa yang kita butuhkan saat ini? Tentunya sistem yang baru yaitu ekonomi yang mengedepankan kehidupan dan kesejahteraan, yang bertumpu pada pemenuhan kebutuhan masyarakat secara mandiri dan berkelanjutan. Berikutnya adalah pengambilan keputusan dan pembuatan kebijakan yang tidak terpusat, justru sebaliknya harus memaksimalkan partisipasi masyarakat.

Mewujudkan sistem yang dimana keadilan ditegakkan tanpa eksploitasi atau penindasan terhadap masyarakat dan alam, demokrasi partisipatoris yang dikedepankan hingga kebijakan yang dibuat untuk semua. Untuk mencapai perubahan sistem, kita sebagai warga negara perlu untuk menuntut perubahan itu.

Kita tidak bisa melakukannya sendirian, maka dibutuhkan bantuan perjuangan semua warga untuk bergerak bersama. Meskipun kita memulai perjuangan dari sudut pandang yang berbeda, namun tujuannya tetap satu, dunia yang penuh keadilan. Hanya di dunia yang penuh keadilan lah yang memungkinkan kita untuk keluar dari krisis iklim di bumi kita.

Demikian penjelasan terkait bumi sedang tidak baik-baik. Semoga artikel bumi sedang tidak baik-baik saja memberikan kesadaran untuk lebih menghargai alam. [Baca juga: Nyai Hj Nadia Jirjis dan Dedikasi Merawat Bumi]

Tags: Bumi KitaHari BumiIsu LingkunganKrisis IklimPerubahan Iklim

Get real time update about this post categories directly on your device, subscribe now.

Unsubscribe
This work is licensed under CC BY-ND 4.0
Efrial Ruliandi Silalahi

Efrial Ruliandi Silalahi

Suka Menonton Film dan Pemburu Buku Gratisan

Related Posts

Joko Pinurbo
Publik

Menyelami Puisi Kritis Joko Pinurbo Bersama Anak-anak

27 Januari 2026
Gotong-royong
Publik

Gotong-royong Merawat Lingkungan: Melawan Ekoabelisme!

26 Januari 2026
Isra Mikraj
Hikmah

Isra Mikraj sebagai Narasi Kosmologis dan Tanggung Jawab Lingkungan

17 Januari 2026
Real Food
Publik

Real Food, Krisis Ekologi, dan Ancaman di Meja Makan Kita

14 Januari 2026
Krisis Lingkungan
Publik

Indonesia Emas 2045: Mimpi atau Ilusi di Tengah Krisis Lingkungan?

5 Januari 2026
Relasi dengan Bumi
Publik

Tahun Berganti, Tata Kembali Relasi dengan Bumi

3 Januari 2026
Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Teologi Tubuh Disabilitas

    Tuhan Tidak Sedang Bereksperimen: Estetika Keilahian dalam Teologi Tubuh Disabilitas

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • WKRI dan Semangat dalam Melayani Gereja dan Bangsa

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Refleksi Buku Aku Jalak, Bukan Jablay; Janda, Stigma, dan Komitmen

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Perempuan Kaya dan Dermawan pada Masa Nabi

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Perempuan Penggembala pada Masa Nabi Muhammad Saw

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • KUPI 2027 Wajib Mengangkat Tema Disabilitas, Mengapa? 
  • Ummu Syuraik, Perempuan Kaya yang Diakui dalam Hadis Nabi
  • Nyadran Perdamaian: Belajar Hidup Bersama dalam Perbedaan
  • Perempuan Kaya dan Dermawan pada Masa Nabi
  • Refleksi Buku Aku Jalak, Bukan Jablay; Janda, Stigma, dan Komitmen

Komentar Terbaru

  • dul pada Mitokondria: Kerja Sunyi Perempuan yang Menghidupkan
  • Refleksi Hari Pahlawan: Tiga Rahim Penyangga Dunia pada Menolak Gelar Pahlawan: Catatan Hijroatul Maghfiroh atas Dosa Ekologis Soeharto
  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
redaksi@mubadalah.id

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Account
  • Disabilitas
  • Home
  • Indeks Artikel
  • Indeks Artikel
  • Khazanah
  • Kirim Tulisan
  • Kolom Buya Husein
  • Kontributor
  • Monumen
  • Privacy Policy
  • Redaksi
  • Rujukan
  • Search
  • Tentang Mubadalah
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0