Kamis, 12 Februari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Krisis Lingkungan

    Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan

    Kehilangan Tak Pernah Mudah

    Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa

    Sains

    Sains Bukan Dunia Netral Gender

    Kekerasan di Tempat Kerja

    Perempuan Dibayangi Kekerasan di Tempat Kerja

    Bertetangga

    Di Era Digital, Apakah Bertetangga Masih Perlu Etika?

    Surat Mahasiswa

    Surat Mahasiswa ke UNICEF: Mengapa Tragedi Ini Tidak Boleh Dianggap Insiden?

    Harlah NU

    Merayakan Harlah NU, Menguatkan Peran Aktivis Keagamaan

    Keluarga Disfungsional

    Keluarga Disfungsional yang Tampak Baik-baik Saja: Membaca Anak yang Berulah di Sekolah

    Kemiskinan

    Kemiskinan dan Akumulasi Beban Mental

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Doa Keluarga

    Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74

    Konsep Ta'aruf

    Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an

    Kegagalan Perkawinan

    Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

    Relasi Suami-Istri

    Relasi Suami-Istri dan Dinamika Perubahan dalam Perkawinan

    Perkawinan dalam

    Tantangan dalam Perkawinan

    Kehormatan

    Fungsi Pernikahan dalam Menjaga Kehormatan Manusia

    Pakaian Istri

    Makna Pakaian dalam Relasi Suami Istri Menurut Al-Qur’an

    Penyapihan Anak

    Al-Qur’an Tekankan Musyawarah dalam Keputusan Penyapihan Anak

    Pengasuhan Anak

    Al-Qur’an Melarang Pembebanan Sepihak dalam Pengasuhan Anak

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Krisis Lingkungan

    Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan

    Kehilangan Tak Pernah Mudah

    Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa

    Sains

    Sains Bukan Dunia Netral Gender

    Kekerasan di Tempat Kerja

    Perempuan Dibayangi Kekerasan di Tempat Kerja

    Bertetangga

    Di Era Digital, Apakah Bertetangga Masih Perlu Etika?

    Surat Mahasiswa

    Surat Mahasiswa ke UNICEF: Mengapa Tragedi Ini Tidak Boleh Dianggap Insiden?

    Harlah NU

    Merayakan Harlah NU, Menguatkan Peran Aktivis Keagamaan

    Keluarga Disfungsional

    Keluarga Disfungsional yang Tampak Baik-baik Saja: Membaca Anak yang Berulah di Sekolah

    Kemiskinan

    Kemiskinan dan Akumulasi Beban Mental

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Doa Keluarga

    Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74

    Konsep Ta'aruf

    Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an

    Kegagalan Perkawinan

    Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

    Relasi Suami-Istri

    Relasi Suami-Istri dan Dinamika Perubahan dalam Perkawinan

    Perkawinan dalam

    Tantangan dalam Perkawinan

    Kehormatan

    Fungsi Pernikahan dalam Menjaga Kehormatan Manusia

    Pakaian Istri

    Makna Pakaian dalam Relasi Suami Istri Menurut Al-Qur’an

    Penyapihan Anak

    Al-Qur’an Tekankan Musyawarah dalam Keputusan Penyapihan Anak

    Pengasuhan Anak

    Al-Qur’an Melarang Pembebanan Sepihak dalam Pengasuhan Anak

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Film

Menafikan Konstruksi Gender Patriarkis: Membaca Karakter Ji-Woo dalam Drakor My Name

Representasi tokoh Ji-Woo dalam My Name meruntuhkan konstruksi gender patriarkis yang selalu mengkotakkan jenis kelamin perempuan dengan pandangan femininitas yang cenderung bersifat pasif

Cut Novita Srikandi by Cut Novita Srikandi
8 November 2021
in Film
A A
0
Inventing Anna

Inventing Anna

5
SHARES
273
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Menyusul ketenaran serial Squid Games, baru-baru ini Netflix merilis kembali serial film dari negeri Gingseng bergenre action, crime, dan thriller berjudul My Name yang dikemas dalam 8 episode. Meskipun masih tergolong ‘rilis anyar’, namun My Name telah berhasil menduduki Top 10 serial Netflix terpopuler bersamaan dengan Squid Gamesdan serial popular Netflix lainnya.

Tema utama serial My Name adalah tentang kisah balas dendam seorang gadis bernama Ji-woo (Han So-Hee) atas kematian ayahnya.Tepat di usianya 17 tahun, Ji-woo menyaksikan ayahnya ditembak oleh penembak misterius. Sejak kejadian itu, Ji-woo memutuskan untuk bergabung dengan kartel narkoba demi mencari dan mengungkap pembunuh ayahnya. Beberapa tahun setelah bergabung dengan organisasi mafia tersebut, ia ditugaskan menjadi mata-mata dan begabung dalam kepolisian sekaligus untuk mencari pembunuh ayahnya, yang ia yakini merupakan seorang polisi.

Seperti film-film action lainnya, film ini menampilkan aksi laga sebagai poin utama di sepanjang episodenya. Kamera bergerak menyorot secara detail tiap adegan perkelahian serta ekspresi wajah setiap pemerannya secara close up membuat penonton seolah-olah hadir di dalam cerita. Aksi laga ditampilkan secara brutal, yang dipenuhi adegan perkelahian, tusuk menusuk, dan diwarnai dengan pertarungan tangan kosong serta pembunuhan.

Musik menegangkan yang mewarnai sepanjang adegan menambah keseruan dan membawa penonton pada suasana film. Teknik sinematografi juga patut diacungi jempol dengan setiap adegan pertarungan dipenuhi dengan warna gelap yang menambah ketegangan. Plot twist yang disajikan membuat film ini tidak mudah ditebak akhir ceritanya.

Yang menarik dari serial film ini adalah tokoh utamanya, Ji-woo yang digambarkan sebagai petarung perempuan yang kuat dan tidak terkalahkan. Sejak awal cerita dimulai, sosok Juwo telah menunjukkan sisi perlawanan dari diri seorang perempuan. ia adalah sosok yang menentang dan melawan segala ketertidasan yang ia alami, bahkan saat ia masih menjadi korban bullying teman-teman sekelas

Karakter Ji-Woo menunjukkan perempuan tidak harus distereotipkan sebagai pasif, patuh, dan manis tetapi mereka juga bisa menjadi pejuang yang tangguh dan kuat. Karakternya membuktikan bahwa ia mampu mengambil sikap dan tekad yang benar-benar bisa memperluas peran gender dari dalam.

Sebelum Membaca Karakter Ji-Woo lebih jauh, mari kita bahas dulu apa yang dimaksud dengan gender. Beberapa deKade terakhir, terminologi ‘gender’ telah banyak mewarnai setiap diskusi dan tulisan terkait pembicaraan tentang “perempuan”. Banyak orang yang salah kaprah dengan terminologi gender yang sering disamakan dengan ‘jenis kelamin’.

Jika kita membahas tentang konsep gender maka kita harus mampu membedakannya dengan dengan kata sex (jenis kelamin). Pengertian jenis kelamin terkait pembagian dua jenis kelamin manusia (laki-laki dan perempuan) yang ditentukan secara biologis. Misalnya, jenis kelamin laki-laki secara biologis organ reproduksi yang berbeda dengan perempuan, jakun dan memproduksi sperma. Sedangkan perempuan memiliki alat reproduksi seperi rahim dan saluran untuk melahirkan, memiliki sel telur, dan mempunyai payudara.

Sedangkan gender adalah konstruksi sosial yang membedakan antara laki-laki dan perempuan, terkait budaya yang menentukan maskulinitas dan femininitas dalam identitas serta perilaku pada sistem patriarki

Dengan proses budaya yang berlaku ini, maskulinitas dalam masyarakat telah diidentifikasikan terkait sifat aktif, dominan, rasional, dan kreatif. Sebaliknya, femininitas diidentifikasikan terkait sifat-sifat pasif, pemalu, emosional, dan konvensional. Identifikasi ini telah menjadi dasar dari kekuasaan dan dominasi laki-laki sehingga memungkinkan perempuan untuk menyuarakan kesetaraan.

Gender erat kaitannya dengan konstruksi relasi kuasa dalam masyarakat. Konstruksi tersebut didasarkan pada pembagian peran berdasarkan perbedaan jenis kelamin. Pembagian peran tersebut menimbulkan bentuk-bentuk kuasa yang ditetapkan sebagai sistem baku dalam kehidupan bermasyarakat. Konstruksi gender dalam masyarakat telah menjabarkan ekspektasi mengenai bagaimana laki-laki dan perempuan harus berperilaku sesuai dengan jenis kelamin.

Kedua jenis kelamin yakni laki-laki dan perempuan diasumsikan memiliki sifat-sifat tertentu yang berbeda satu sama lain. Perempuan dianggap memiliki sifat-sifat patuh, lembut, suka merawat dan melayani sedangkan laki-laki dianggap lebih rentan terhadap nafsu yang tidak terkendali dan tegas. Aspek biologis yang diidentikkan dengan sifat-sifat yang berbeda ini kemudian diterjemahkan ke dalam peran sosial.

Laki-laki dipandang memiliki sifat-sifat yang menjadikan mereka ideal sebagai kepala dan tuan di dalam keluarga, pembuat keputusan, penanggung jawab, dan pemimpin. Sementara, perempuan dihargai karena peran reproduksi, sifat kasih, dan kepatuhan sehingga mereka dipandang sebagai pengayom keluarga dan pendukung utama bagi suami.

Representasi tokoh Ji-Woo dalam My Name meruntuhkan konstruksi gender patriarkis yang selalu mengkotakkan jenis kelamin perempuan dengan pandangan femininitas yang cenderung bersifat pasif. Tokoh Ji-Woo, justru menunjukkan posisi gendernya yang berbeda, yakni sebagai perempuan yang maskulin.

Karakter Ji-Woo bukan merupakan pelengkap (second option) namun dia adalah dalang yang memainkan tokoh utama dalam film aksi ini. Karakternya digambarkan kuat dan berani.Ji-Woo menanggalkan identitasnya sebagai perempuan yang dianggap lemah menuju perempuan tangguh untuk bangkit melawan para penindasnya termasuk pembunuh ayahnya.

Sisi emosional Ji-Woo terlihat pada caranya menatap lawan-lawannya dengan sorotan mata yang dingin serta ekspresi tegas saat menghadapi antagonis.  Representasi tokoh Ji-Woo dalam My Nameseolah mematahkan  gagasan tentang oposisi peran gender karena dia tidak mewujudkan ‘perempuan-feminin’, melainkan memilih untuk merangkul menjadi ‘perempuan-maskulin’.

Dalam hal struktur naratif, Ji-Woo mewakili protagonis yang selalu siap untuk konflik tak terduga yang terjadi di keseluruhan plot yang tidak terduga. Dia memiliki keterampilan bertarung yang luar biasa melawan pria dua kali ukuran tubuhnya. Hal ini seolah mengaburkan gagasan konvensional tentang konstruksi gender yang bersifat biner. Dia tidak dipandang sebagai karakter sekunder pasif atau objek tatapan laki-laki, tapi dia melangkah lebih jauh memainkan peran sebagai protagonis tangguh dan mandiri yang mampu menyelamatkan dirinya sendiri tanpa bantuan dari tokoh laki-laki manapun. []

 

Tags: drakorfilm patriarkisGenderkeadilanKesetaraankonstruksi gender dalam filmmy name
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Split Bills dalam Rumah Tangga Sisi Lain dari Wajah Konsep Mubadalah

Next Post

Ngaji Rasa tentang Makna Sabar

Cut Novita Srikandi

Cut Novita Srikandi

Alumni Women Writers Conference Mubadalah tahun 2019, Dosen dan Peneliti Sastra

Related Posts

Kekerasan di Tempat Kerja
Publik

Perempuan Dibayangi Kekerasan di Tempat Kerja

10 Februari 2026
The Tale of Rose
Film

Satu Mawar, Empat Cinta: Transformasi Karakter Huang Yi Mei dalam Drama Cina “The Tale of Rose”

10 Februari 2026
Tragedi Anak NTT
Aktual

Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

4 Februari 2026
Disabilitas dan Dunia Kerja
Disabilitas

Disabilitas dan Dunia Kerja: Antara Regulasi dan Realita

3 Februari 2026
Pegawai MBG
Publik

Nasib Pegawai MBG Lebih Baik daripada Guru: Di Mana Letak Keadilan Negara?

30 Januari 2026
WKRI
Publik

WKRI dan Semangat dalam Melayani Gereja dan Bangsa

2 Februari 2026
Next Post
Sabar

Ngaji Rasa tentang Makna Sabar

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Makna Doa Keluarga dalam QS. Al-Furqan Ayat 74
  • Perempuan, Alam, dan Doa: Tafsir Fikih Ekoteologis atas Krisis Lingkungan
  • Konsep Ta’aruf Menurut Al-Qur’an
  • Kehilangan Tak Pernah Mudah: Rasul, Duka, dan Etika Menjenguk yang Sering Kita Lupa
  • Kegagalan Adaptasi dan Pentingnya Kafa’ah dalam Perkawinan

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0