Jumat, 3 Juli 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

    Slut Shaming

    Slut Shaming: Ruang Digital tidak Ramah Terhadap Perempuan Kritis

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Feminisme: Kala Perempuan Tak Melulu Menjadi Penghibur

    Aliansi Perempuan Indonesia

    Aliansi Perempuan Indonesia Turun ke Jalan Tolak Kenaikan Harga

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Anak Autisme

    Menjaga Emosi Tetap Stabil dari Pola Makan bagi Anak Autisme dan Down Syndrome

    Anak Disabilitas

    Stabilitas Keluarga, Kunci Utama Menjaga Hak Anak Disabilitas

    Masa Depan Anak

    Momen Lulus Sekolah: Siapa yang Berhak Menentukan Masa Depan Anak?

    Memaknai Mahar

    Memaknai Mahar sebagai Penghormatan, Bukan Pembelian

    ToT KUPI

    ToT KUPI: Memahami Jejak Keulamaan Perempuan hingga Anatomi Gerakan KUPI

    Budaya FOMO

    Bahaya Budaya FOMO dalam Meningkatkan Sampah

    Quiet Quitting

    Quiet Quitting dalam Pernikahan: Ketika Pasangan Masih Serumah, tetapi Berhenti Saling Mengusahakan

    Ensiklik Magnifica Humanitas

    AI dan Martabat: Refleksi atas Ensiklik Magnifica Humanitas

    Hukum Transaksi Finansial bagi Disabilitas

    Bagaimana Hukum Transaksi Finansial bagi Disabilitas dalam Islam

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aborsi

    Mengenal Aborsi dengan Obat serta Risiko yang Perlu Diwaspadai

    Aborsi Aman

    2 Metode Aborsi yang Aman dalam Layanan Medis

    Aborsi

    Aborsi Menurut Hukum Indonesia

    Aborsi legal

    Sulitnya Akses Aborsi Legal dan Bahaya Praktik Aborsi Ilegal

    Aborsi

    Kapan Aborsi Diperbolehkan? Memahami Ketentuan di Berbagai Negara

    Aborsi

    Aborsi Tidak Aman Mengancam Nyawa: Hindari Cara-cara Berbahaya Ini

    Aborsi Aman

    Aborsi Aman dan Tidak Aman: Memahami Perbedaannya Demi Keselamatan Perempuan

    Aborsi

    Aborsi Bukan Keputusan yang Mudah: Memahami Alasan dan Risikonya

    Keguguran ini

    Mengalami Keguguran? Ini Langkah-langkah yang Perlu Dilakukan Sebelum Program Hamil Lagi

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

    Slut Shaming

    Slut Shaming: Ruang Digital tidak Ramah Terhadap Perempuan Kritis

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Feminisme: Kala Perempuan Tak Melulu Menjadi Penghibur

    Aliansi Perempuan Indonesia

    Aliansi Perempuan Indonesia Turun ke Jalan Tolak Kenaikan Harga

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Anak Autisme

    Menjaga Emosi Tetap Stabil dari Pola Makan bagi Anak Autisme dan Down Syndrome

    Anak Disabilitas

    Stabilitas Keluarga, Kunci Utama Menjaga Hak Anak Disabilitas

    Masa Depan Anak

    Momen Lulus Sekolah: Siapa yang Berhak Menentukan Masa Depan Anak?

    Memaknai Mahar

    Memaknai Mahar sebagai Penghormatan, Bukan Pembelian

    ToT KUPI

    ToT KUPI: Memahami Jejak Keulamaan Perempuan hingga Anatomi Gerakan KUPI

    Budaya FOMO

    Bahaya Budaya FOMO dalam Meningkatkan Sampah

    Quiet Quitting

    Quiet Quitting dalam Pernikahan: Ketika Pasangan Masih Serumah, tetapi Berhenti Saling Mengusahakan

    Ensiklik Magnifica Humanitas

    AI dan Martabat: Refleksi atas Ensiklik Magnifica Humanitas

    Hukum Transaksi Finansial bagi Disabilitas

    Bagaimana Hukum Transaksi Finansial bagi Disabilitas dalam Islam

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Aborsi

    Mengenal Aborsi dengan Obat serta Risiko yang Perlu Diwaspadai

    Aborsi Aman

    2 Metode Aborsi yang Aman dalam Layanan Medis

    Aborsi

    Aborsi Menurut Hukum Indonesia

    Aborsi legal

    Sulitnya Akses Aborsi Legal dan Bahaya Praktik Aborsi Ilegal

    Aborsi

    Kapan Aborsi Diperbolehkan? Memahami Ketentuan di Berbagai Negara

    Aborsi

    Aborsi Tidak Aman Mengancam Nyawa: Hindari Cara-cara Berbahaya Ini

    Aborsi Aman

    Aborsi Aman dan Tidak Aman: Memahami Perbedaannya Demi Keselamatan Perempuan

    Aborsi

    Aborsi Bukan Keputusan yang Mudah: Memahami Alasan dan Risikonya

    Keguguran ini

    Mengalami Keguguran? Ini Langkah-langkah yang Perlu Dilakukan Sebelum Program Hamil Lagi

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Sindrom Ratu Lebah tak Sebatas Ada di Dunia Kerja

Dalam lingkungan kekerabatan atau lingkaran sosial, perempuan dengan status lebih senior kerap berupaya menjatuhkan perempuan yang lebih muda atau dari segi kuasa lebih rendah dibanding dirinya, dengan tujuan untuk mempertahankan status sosial mereka.

Hasna Azmi Fadhilah by Hasna Azmi Fadhilah
9 Juli 2021
in Personal, Rekomendasi
A A
0
Ratu Lebah

Ratu Lebah

7
SHARES
372
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Sebagai figur publik yang punya sederet prestasi, Maudy Ayunda bisa dikatakan sebagai salah satu role model anak-anak muda tanah air. Terlebih beberapa waktu lalu, ia berhasil lulus dari Stanford University, kampus ternama di Amerika sekaligus dunia.

Namun, apa yang dicapai Maudy tersebut nyatanya tidak menjamin perempuan berusia 26 tahun itu aman dari nyinyiran warga net. Salah satu akun bahkan menganggap bahwa gelar dan raihan akademis Maudy tak banyak berarti, karena toh nanti ia akan lebih sibuk di area domestik dan akan berpasangan dengan laki-laki yang mungkin memintanya untuk menjadi ibu rumah tangga.

Kesinisan atas prestasi Maudy mungkin sekilas dianggap angin lalu, karena kita dalam kehidupan sehari-hari kerap menjumpai sindiran sejenis, bahkan dari sesama perempuan sendiri. Pernah nggak kalian menang perlombaan, mencatatkan prestasi dalam suatu bidang, atau perkembangan karier bagus, alih-alih mendapatkan ucapan selamat, kolega perempuan atau teman kalian justru menyampaikan remeh temeh di luar konteks.

Misalnya saja, “eh, aku kasih tahu ya kalau terlalu banyak juara ini itu, laki-laki nanti pada nggak berani deketin kamu lho.”

“Jangan terlalu fokus ke karier, nanti keluarga nggak keurus.”

“Ngapain pinter-pinter, IPK bagus nggak ngaruh banget kok habis lulus.”

Meski sindiran seperti ini umum sekali dilontarkan, tapi jika konteksnya itu untuk menurunkan, bahkan menjegal pencapaian-pencapaian sesama perempuan, tindakan tersebut dalam psikologi bisa digolongkan sebagai sindrom ratu lebah.

Sindrom ratu lebah sendiri mendorong pelakunya untuk mengejek, mengucilkan, bahkan bertindak buruk pada saingannya agar ia tak terlihat menonjol atau turun prestasi. Hal ini disebabkan karena perempuan ‘ratu lebah’ merasa tersaingi oleh perempuan lain karena beragam hal, mulai dari karier, kecerdasan, bentuk fisik, hingga perhatian dari lawan jenis. Sehingga, mereka tak segan-segan untuk menjatuhkan perempuan lain dengan tujuan untuk mempertahankan ‘singgasana’nya.

Sindrom ini pertama kali diteliti dan didefinisikan oleh sekelompok psikolog di Universitas Michigan pada tahun 1973. Istilah tadi menggambarkan seorang perempuan dalam posisi otoritas yang memandang atau memperlakukan bawahan lebih kritis jika mereka perempuan, terutama jika lingkungan dia bekerja didominasi oleh para pria.

Mantan Perdana Menteri Inggris Margaret Thatcher disebut-sebut sebagai contoh riil ratu lebah di dunia birokrasi. Saat ia menduduki tahta pemerintahan negeri Ratu Elizabeth, ia tak pernah terlihat mempromosikan atau mendukung karier sesama perempuan di kabinetnya.

Gambaran lain yang memperlihatkan fenomena sama dapat kita saksikan melalui lakon utama film “Devil Wears Prada”, Miranda Priestly yang diperankan oleh aktris senior Meryl Streep. Miranda, seorang penyunting majalah fesyen yang bossy, egois, dan haus akan kekuasaan dalam film adaptasi karya Lauren Weisberger itu, ia suka sekali menindas bawahannya dengan mengajukan banyak permintaan yang tak masuk di akal hingga membuat staf perempuan di lingkungan kantornya merasa menderita dan tak menikmati kehidupan.

Meski diamini banyak pihak, teori sindrom ratu lebah ditolak oleh beberapa figure public perempuan, termasuk oleh Sheryl Sandberg yang bekerja sebagai chief operating perusahaan raksasa Facebook. Menurut pengamatan Sheryl, perempuan sejatinya tidak lebih kejam dari laki-laki. Konsep semacam sindrom ratu lebah ini muncul karena lingkungan sosial kita berekspektasi perempuan untuk lebih sopan, ramah dan ringan, dan suportif kepada sesama perempuan. Padahal dalam realitanya, tidak ada ekspektasi yang sama dalam dunia kaum adam.

Di sisi lain, walau dianggap kurang relevan saat ini karena isu-isu gender dapat didiskusikan lebih terbuka melalui media sosial. Tapi banyak pihak yang menganggap sindrom psikologis itu masih banyak ditemui, tak hanya sebatas pada lingkungan kerja semata.

Dalam lingkungan kekerabatan atau lingkaran sosial, perempuan dengan status lebih senior kerap berupaya menjatuhkan perempuan yang lebih muda atau dari segi kuasa lebih rendah dibanding dirinya, dengan tujuan untuk mempertahankan status sosial mereka.

Seperti gunung es, fenomena sejenis bukan kondisi yang serta merta terjadi. Banyak perempuan berlaku seperti tadi karena langgengnya seksisme yang mereka dapatkan sebelum meraih posisi puncak. Sehingga bisa disimpulkan, apa yang mereka tunjukkan sejatinya adalah bentuk balas dendam di masa lalu. Seperti yang diungkapkan oleh Naomi Ellemers, seorang profesor dari Universitas Utrecht di Belanda. Ia memperoleh kesimpulan tersebut berdasarkan riset yang melibatkan polisi wanita di Belanda.

Sikap-sikap bossy yang ditunjukkan mereka kepada bawahan nyatanya adalah bentuk diskriminasi lampau yang mendorong mereka melakukan hal yang sama di kemudian hari. Jadi seksisme yang mereka terima dijadikan tradisi yang dilanggengkan oleh sistem.

Dari sini, dapat disimpulkan bahwa bila kita tidak ingin seksisme dan diskriminasi terhadap sesama perempuan berlarut-larut, kita perlu membangun sikap suportif dan menghargai satu sama lain. Terlebih dalam Islam sendiri perintah untuk saling menghargai tersampaikan secara jelas dalam QS Al Hujurat 11:

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah sekumpulan orang laki-laki merendahkan kumpulan yang lain, boleh jadi yang ditertawakan itu lebih baik dari mereka. Dan jangan pula sekumpulan perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang direndahkan itu lebih baik…”

Nah, tentu ke depan bila kita tidak ingin sindrom ratu lebah merajalela, yuk dari sekarang biasakan untuk saling mendukung sesama perempuan yang berbuat baik, bukan malah ramai-ramai menjatuhkan dan membuatnya rendah diri. []

Tags: GenderkeadilankerjasamaKesalinganKesetaraanperempuanSindrom Ratu LebahSisterhoodSolidaritas
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Dilema Perempuan Memilih Berkarier atau Menjadi IRT

Next Post

#ImPerfectBeauty, Menolak Standarisasi Kecantikan Perempuan

Hasna Azmi Fadhilah

Hasna Azmi Fadhilah

Belajar dan mengajar tentang politik dan isu-isu perempuan

Related Posts

Diskriminasi terhadap Perempuan
Aktual

Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

2 Juli 2026
Aborsi Aman
Pernak-pernik

Aborsi Aman dan Tidak Aman: Memahami Perbedaannya Demi Keselamatan Perempuan

30 Juni 2026
Kesuburan
Pernak-pernik

4 Faktor yang Dapat Menurunkan Kesuburan Laki-Laki dan Perempuan

28 Juni 2026
Ketidaksuburan Perempuan
Pernak-pernik

4 Penyebab Ketidaksuburan pada Perempuan

27 Juni 2026
Piala Dunia 2026
Publik

Piala Dunia 2026 Memasuki Era Baru: Perempuan tak Lagi Sekadar Penonton

27 Juni 2026
Memiliki Anak
Pernak-pernik

Mengapa Perempuan Selalu Disalahkan saat Pasangan Sulit Memiliki Anak?

26 Juni 2026
Next Post
Kecantikan

#ImPerfectBeauty, Menolak Standarisasi Kecantikan Perempuan

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Seni Memahami Kekasih: Antara Agus, Kalis, dan Kisah Cinta Ugal-ugalan yang Memberikan Banyak Pelajaran
  • Mengenal Aborsi dengan Obat serta Risiko yang Perlu Diwaspadai
  • Menjaga Emosi Tetap Stabil dari Pola Makan bagi Anak Autisme dan Down Syndrome
  • 2 Metode Aborsi yang Aman dalam Layanan Medis
  • Stabilitas Keluarga, Kunci Utama Menjaga Hak Anak Disabilitas

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0