Selasa, 16 Juni 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Warga NU

    Di Mubes NU Cirebon Raya, Maria Ulfah Anshor: Abad Kedua NU Harus Berpihak pada Kelompok Rentan

    Mubes Warga NU

    Mubes Warga NU Cirebon Raya: Dorong NU Kembali Menjadi Kekuatan Masyarakat Sipil

    Muharram

    Muharram dan Keberanian Membela Kebenaran: Belajar dari Tragedi Karbala

    Kekerasan Seksual di Pesantren

    Dari Dalam Pesantren: Saatnya Membangun Sistem Perlindungan Santri dari Kekerasan Seksual

    Nilai-nilai Luhur Pesantren

    Ketika Nilai-nilai Luhur Pesantren Berhadapan dengan Kasus Kekerasan Seksual

    Seren Taun Cigugur

    Seren Taun Cigugur Teguhkan Pelestarian Budaya sebagai Prasasti Peradaban Bangsa

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Poskolonialisme: Kala Sepakbola Turut Mendekonstruksi Tatanan Hegemonik

    Perempuan Bekerja

    Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

    Disabilitas bukan lelucon

    Disabilitas Bukan Lelucon: Menimbang Etika Konten Kreator di Media Sosial

    mahasiswa difabel

    Siapa yang Harus Beradaptasi: Mahasiswa Difabel atau Kampus?

    Relasi Mubadalah

    Gelas Kosong dan Sayap yang Sinkron: Paradoks Kekuatan dalam Relasi Mubadalah

    Rahim

    Yang Tak Kita Pahami dari Rahim Copot, Puting Putus, dan Payudara Meledak

    Hak Untuk Bosan

    Hak untuk Bosan: Mengapa Difabel Tidak Harus Selalu Menginspirasi?

    Qana'ah

    Qana’ah, Kelas Menengah dan Fantasi Menjadi Orang Kaya

    Kesetaraan Anak laki-laki dan Perempuan

    Mengajarkan Kesetaraan Pada Anak Laki-laki dan Perempuan Sejak Dini

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Diafragma

    Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan

    Mengenal Kondom

    Mengenal Kondom Perempuan

    Kondom

    Tips Menggunakan Kondom agar Tidak Mudah Sobek dan Bocor

    Metode Kondom

    Kondom: Metode KB yang Efektif Cegah Kehamilan dan HIV/AIDS

    KB

    Hak Perempuan Memilih KB: Kenali 5 Metode dan 9 Pertimbangannya

    Ber-KB

    Cara Meyakinkan Suami tentang Pentingnya Ber-KB

    Menuju Muharram

    Menuju Muharram dan Panggilan untuk Introspeksi Jejak Spiritual

    KB

    Keluarga Berencana (KB) dan Hak Perempuan atas Tubuh

    Kehamilan dan

    Mengapa Menunda Kehamilan Dapat Meningkatkan Kualitas Hidup Keluarga?

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Warga NU

    Di Mubes NU Cirebon Raya, Maria Ulfah Anshor: Abad Kedua NU Harus Berpihak pada Kelompok Rentan

    Mubes Warga NU

    Mubes Warga NU Cirebon Raya: Dorong NU Kembali Menjadi Kekuatan Masyarakat Sipil

    Muharram

    Muharram dan Keberanian Membela Kebenaran: Belajar dari Tragedi Karbala

    Kekerasan Seksual di Pesantren

    Dari Dalam Pesantren: Saatnya Membangun Sistem Perlindungan Santri dari Kekerasan Seksual

    Nilai-nilai Luhur Pesantren

    Ketika Nilai-nilai Luhur Pesantren Berhadapan dengan Kasus Kekerasan Seksual

    Seren Taun Cigugur

    Seren Taun Cigugur Teguhkan Pelestarian Budaya sebagai Prasasti Peradaban Bangsa

    Merawat Pesantren

    MERAWAT Pesantren, Upaya Pesantren Luhur Manhajiy Fahmina Membangun Kesehatan Mental Para Mahasantri

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Pendamping Pekerja Migran dan Guru Honorer Sampaikan Keluh Kesah dalam Halaqah Pra-Mubes Warga NU Cirebon Raya

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

    Dengarkan Suara Petani hingga Buruh Migran, Warga NU Cirebon Raya Gelar Halaqah Pra-Mubes

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Poskolonialisme: Kala Sepakbola Turut Mendekonstruksi Tatanan Hegemonik

    Perempuan Bekerja

    Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

    Disabilitas bukan lelucon

    Disabilitas Bukan Lelucon: Menimbang Etika Konten Kreator di Media Sosial

    mahasiswa difabel

    Siapa yang Harus Beradaptasi: Mahasiswa Difabel atau Kampus?

    Relasi Mubadalah

    Gelas Kosong dan Sayap yang Sinkron: Paradoks Kekuatan dalam Relasi Mubadalah

    Rahim

    Yang Tak Kita Pahami dari Rahim Copot, Puting Putus, dan Payudara Meledak

    Hak Untuk Bosan

    Hak untuk Bosan: Mengapa Difabel Tidak Harus Selalu Menginspirasi?

    Qana'ah

    Qana’ah, Kelas Menengah dan Fantasi Menjadi Orang Kaya

    Kesetaraan Anak laki-laki dan Perempuan

    Mengajarkan Kesetaraan Pada Anak Laki-laki dan Perempuan Sejak Dini

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Diafragma

    Cara Kerja Diafragma dalam Mencegah Kehamilan

    Mengenal Kondom

    Mengenal Kondom Perempuan

    Kondom

    Tips Menggunakan Kondom agar Tidak Mudah Sobek dan Bocor

    Metode Kondom

    Kondom: Metode KB yang Efektif Cegah Kehamilan dan HIV/AIDS

    KB

    Hak Perempuan Memilih KB: Kenali 5 Metode dan 9 Pertimbangannya

    Ber-KB

    Cara Meyakinkan Suami tentang Pentingnya Ber-KB

    Menuju Muharram

    Menuju Muharram dan Panggilan untuk Introspeksi Jejak Spiritual

    KB

    Keluarga Berencana (KB) dan Hak Perempuan atas Tubuh

    Kehamilan dan

    Mengapa Menunda Kehamilan Dapat Meningkatkan Kualitas Hidup Keluarga?

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Sudahkah Kita Menjadi Support System yang Baik bagi Para Ibu Rumah Tangga?

Data dari Survei Orami, 40% perempuan di Indonesia merasa lelah, takut, dan marah setelah menjadi seorang Ibu

Ayu Alfiah Jonas by Ayu Alfiah Jonas
9 Juli 2024
in Personal, Rekomendasi
A A
0
Ibu Rumah Tangga

Ibu Rumah Tangga

24
SHARES
1.2k
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Bila mendegar keluhan teman-teman yang mendedikasikan hidup sebagai ibu rumah tangga penuh waktu, saya tak pernah bisa benar-benar memahami. Bukankah waktu yang begitu lapang memudahkan seseorang untuk dapat berbuat banyak hal dan memaksimalkannya?

Namun, keluh-kesah senantiasa terdengar. Kadang keluhan terungkap di media sosial dan banyak juga yang mengeluh ketika tengah menjalin percakapan. Hal ini membuat saya terus bertanya-tanya: apa yang sebenarnya terjadi?

Bosan dan Hampa

Untuk memvalidasi perasaan tersebut, saya mencoba stay di rumah selama tujuh hari penuh. Saya memutuskan untuk cuti kerja dan berdiam dalam rumah. Lagi pula, saya memang tak pernah benar-benar stay dalam rumah tanpa melakukan apa pun kecuali untuk menyelesaikan tugas domestik, itu pun tidak setiap hari.

Sebelum menikah, saya dan suami sepakat untuk berbagi tugas domestik. Bila saya memasak, suami yang akan mencuci alat-alatnya. Jika saya mencuci baju, maka ia yang akan merapikan dengan setrika. Sepanjang tujuh hari itu, saya memutuskan untuk melakukan semuanya sendirian.

Pada hari-hari biasa, saya akan bangun pagi, mengerjakan pekerjaan domestik yang saya rasa perlu, dan memasak sarapan. Pukul setengah sepuluh pagi, saya pergi bekerja dan pulang di sore hari. Segera setelah pulang kerja, saya bergantian dengan suami memasak makan malam. Kami akan makan malam bersama dan saling bercerita. Bila tidak memasak, kami membeli masakan di warung dekat rumah.

Hari pertama, Senin, usai memasak sarapan, saya menonton series di Netflix hingga siang atau sore hari. Binge watching diselingi membaca buku, menggoda kucing-kucing tetangga, dan asyik scrolling media sosial. Bila sudah bosan, saya beralih ke dapur dan memasak. Di waktu-waktu itu, bila menyadari tengah sendirian, saya akan menghela napas panjang dan diam agak lama.

Dunia saya saat itu hanya sepetak bangunan yang membatasi saya dari dunia luar. Agar tidak pergi ke mana pun, saya membeli kebutuhan dapur di e-commerce dan memakai jasa kirim instan.

Mengatasi Perubahan Pola Hidup

Pada hari ketiga, suami mulai khawatir. “Kamu tidak ke mana-mana?” tanya dia. Saya mengangguk penuh dan menjelaskan bahwa saya ingin merasakan menjadi ibu rumah tangga penuh waktu. Ia pun dapat mengerti mengapa saya melakukan ini.

Sepanjang tujuh hari, tak ada hal menarik yang bisa saya ceritakan pada suami bila sedang makan malam bersama. Bila di hari-hari bekerja saya akan bercerita ini-itu, di tujuh hari ini, saya hanya menceritakan kembali alur cerita series yang telah saya tonton, buku apa yang saya baca di hari itu, apa yang terjadi dengan kucing-kucing, dan mengemukakan bagaimana cara memasak menu sarapan, makan siang, dan makan malam.

Pada hari ketujuh, saya merasa kosong. Perut saya penuh, tapi tak ada tenaga. Sepanjang hari Minggu, saya lemas tak berdaya. Rutinitas yang itu-itu saya membuat tubuh saya ringkih. Bila bosan dan tak sengaja ketiduran, saya akan bangun dengan pening di kepala dan sesak dalam dada. Di hari terakhir itu, saya memutuskan untuk pergi ke kedai kopi dan melepas penat.

Tujuh hari yang saya alami tak ada apa-apanya bila dibandingkan dengan tahun-tahun yang telah dilalui para ibu rumah tangga penuh waktu. Saya jadi merasa ngeri sendiri, bagaimana mereka dapat kuat secara fisik dan mental, terutama bagi para perempuan yang memutuskan untuk berhenti bekerja setelah menikah?

Bagaimana cara mereka mengatasi perubahan pola hidup yang biasa berangkat pagi—pulang sore/malam untuk bekerja dan menjadi ibu rumah tangga yang sepanjang waktu berada di rumah?

Rentan Stres dan Depresi

Kebosanan dan kehampaan yang saya rasakan hanya secuil dari apa-apa yang para ibu rumah tangga alami penuh waktu dan ibu yang bekerja di luar sana. Sebagai perempuan yang bekerja, saya memiliki ruang dan waktu untuk kehidupan lain, di luar urusan rumah tangga. Sementara bagi ibu rumah tangga penuh waktu, kehidupan yang lain tidaklah ada. Yang ada hanyalah rasa bosan dan kehampaan yang harus siap ia hadapi sepanjang hari.

Bila sudah memiliki anak, rasa bosan dan hampa akan lebih kompleks. Waktu-waktu yang mengawang itu bercampur dengan kesiagaan penuh untuk menjadi penjaga bagi anak. Apalagi tanpa pengasuh. Apalagi ibu yang bekerja tanpa pengasuh. Ditambah society yang menuntut peran ibu mesti sempurna tanpa cela. Belum lagi kerumitan berinteraksi dalam kondisi tertekan. Semuanya begitu rumit.

Pada 2019, WHO merilis data bahwa di seluruh dunia, sekitar 10% ibu hamil dan 13% ibu melahirkan mengalami gangguan mental. Mayoritas mengalami depresi awal. Di negara berkembang, angka tersebut bahkan lebih tinggi yaitu sekitar 15,6% selama hamil dan 19,8% setelah melahirkan. Gangguan mental muncul karena faktor lingkungan yang belum mampu menjadi support system yang kondusif bagi kesehatan mental ibu.

Dalam indepth Halodoc bertajuk Fakta Kesehatan Mental Ibu Rumah Tangga dan Ibu yang Bekerja (2021), dr. Rilla Fitrina Sp. KJ, dokter spesialis kedokteran jiwa, menyatakan bahwa stres dan depresi adalah dua masalah kesehatan mental yang sangat rentan terjadi pada ibu. Stres dideskripsikan sebagai kondisi saat seseorang tidak mampu lagi mengatasi tekanan mental atau emosional yang dialaminya.

Me Time yang Minim

Data dari Survei Orami, 40% perempuan di Indonesia merasa lelah, takut, dan marah setelah menjadi seorang Ibu. Kondisi tersebut muncul karena me time yang minim. Ibu yang tidak memiliki waktu untuk diri sendiri dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti kurangnya dukungan dari lingkungan, pasangan dan keluarga.

Survei juga menunjukkan bahwa 7 dari 10 Ibu belum pernah mengakses layanan psikolog. Ada yang merasa belum membutuhkan, tidak memiliki waktu dan biaya, serta memiliki support system (suami, anak dan keluarga) yang cukup baik.

Data-data tersebut adalah fakta yang dapat menjadi pijakan. Kita tak bisa berpaling darinya dan tak bisa berpura-pura tidak mengetahuinya. Menjadi ibu rumah tangga penuh waktu bukanlah hal yang mudah. Kehidupannya adalah pengorbanan yang tak dapat semua orang berikan. Mereka bukan sekadar stay di rumah, mereka justru mampu melakukan banyak hal hanya dari dalam rumah.

Sampai di titik ini, saya pun sadar, betapa sulitnya menjadi ibu rumah tangga penuh waktu. Baik yang belum atau sudah punya anak, keduanya memiliki tantangan masing-masing. Di tengah kebosanan dan kehampaan yang mengintai, gangguan kesehatan mental juga berpotensi menggerogoti dari dalam diri.

Ketika merasa bosan dan hampa sepanjang tujuh hari itu, saya mendambakan teman bicara untuk mengobrol. Sayangnya, semua tetangga tengah bekerja dan kami tinggal jauh dari keluarga. Padahal, kehadiran dan support orang-orang terdekat adalah hal yang paling dibutuhkan.

Sudahkah kita menjadi support system yang baik untuk para ibu rumah tangga di sekitar kita? []

Tags: DepresiIbu Bekerjaibu rumah tanggaperempuanStres
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Review Lagu Anti Hero Taylor Swift: Pentingnya Menerima Diri Sendiri

Next Post

Idealitas Islam: Humanisme Universal

Ayu Alfiah Jonas

Ayu Alfiah Jonas

Penulis dan editor lepas

Related Posts

Perempuan Bekerja
Keluarga

Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

15 Juni 2026
Mengenal Kondom
Pernak-pernik

Mengenal Kondom Perempuan

15 Juni 2026
KB
Pernak-pernik

Hak Perempuan Memilih KB: Kenali 5 Metode dan 9 Pertimbangannya

14 Juni 2026
KB
Pernak-pernik

Keluarga Berencana (KB) dan Hak Perempuan atas Tubuh

13 Juni 2026
Hasrat Seksual
Pernak-pernik

Mengakui Hasrat Seksual Perempuan sebagai Bagian dari Kesehatan Reproduksi

10 Juni 2026
Seksual Perempuan
Pernak-pernik

Ketika Hasrat Seksual Perempuan Dianggap Tabu

9 Juni 2026
Next Post
Islam

Idealitas Islam: Humanisme Universal

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Di Mubes NU Cirebon Raya, Maria Ulfah Anshor: Abad Kedua NU Harus Berpihak pada Kelompok Rentan
  • Mubes Warga NU Cirebon Raya: Dorong NU Kembali Menjadi Kekuatan Masyarakat Sipil
  • Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Poskolonialisme: Kala Sepakbola Turut Mendekonstruksi Tatanan Hegemonik
  • Muharram dan Keberanian Membela Kebenaran: Belajar dari Tragedi Karbala
  • Bolehkah Perempuan Bekerja di Ruang Publik?

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0