Minggu, 22 Februari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Manusia Berpuasa

    Erich Fromm dan Eksistensi Manusia Berpuasa di Bulan Ramadan

    Child Protection

    Child Protection: Cara Kita Memastikan Dunia Tetap Ramah Bagi Anak

    Disabilitas Netra

    MAQSI sebagai Wujud Inklusivitas Qur’ani terhadap Disabilitas Netra

    Disabilitas Empati

    Disabilitas Empati Masyarakat Kita

    Ibu Muda Bunuh Diri

    Ibu Muda Bunuh Diri, Siapa Mau Peduli?

    UU Perkawinan

    Kesetaraan, Relasi Kuasa, dan Egoisme UU Perkawinan

    Feminization of Poverty

    Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan

    Refleksi Puasa

    Puasa yang menyatukan: Refleksi Puasa dalam Katolik dan Islam

    Kemiskinan

    Tentang Kemiskinan; Isi Perut Terjamin, Masa Depan Dibiarkan Kosong

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Laki-laki dan perempuan Berduaan

    Benarkah Islam Melarang Laki-Laki dan Perempuan Berduaan di Tempat Sepi? Ini Penjelasannya

    Praktik Zihar

    QS. Al-Mujadilah Ayat 1 Tegaskan Respons atas Praktik Zihar

    Puasa dan Ekologi Spiritual

    Puasa dan Ekologi Spiritual: Menahan Diri, Merawat Bumi

    Khaulah

    Kisah Pengaduan Khaulah Menjadi Rujukan Diskursus Hak Perempuan dalam Islam

    Puasa dalam Islam

    Makna Puasa dalam Islam sebagai Sarana Pendisiplinan Diri

    Konsep isti’faf

    Konsep Isti’faf dalam Perspektif Ajaran Islam

    ghaddul bashar

    Ghaddul Bashar sebagai Prinsip Pengendalian Cara Pandang dalam Islam

    Pernikahan

    Relasi Pernikahan yang Toxic itu Haram

    Hukum Menikah

    Ulama Fiqh Tekankan Akhlak Relasi sebagai Pertimbangan Hukum Menikah

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Over Think Club

    Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

    RUU PPRT dan

    Nyai Badriyah Fayumi: Penundaan RUU PPRT Bukti Negara Mengabaikan Hak Pekerja

    RUU PPRT

    KUPI Desak Pemerintah Segera Sahkan RUU PPRT

    Board Of Peace

    Mengapa KUPI Menolak Board of Peace?

    Board Of Peace

    Board of Peace dalam Perspektif KUPI: Ketika Perdamaian Tidak Bisa Diwakilkan

    Soekarno dan Palestina

    Soekarno dan Palestina: Hubungan Romansa dalam Diplomasi Tanah Jajahan

    Tragedi Anak NTT

    Tragedi Anak NTT, Simbol Kemewahan, dan Imam Al-Ghazali

    Harlah 100 Tahun

    Pesan-pesan Penting dalam Perayaan Harlah 100 Tahun Masehi NU

    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Manusia Berpuasa

    Erich Fromm dan Eksistensi Manusia Berpuasa di Bulan Ramadan

    Child Protection

    Child Protection: Cara Kita Memastikan Dunia Tetap Ramah Bagi Anak

    Disabilitas Netra

    MAQSI sebagai Wujud Inklusivitas Qur’ani terhadap Disabilitas Netra

    Disabilitas Empati

    Disabilitas Empati Masyarakat Kita

    Ibu Muda Bunuh Diri

    Ibu Muda Bunuh Diri, Siapa Mau Peduli?

    UU Perkawinan

    Kesetaraan, Relasi Kuasa, dan Egoisme UU Perkawinan

    Feminization of Poverty

    Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan

    Refleksi Puasa

    Puasa yang menyatukan: Refleksi Puasa dalam Katolik dan Islam

    Kemiskinan

    Tentang Kemiskinan; Isi Perut Terjamin, Masa Depan Dibiarkan Kosong

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Laki-laki dan perempuan Berduaan

    Benarkah Islam Melarang Laki-Laki dan Perempuan Berduaan di Tempat Sepi? Ini Penjelasannya

    Praktik Zihar

    QS. Al-Mujadilah Ayat 1 Tegaskan Respons atas Praktik Zihar

    Puasa dan Ekologi Spiritual

    Puasa dan Ekologi Spiritual: Menahan Diri, Merawat Bumi

    Khaulah

    Kisah Pengaduan Khaulah Menjadi Rujukan Diskursus Hak Perempuan dalam Islam

    Puasa dalam Islam

    Makna Puasa dalam Islam sebagai Sarana Pendisiplinan Diri

    Konsep isti’faf

    Konsep Isti’faf dalam Perspektif Ajaran Islam

    ghaddul bashar

    Ghaddul Bashar sebagai Prinsip Pengendalian Cara Pandang dalam Islam

    Pernikahan

    Relasi Pernikahan yang Toxic itu Haram

    Hukum Menikah

    Ulama Fiqh Tekankan Akhlak Relasi sebagai Pertimbangan Hukum Menikah

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

    Teungku Fakinah

    Teungku Fakinah Ulama Perempuan dan Panglima Perang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom

Keadilan Gender Dimulai dari Fasilitas Toilet

Pengalaman biologis perempuan sudah berat, maka jangan makin ditambah beban dengan perlakuan yang tidak adil terhadap perempuan. Keadilan gender berarti memfasilitasi kebutuhan biologis perempuan agar terhindar dari pengalaman sosial yang mendiskriminasi perempuan.

Wanda Roxanne by Wanda Roxanne
26 Desember 2020
in Kolom, Personal
A A
0
Keadilan Gender

Keadilan Gender

9
SHARES
465
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Jika ada pertanyaan bagaimana cara menerapkan atau melihat keadilan gender di suatu tempat, maka jawabannya dapat dimulai dari toilet. Mari coba kita perhatikan toilet yang ada di sekolah, kampus, mall dan kantor tempat kita kerja. Apakah jumlah dan fasilitasnya sudah adil gender?

Toilet yang memenuhi prinsip keadilan gender memiliki jumlah toilet perempuan yang lebih banyak dari toilet laki-laki. Jika pengguna toilet laki-laki dan perempuan diasumsikan sama, maka perbandingan ideal toilet untuk laki-laki dan perempuan adalah 1:2.

Mengapa demikian? Menurut Science Daily 2017, secara keseluruhan area toilet rata-rata dapat menampung 20-30% lebih banyak untuk pria. Bentuk toilet laki-laki yang terbuka (urinal dan kabin) memudahkan dan mempercepat laki-laki untuk buang air kecil.

Perempuan menghabiskan satu setengah hingga dua kali lebih lama dari laki-laki di toilet karena membutuhkan bilik privat yang memiliki pintu dan itu membutuhkan waktu untuk membuka dan menutupnya. Juga butuh waktu untuk membersihkan closet, membuka pakaian dan memakainya kembali.  Rata-rata laki-laki membutuhkan 1 menit di toilet sedangkan wanita 1 menit 30 detik, dalam keadaan normal.

Selain itu, perempuan juga mengalami pengalaman biologis yang khas, yaitu mensturasi, hamil, melahirkan, nifas dan menyusui. Sedangkan laki-laki tidak. Karena pengalaman biologis tersebut, perempuan membutuhkan waktu yang lebih lama di toilet dari pada laki-laki. Perempuan yang buang air kecil saat menstruasi membutuhkan waktu lebih lama di toilet dari biasanya.

Ketika jumlah toilet tidak sebanding dengan kebutuhan biologis perempuan, maka perempuan akan lebih panjang mengantri di toilet. Padahal dalam keadaan normal saja perempuan membutuhkan waktu yang lebih lama dibanding laki-laki, apalagi sedang menjalani pengalaman biologis seperti menstruasi.

Belum lagi bilik toilet yang biasanya sempit, tidak memiliki tempat untuk meletakkan tas dan barang lain, serta mempersulit pergerakan saat mengganti pembalut. Di sebagian tempat seperti sekolah dan mall, masih ada toilet yang rusak dan tidak diperbaiki. Juga aliran air bersih yang kadang menyusahkan untuk membersihkan vagina dan untuk cuci tangan.

Saya jadi mengingat bagaimana bentuk dan jumlah toilet saat saya SD hingga kuliah. Saat SD, hanya ada 1 toilet bersih yang jadi favorit semua perempuan. Karena toilet yang lain bau atau rusak, menyebabkan antrean lebih panjang lagi.Tidak ada alasan untuk berlama-lama di toilet sekolah yang bau, kecuali memang bosan dengan pelajaran.

Saya sebal ketika ada laki-laki yang mengatakan bahwa perempuan selalu lama di toilet, tapi tidak paham mengapa perempuan lama di toilet. Perempuan yang mensturasi dan nifas harus mengganti pembalutnya secara teratur dan juga membersihkannya.

Jika menggunakan pembalut sekali pakai, tampon atau pembalut kain, maka harus dibersihkan dan dibungkus. Lalu mengganti dengan yang baru. Jika menggunakan menstrual cup maka harus dibuang darahnya, dibersihkan dan dipakai kembali. Hal ini akan membutuhkan kesabaran dan usaha yang besar jika toilet sempit dan tidak memiliki gantungan barang.

Jika hamil maka butuh lebih berhati-hati dan perlahan dalam bergerak. Jika membawa bayi dan harus menyusui maka butuh waktu lebih lama lagi di ruang menyusui untuk menyusui dan mengganti popok. Di ruang menyusui kadnag juga disediakan toilet. Jika sendiri, maka sang anak juga akan dibawa ke toilet. Tentu semua ini membutuhkan waktu lebih banyak.

Dalam perspektif keadilan gender, kita memiliki cara pandang yang melihat identitas, peran dan tanggung jawab laki-laki dan perempuan itu dibentuk secara sosial. Jika dalam ruang publik dan ruang privat kebutuhan biologis perempuan tidak diperhitungkan, maka hal ini dapat menyebabkan perempuan kesulitan menjalankan fungsi biologis dan sosial.

Kesulitan dalam mengakses kebutuhan khas perempuan dapat membawa perempuan pada diskriminasi. Bahkan perempuan dapat mengalami pengalaman sosial karena fungsi biologisnya. Dalam Ngaji Keadilan Gender Islam, Dr. Nur Rofiah menjelaskan bahwa perempuan mengalami pengalaman sosial berupa marjinalisasi (peminggiran), subordinasi (dipandang tidak penting), stigmatisasi (dicap buruk), kekerasan dan beban ganda.

Bagi perempuan yang hamil dan tetap bekerja atau Ibu yang membawa bayi dan harus kuliah, maka beban ganda tidak bisa ditolak. Pengabaian pada kebutuhan biologis perempuan dapat memposisikan perempuan dalam subordinasi. Pemahaman bahwa perempuan itu lambat dan lama di toilet sebenarnya dapat menstigmatisasi perempuan.

Keadilan gender pada perempuan di ruang publik dapat dilakukan bersama-sama dengan memahami bahwa kebutuhan biologis perempuan itu khas. Tidak perlu ditambahi cap buruk bahwa perempuan lama di toilet karena lambat atau bergosip. Mulai saja dengan memberikan toilet perempuan yang nyaman, fasilitas memadai dan jumlah yang proporsional.

Pengalaman biologis perempuan sudah berat, maka jangan makin ditambah beban dengan perlakuan yang tidak adil terhadap perempuan. Keadilan gender berarti memfasilitasi kebutuhan biologis perempuan agar terhindar dari pengalaman sosial yang justru semakin mendiskriminasi perempuan. []

 

Tags: keadilan genderKebersihankesehatan reproduksiKesetaraanperempuan
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Selamat Natal, Salam untuk Para Nabi

Next Post

Perempuan Memakai Parfum dalam Perspektif Mubadalah

Wanda Roxanne

Wanda Roxanne

Wanda Roxanne Ratu Pricillia adalah alumni Psikologi Universitas Airlangga dan alumni Kajian Gender Universitas Indonesia. Tertarik pada kajian gender, psikologi dan kesehatan mental. Merupakan inisiator kelas pengembangan diri @puzzlediri dan platform isu-isu gender @ceritakubi, serta bergabung dengan komunitas Puan Menulis.

Related Posts

Laki-laki dan perempuan Berduaan
Pernak-pernik

Benarkah Islam Melarang Laki-Laki dan Perempuan Berduaan di Tempat Sepi? Ini Penjelasannya

22 Februari 2026
Khaulah
Pernak-pernik

Kisah Pengaduan Khaulah Menjadi Rujukan Diskursus Hak Perempuan dalam Islam

21 Februari 2026
UU Perkawinan
Keluarga

Kesetaraan, Relasi Kuasa, dan Egoisme UU Perkawinan

20 Februari 2026
Feminization of Poverty
Publik

Ramadan dan Feminization of Poverty: Saat Ibadah Bertemu Realitas Ekonomi Perempuan

20 Februari 2026
Hijrah dan jihad
Ayat Quran

Bahkan dalam Hijrah dan Jihad, Al-Qur’an Memanggil Laki-laki dan Perempuan

20 Februari 2026
Entrok
Buku

Entrok: Realitas Pahit Masa Lalu yang Relevan hingga Masa Kini

19 Februari 2026
Next Post
Perempuan Memakai Parfum

Perempuan Memakai Parfum dalam Perspektif Mubadalah

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Benarkah Islam Melarang Laki-Laki dan Perempuan Berduaan di Tempat Sepi? Ini Penjelasannya
  • Ayat-ayat Mubadalah dalam Relasi Berkeluarga
  • Erich Fromm dan Eksistensi Manusia Berpuasa di Bulan Ramadan
  • Child Protection: Cara Kita Memastikan Dunia Tetap Ramah Bagi Anak
  • Mubadalah.id Gelar Over Think Club Selama Ramadan, Angkat Isu Pernikahan, Disabilitas, hingga Kesehatan Mental

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0