Selasa, 7 Juli 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Kolonialisme Piala Dunia 2026

    Kelindan Kolonialisme dalam Piala Dunia 2026: Kala Narasi Perdukunan Menenggelamkan Kualitas Afrika

    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

    Slut Shaming

    Slut Shaming: Ruang Digital tidak Ramah Terhadap Perempuan Kritis

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Feminisme: Kala Perempuan Tak Melulu Menjadi Penghibur

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Gajah Sumatera

    Rusaknya Habitat Gajah Sumatera Akibat Deforestasi dan Alih Fungsi Lahan

    TPA Pakusari

    Perempuan di Tengah Gundukan Sampah: Tinjauan Kritis Ekofeminisme di TPA Pakusari

    Nawal El Saadawi

    Nawal El Saadawi: Dokter, Penulis, dan Aktivis yang Gigih Memperjuangkan Hak-Hak Perempuan

    Kesepiaan

    Mengapa Kesepian Bisa Hadir dalam Pernikahan?

    Maskulinitas Mubadalah

    Dari Maskulinitas Mubadalah Menuju Epistemologi Ulama Perempuan

    Surah 'Abasa

    Membaca Ulang Hikmah Inklusivitas Surah ‘Abasa 1-10

    Lagu Om Zein

    Ketika Candaan Melanggengkan Seksisme: Membaca Polemik Lagu Om Zein

    Demonstrasi

    Mengapa Demonstrasi Tetap Penting?

    Makna Iddah

    Menakar Ulang Makna Iddah dalam Relasi Perkawinan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Pasca Aborsi

    Pendarahan Pasca Aborsi yang Mengancam Nyawa, Ini 5 Langkah Penanganan Lanjutannya

    Pasca Aborsi

    7 Langkah Darurat Menangani Pendarahan Pasca Aborsi sebelum Dirujuk ke Rumah Sakit

    Pendarahan pasca aborsi

    Cara Menghentikan Pendarahan yang Berlebihan Pasca Aborsi

    Aborsi

    Pendarahan Pasca Aborsi: Kenali Tanda Bahaya dan Langkah Pertolongan Pertama

    KB Setelah Aborsi

    Keluarga Berencana (KB) Setelah Aborsi

    Bahaya Aborsi

    Tanda-tanda Bahaya Setelah Aborsi

    Setelah Aborsi

    Perawatan Setelah Aborsi: Kenali Tanda Normal dan Gejala yang Harus Diwaspadai

    Aborsi

    Begini Ciri-ciri Layanan Aborsi yang Aman Menurut Standar Kesehatan

    Layanan Aborsi

    Bagaimana Mengetahui Layanan Aborsi Aman atau Tidak? Ini 9 Tandanya

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Kolonialisme Piala Dunia 2026

    Kelindan Kolonialisme dalam Piala Dunia 2026: Kala Narasi Perdukunan Menenggelamkan Kualitas Afrika

    Diskriminasi terhadap Perempuan

    Buya Husein: Diskriminasi terhadap Perempuan Diproduksi oleh Tafsir, Budaya, dan Politik

    Maskulinitas

    Katrin Bandel: Maskulinitas Hegemonik Membuat Laki-laki Terus Hidup dalam Kecemasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Di UIN SSC, PTKI Perkuat Komitmen Membangun Kampus Berkeadilan Gender dan Bebas Kekerasan

    Kekerasan Seksual

    Mengapa Kekerasan Seksual Terus Berulang? Dr. Nur Rofiah sebut Akar Masalahnya Ada pada Sistem Pengetahuan

    Pemadaman Listrik

    Pemadaman Listrik Bergilir: Ironi Negara Eksportir Batu Bara

    Suporter Jepang

    Kritik untuk Suporter Jepang di Piala Dunia 2026: Cuitan Warganet, Sentilan Aristoteles

    Slut Shaming

    Slut Shaming: Ruang Digital tidak Ramah Terhadap Perempuan Kritis

    Piala Dunia 2026

    Piala Dunia 2026 dalam Perspektif Feminisme: Kala Perempuan Tak Melulu Menjadi Penghibur

  • Kolom
    • All
    • Disabilitas
    • Keluarga
    • Lingkungan
    • Personal
    • Publik
    Gajah Sumatera

    Rusaknya Habitat Gajah Sumatera Akibat Deforestasi dan Alih Fungsi Lahan

    TPA Pakusari

    Perempuan di Tengah Gundukan Sampah: Tinjauan Kritis Ekofeminisme di TPA Pakusari

    Nawal El Saadawi

    Nawal El Saadawi: Dokter, Penulis, dan Aktivis yang Gigih Memperjuangkan Hak-Hak Perempuan

    Kesepiaan

    Mengapa Kesepian Bisa Hadir dalam Pernikahan?

    Maskulinitas Mubadalah

    Dari Maskulinitas Mubadalah Menuju Epistemologi Ulama Perempuan

    Surah 'Abasa

    Membaca Ulang Hikmah Inklusivitas Surah ‘Abasa 1-10

    Lagu Om Zein

    Ketika Candaan Melanggengkan Seksisme: Membaca Polemik Lagu Om Zein

    Demonstrasi

    Mengapa Demonstrasi Tetap Penting?

    Makna Iddah

    Menakar Ulang Makna Iddah dalam Relasi Perkawinan

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Pasca Aborsi

    Pendarahan Pasca Aborsi yang Mengancam Nyawa, Ini 5 Langkah Penanganan Lanjutannya

    Pasca Aborsi

    7 Langkah Darurat Menangani Pendarahan Pasca Aborsi sebelum Dirujuk ke Rumah Sakit

    Pendarahan pasca aborsi

    Cara Menghentikan Pendarahan yang Berlebihan Pasca Aborsi

    Aborsi

    Pendarahan Pasca Aborsi: Kenali Tanda Bahaya dan Langkah Pertolongan Pertama

    KB Setelah Aborsi

    Keluarga Berencana (KB) Setelah Aborsi

    Bahaya Aborsi

    Tanda-tanda Bahaya Setelah Aborsi

    Setelah Aborsi

    Perawatan Setelah Aborsi: Kenali Tanda Normal dan Gejala yang Harus Diwaspadai

    Aborsi

    Begini Ciri-ciri Layanan Aborsi yang Aman Menurut Standar Kesehatan

    Layanan Aborsi

    Bagaimana Mengetahui Layanan Aborsi Aman atau Tidak? Ini 9 Tandanya

    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Prof. Siti Baroroh Baried

    Prof. Siti Baroroh Baried: Guru Besar Perempuan Pertama yang Membuka Jalan Pendidikan Perempuan Indonesia

    Nyai Siti Walidah

    Nyai Siti Walidah: Menjadikan Pendidikan sebagai Jalan Pembebasan Perempuan

    Asih Widyowati

    Asih Widyowati, Membangun Ruang Aman bagi Penyintas Kekerasan Seksual melalui Umah Ramah

    Yosepha Alomang

    Ditangkap hingga Anak Tewas di Pengungsian, Begini Keteguhan Perjuangan Mama Yosepha di Papua

    Nyi Mas Pakungwati Cirebon

    Nyi Mas Pakungwati, Ulama Perempuan di Balik Berdirinya Peradaban Islam Cirebon

    Fatima Mernissi

    Pemikiran Fatima Mernissi tentang Perempuan, Islam, dan Kekuasaan

    Fatimah al-Banjari

    Fatimah al-Banjari, Pelopor Emansipasi Pendidikan Perempuan Banjar

    Nyai Khoiriyah Hasyim

    Nyai Khoiriyah Hasyim: Pelopor Sekolah Perempuan Pertama di Kota Makkah

    Ustazah Mumpuni

    Ustazah Mumpuni: Daiyah Ngapak yang Membumikan Dakwah dengan Humor dan Kepedulian

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Publik

Adakah Toilet Ramah Perempuan?

Orientasi kebersihan seorang perempuan tidak semata-mata untuk diri sendiri. Tetapi juga untuk anak-anak, hingga suami sebagai pasangan hidupnya

Ahsan Jamet Hamidi by Ahsan Jamet Hamidi
31 Desember 2022
in Publik, Rekomendasi
A A
0
Toilet Ramah Perempuan

Toilet Ramah Perempuan

14
SHARES
675
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Saya baru melakukan perjalanan panjang untuk liburan akhir tahun 2022. Masuk dari jalan tol di Provinsi Banten, hingga berakhir di ujung jalan tol Jawa Timur. Sepanjang perjalanan, tentu harus mampir di puluhan rest area. Di tempat itu, saya, istri dan anak perempuan selalu membutuhkan fasilitas toilet umum untuk berbagai keperluan. Dari rutinitas itu, perhatian  saya selalu tertuju pada fasilitas toilet ramah perempuan.

Hati miris saat melihat istri dan anak perempuan ikut berbaris mengantri di depan pintu toilet. Wajah-wajah para perempuan itu muram, gelisah, bercampur SDG (salah dikit gampar). Dari raut muka mereka tampak sekali kesan bahwa mereka sedang berusaha menahan diri, agar laju keluarnya “sesuatu” dari tubuhnya bisa mereka kendalikan.

Semakin dekat dengan suara gemericik air kran, semakin keras munculnya dorongan dan sensasi ingin cepat-cepat keluar. Semua terasa sangat nyata. Perasaan mules, mual hingga merinding campur aduk menjadi satu.

Pemandangan kontras terlihat di ruang toilet umum laki-laki. Di sana, nyaris tidak ada antrian. Puluhan orang berjalan lalu lalang. Ada yang ingin masuk dengan terburu-buru.  Sebaliknya, ada yang keluar melenggang dengan wajah lega. Sesekali tangan kanannya membetulkan posisi resleting celana agar lebih mengancing sempurna. Mereka tidak perlu menunggu lama untuk membuang hajat.

Bagi kaum laki-laki, secara alami memang tidak perlu melalui banyak tahapan saat buang hajat kecil. Mereka bisa melakukanya dengan berdiri, menggunakan urinoar. Sebuah perangkat sanitasi yang khusus untuk buang air kecil. Ia hanya bisa digunakan oleh laki-laki.

Perangkat itu praktis, bisa mengurangi antrian. Masalah yang kerap terjadi biasanya karena minimnya ketersediaan air bersih. Bisa karena sedang tidak ada air, atau saluran air yang tidak berfungsi. Untuk mengatasinnya, saya selalu membawa air bersih sendiri di dalam botol bekas air minum.

Beda Kebutuhan Laki-laki dan Perempuan

Laki-laki, memang bisa menuntaskan ritual buang air kecil secara lebih praktis. Bisa mereka lakukan dengan posisi berjejer, rame-rame. Ada separator ataupun tidak, bukan masalah. Untuk keperluan menutupi alat vital masing-masing, cukup aman tertutup oleh ruang sempit dalam peturasan. Cukup untuk berlindung agar tidak terlihat oleh orang lain. Waktu yang dibutuhkan oleh satu orang pembuang hajat kecil bisa kurang dari dua menit. Tuntas!

Fasilitas buang hajat di dalam ruang toilet umum untuk laki-laki bisa lebih banyak pilihan. Ada urinoar atau peturasan yang karena bentuknya kecil, sehingga bisa banyak jumlahnya. Ada fasilitas closet duduk dan jongkok. Mereka punya tiga pilihan sekaligus. Tinggal pilih mana yang paling nyaman.

Kontras dengan ruang toilet umum bagi perempuan. Karena tidak bisa menggunakan fasilitas urinoar seperti laki-laki, pilihan mereka hanya dua, closet duduk dan jongkok. Meski begitu, para penyedia fasilitas toilet umum kerap menyamaratakan bentuk ruangan toilet umum bagi laki-laki maupun perempuan.

Ruangan toilet umum laki-laki bisa menampung kebutuhan pengguna lebih banyak. Jika ruang toilet laki-laki bisa menampung 10 closet dan 20 urinoar. Maka ruang toilet perempuan hanya bisa menampung 10 closet saja. Meski luas ruangannya sama.

Meskipun pengaturan tata ruang bangunan secara fisik terbuat sama, tetapi, secara fungsi berlumlah seimbang. Ada perkara lain yang luput dari cara pandang para pengembang dan pengelola toilet umum. Akibatnya, mereka tidak peka terhadap kebutuhan khusus para perempuan. Tidak menyediakan toilet ramah perempuan. Dalam perkara buang hajat, ada perbedaan signfikan antara laki-laki dan perempuan. Ini perkara serius dan nyaris bersifat kodrati, karena tidak mudah bisa manusia ubah.

Kebutuhan Khusus Perempuan

Perempuan, membutuhkan waktu yang lebih lama dibandingkan laki-laki saat melakukan ritual buang hajat. Bagi perempuan muslimah misalnya. Manakala mereka ingin konsisten menerapkan tata-cara bersuci sesuai prinsip thaharah (pembersihan lahir batin) sesuai tuntunan dalam ilmu Fiqih, maka perkara pembersihan diri usai buang hajat, menjadi penting.

Bagi mereka, bersuci, tidak cukup hanya dengan mengelap dengan kertas tisu kering. Air bersih menjadi medium utama untuk pembersihan alat vital perempuan usai buang hajat. Berkeadaan suci dengan air bersih, juga menjadi prasyarat sebelum melakukan salat.

Hal yang sama juga terjadi pada perempuan yang sedang mengalami menstruasi.  Mereka tidak bisa memperpendek waktu untuk berbersih diri setelah selesai membuang hajat kecil. Ritual membersihkan diri itu mutlak ia lakukan.

Karena perempuan akan sangat rentan terhadap paparan bakteri yang tersebar di ruang-ruang toilet umum. Ketika seorang perempuan terpapar bakteri, lalu terkena infeksi saluran kencing misalnya, maka potensi sebaran efeknya bisa melebar jauh hingga pasangan/suami yang menggaulinya.

Oleh karena itu, semua harus memaklumi, bahwa durasi waktu lebih lama yang seorang perempuan butuhkan dalam membersihkan diri setelah membuang hajat, adalah lumrah. Bahkan, itu adalah cermin dari kesadaran diri yang sangat baik.

Orientasi kebersihan seorang perempuan tidak semata-mata untuk diri sendiri. Tetapi juga untuk anak-anak, hingga suami sebagai pasangan hidupnya.  Perkara seperti ini memang tidak akan pernah dialami oleh laki-laki, namun mutlak untuk kita pahami dan kita mengerti agar tidak terabaikan.

Jalan Keluar

Fasilitas toilet ramah perempuan adalah perkara penting yang terkait dengan hajat hidup dasar manusia. Saatnya kita semua peduli, bukan hanya pada pemenuhan kebutuhan dasar yang akan kita konsumsi, tetapi juga pada apa yang akan terbuang oleh manusia secara sehat, selaras dan sarat dengan keseimbangan.

Kebutuhan buang hajat bagi perempuan memang pasti berbeda dengan laki-laki. Atas dasar perbedaan itu, maka jalan keluarnya juga tidak bisa dengan perlakuan yang kita samaratakan. Pola penyediaan fasilitas toilet umum harus sesuai dengan kebutuhan orang yang berbeda-beda. Ia harus mempertimbangkan secara matang kebutuhan para perempuan dan orang-orang yang berkebutuhan khusus.

Jika pemerintah, pihak swasta dan siapa saja, hendak menyediakan 10 fasilitas toilet umum bagi laki-laki, maka di tempat yang sama, mesti ada 30 fasilitas toilet umum bagi perempuan. Apalagi di tempat-tempat umum yang tingkat kebutuhan orang akan buang hajatnya sangat tinggi. []

 

Tags: Fasilitas UmumLiburanNatalRamah PerempuanTahun BaruToilet
Konten ini dilisensikan di bawah CC BY-ND 4.0
Previous Post

Nabi Perintahkan Kita Lindungi Warga dari Kekerasan Seksual

Next Post

7 Dalil Kerja Domestik Tanggung Jawab Suami Istri

Ahsan Jamet Hamidi

Ahsan Jamet Hamidi

Ketua Ranting Muhammadiyah Legoso, Ciputat Timur, Tangerang Selatan

Related Posts

Jalan Raya
Publik

Mengapa Kebaikan di Jalan Raya Justru Berbalas Luka bagi Perempuan?

16 Februari 2026
Resolusi
Personal

Resolusi Nggak Selalu Tentang Target, Tapi juga Tentang Cara Kita Menjalani Hidup

3 Januari 2026
Tahun Baru
Publik

Tahun Baru dan Mereka yang Tidak Ikut Merayakan

1 Januari 2026
Tahun Baru
Personal

Apa yang Baru dari Tahun Baru?

30 Desember 2025
Haul Gus Dur
Publik

Membaca Nilai Asasi Agama dari Peringatan Haul Gus Dur dan Natal

29 Desember 2025
Selamat Natal
Publik

Selamat Natal sebagai Perayaan Spiritual dan Kultural: Suara Seorang Muslim

26 Desember 2025
Next Post
Kerja Domestik

7 Dalil Kerja Domestik Tanggung Jawab Suami Istri

Please login to join discussion
No Result
View All Result

TERBARU

  • Rusaknya Habitat Gajah Sumatera Akibat Deforestasi dan Alih Fungsi Lahan
  • Perempuan di Tengah Gundukan Sampah: Tinjauan Kritis Ekofeminisme di TPA Pakusari
  • Nawal El Saadawi: Dokter, Penulis, dan Aktivis yang Gigih Memperjuangkan Hak-Hak Perempuan
  • Mengapa Kesepian Bisa Hadir dalam Pernikahan?
  • Pendarahan Pasca Aborsi yang Mengancam Nyawa, Ini 5 Langkah Penanganan Lanjutannya

Komentar Terbaru

  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Salsabila Septi pada Memaknai Perjalanan Hidup di Usia 25 tahun; Antara Kegagalan, Kesalahan dan Optimisme
  • Zahra Amin pada Perbincangan Soal Jilbab
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
[email protected]

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0

Welcome Back!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms below to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In
No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    • Disabilitas
    • Lingkungan
  • Khazanah
    • Hikmah
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
  • Mubapedia
  • Tokoh
  • Monumen
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

Mubadalah.id © 2026 by Mubadalah is licensed under CC BY-ND 4.0