• Login
  • Register
Senin, 27 Juni 2022
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Kolom Personal

Menelisik Titik Temu Cadar dan Kebaya

Masithoh Azzahro Lutfiasari Masithoh Azzahro Lutfiasari
02/05/2020
in Personal
0
(sumber foto m.kaskus.id)

(sumber foto m.kaskus.id)

24
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Seksualitas dan kontrol adalah dua hal yang sering dikaitkan dalam bahasan budaya agama, tak terkecuali dalam budaya Muslim. Paham yang mengatakan bahwa seksualitas perempuan membutuhkan pengawasan, kontrol, atau bahkan pembatasan, diyakini oleh masyarakat Muslim di berbagai belahan dunia, meski berbeda dalam praktiknya. Imam Ghazali berpendapat, sebagaimana dikutip oleh Fatima Mernissi, bahwa seksualitas perempuan tampak sebagai sesuatu yang berlimpah-limpah atau besar sekali.

Menurut Fatima, pendapat ini dapat berujung pada anggapan bahwa seksualitas perempuan adalah sesuatu yang mengancam, dengan deskripsi implisit yang mengarah ke sifat destruktif dan merugikan. Sedangkan Freud, dalam teorinya, menggambarkan seksualitas perempuan sebagai sesuatu yang pasif.

Baik pandangan Imam Ghazali maupun Sigmund Freud tidak ada yang memihak perempuan. Namun demikian, interpretasi Imam Ghazali memberikan ruang elaborasi yang lebih banyak terkait hubungannya dengan pemberdayaan dan hak-hak seksual karena secara tidak langsung memposisikan perempuan di posisi yang lebih progresif.

Annise Helie, seorang peneliti Muslim dari Algeria, dalam pendahuluan antologi esai berjudul “Sexuality in Muslim contexts: restrictions & resistance”, menggugat konsep biner yang memasangkan hak dan kebebasan seksual dengan budaya Barat dan seklusi seksual dengan budaya Muslim.

Baik pendapat Fatima maupun di atas dapat menjadi dasar perspektif dalam melihat fenomena yang sedang ramai diperbincangkan setelah berlalunya peringatan Hari Kartini, yakni cuitan Permadi Arya yang “menuduh” cadar memiliki potensi untuk “memusnahkan” kebaya.

Baca Juga:

Doa Ketika Wukuf di Arafah Sesuai Anjuran Rasulullah Saw

Makna Wukuf di Arafah

Re Grow Solusi Darurat Sampah Pangan di Indonesia

Kecantikan Perempuan dan Luka-Luka yang Dibawanya

Mari kita telisik lebih jauh dengan menempatkan kebaya sebagai simbol emansipasi perempuan karena identik dengan Kartini, dan cadar sebagai simbol kontrol seksual perempuan Muslim yang mencederai emansipasi perempuan.

Cadar pada konteks masa kini sering dianggap pelengkap hijab sebagai kontrol atas diri perempuan. Menyambung pendapat Fatima Mernissi yang mengutip Imam Ghazali, melimpahnya seksualitas seorang perempuan mengharuskan kesempurnaan kontrol atasnya.

Jika kebebasan ekspresi seksualitas disimbolkan dengan pakaian yang terbuka, maka cadar bisa disebut sebagai simbol kaffah-nya seorang perempuan dalam merepresi dirinya. Dengan tidak menampakkan wajah, seorang perempuan sedang berusaha “menyembunyikan” atau “mempasifkan” diri, di mana kepasifan adalah salah satu indikator kontrol yang sukses. Setidaknya, begitulah yang bisa disimpulkan dari pandangan banyak orang.

Padahal, sebagaimana hijab, motivasi orang mengenakan cadar sangatlah bervariasi. Menyimpulkan bahwa cadar adalah bentuk represi, bahkan opresi, adalah suatu tindakan yang abai, apalagi mengkontraskan cadar dengan emansipasi perempuan.

Berani bertaruh, Permadi Arya pasti tidak tahu, bahwa ada beberapa perempuan yang memilih untuk bercadar sebagai bentuk perlawanan atas tuntutan standart kecantikan masa kini. Mereka sejatinya tidak mau ribet memakai bedak, menggambar alis, dan memakai gincu. Bagi mereka, cadar adalah kepraktisan hidup, sekaligus perlawanan terhadap kapitalisme yang dengan sadis menempatkan perempuan sebagai kelompok rentan.

Sama-sama dipakai oleh perempuan, cadar dan kebaya memiliki tafsiran yang berbeda. Kebaya dan Hari Kartini sudah berjodoh, entah sejak kapan. Sayangnya, peringatan kontribusi Kartini bagi perempuan Indonesia menjadi remeh, dibuktikan dengan sekadar memakai kebaya dalam sehari.

Eksistensi kontes-kontes kecantikan dengan kostum kebaya di tingkat sekolah, RT/RW, kelurahan pun awet. Idenya adalah untuk menemukan siapa yang paling cantik dan anggun berkebaya. Apakah Kartini akan bangga di alam baka sana melihat kontes-kontes semacam ini? Memperingati Hari Kartini dengan cara seperti ini justru lagi-lagi mereduksi eksistensi perempuan, menegaskan kembali bahwa perempuan hadir sebagai objek untuk dipandang.

Membaca fenomena ini melalui refleksi pemikiran Anissa Helie, konsep biner yang disiratkan oleh Permadi Arya menjadi tidak valid: kebaya sebagai produk non-Muslim tidak merepresentasikan emansipasi, cadar sebagai produk Muslim juga bukanlah simbol non-emansipasi.

Cadar dan kebaya bukan dua hal yang berlawanan, bukan pula dua hal yang bisa diadu; mereka sama sekali berbeda dalam praktiknya. Cadar tidak serta merta bisa ditasbihkan sebagai simbol represi ataupun opresi, hanya karena beberapa orang menganggapnya sebagai upaya perempuan “mempasifkan” dirinya.

Kebaya pun sudah jelas tidak sempurna melambangkan emansipasi perempuan. Budaya membenturkan pilihan-pilihan perempuan seperti ini harus dimusnahkan. Tidak seperti cadar pada kebaya, budaya toksik seperti ini berpotensi melemahkan pemberdayaan perempuan, membuatnya macet karena lagi-lagi kita jatuh pada bahasan “bungkus luar”, sementara bahasan eksistensial dan kontribusional terpinggirkan.[]

Masithoh Azzahro Lutfiasari

Masithoh Azzahro Lutfiasari

Terkait Posts

Kecantikan Perempuan

Kecantikan Perempuan dan Luka-Luka yang Dibawanya

26 Juni 2022
Budaya Patriarki

Perlawanan Perempuan terhadap Narasi Budaya Patriarki

25 Juni 2022
Kehidupan Perempuan

Kehidupan Perempuan Kini dalam Hegemoni Domestik

24 Juni 2022
Menjadi Ibu

Apakah Semua Perempuan Terlahir Menjadi Ibu?

23 Juni 2022
Merespon Curhatan Teman

Tips Merespon Curhatan Teman tentang Kekerasan yang Dialaminya

22 Juni 2022
Cara Mengatasi Overthinking

Bagaimana Cara Mengatasi Overthinking bagi Perempuan?

21 Juni 2022

Discussion about this post

No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Kecantikan Perempuan

    Kecantikan Perempuan dan Luka-Luka yang Dibawanya

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Makna Wukuf di Arafah

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Re Grow Solusi Darurat Sampah Pangan di Indonesia

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Doa Ketika Wukuf di Arafah Sesuai Anjuran Rasulullah Saw

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Perlawanan Perempuan terhadap Narasi Budaya Patriarki

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • Doa Ketika Wukuf di Arafah Sesuai Anjuran Rasulullah Saw
  • Makna Wukuf di Arafah
  • Re Grow Solusi Darurat Sampah Pangan di Indonesia
  • Kecantikan Perempuan dan Luka-Luka yang Dibawanya
  • 3 Hikmah Pelaksanaan Ibadah Haji

Komentar Terbaru

  • Tradisi Haul Sebagai Sarana Memperkuat Solidaritas Sosial pada Kecerdasan Spiritual Menurut Danah Zohar dan Ian Marshal
  • 7 Prinsip dalam Perkawinan dan Keluarga pada 7 Macam Kondisi Perkawinan yang Wajib Dipahami Suami dan Istri
  • Konsep Tahadduts bin Nikmah yang Baik dalam Postingan di Media Sosial - NUTIZEN pada Bermedia Sosial Secara Mubadalah? Why Not?
  • Tasawuf, dan Praktik Keagamaan yang Ramah Perempuan - NUTIZEN pada Mengenang Sufi Perempuan Rabi’ah Al-Adawiyah
  • Doa agar Dijauhkan dari Perilaku Zalim pada Islam Ajarkan untuk Saling Berbuat Baik Kepada Seluruh Umat Manusia
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
Kontak kami:
redaksi@mubadalah.id

© 2021 MUBADALAH.ID

No Result
View All Result
  • Home
  • Aktual
  • Kolom
  • Khazanah
  • Rujukan
  • Tokoh
  • Login
  • Sign Up

© 2021 MUBADALAH.ID

Selamat Datang!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist