Kamis, 15 Januari 2026
  • Login
  • Register
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
Dukung kami dengan donasi melalui
Bank Syariah Indonesia 7004-0536-58
a.n. Yayasan Fahmina
  • Home
  • Aktual
    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

    Kekerasan di Kampus

    Peringati Hari Ibu: PSIPP ITB Ahmad Dahlan dan Gen Z Perkuat Pencegahan Kekerasan Berbasis Gender di Kampus

    KUPI yang

    KUPI Jadi Ruang Konsolidasi Para Ulama Perempuan

    gerakan peradaban

    Peran Ulama Perempuan KUPI dalam Membangun Gerakan Peradaban

    Kemiskinan Perempuan

    KUPI Dorong Peran Ulama Perempuan Merespons Kemiskinan Struktural dan Krisis Lingkungan

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    Menjaga Kelestarian Alam

    Membangun Kesadaran Sejak Dini untuk Menjaga Kelestarian Alam

    Disabilitas

    Disabilitas, Trilogi KUPI, dan Perjuangan Melawan Ketidakadilan

    Pelestarian di Pesantren

    Pesantren Memiliki Peran Strategis dalam Pelestarian Lingkungan

    Pemerintah

    Pemerintah dan Masyarakat Didorong Berkolaborasi Jaga Kelestarian Lingkungan

    sahabat tuli

    Sahabat Tuli Salatiga: Representasi Gerakan Kelompok Disabilitas

    Kerusakan Lingkungan

    Kerusakan Lingkungan Berdampak Luas pada Ekonomi, Sosial, dan Budaya Masyarakat

    Qawwam

    Memaknai Qawwam dalam Relasi Pernikahan: Refleksi Kewajiban Suami untuk Menafkahi Istri

    Kerusakan Lingkungan

    Indonesia Hadapi Tantangan Serius Akibat Kerusakan Lingkungan

    Real Food

    Real Food, Krisis Ekologi, dan Ancaman di Meja Makan Kita

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Kitab Ta'limul Muta'allim

    Relevansi Pemikiran Syaikh Az-Zarnuji dalam Kitab Ta’limul Muta’allim

    Penciptaan Manusia

    Logika Penciptaan Manusia dari Tanah: Bumi adalah Saudara “Kita” yang Seharusnya Dijaga dan Dirawat

    Mimi Monalisa

    Aku, Mama, dan Mimi Monalisa

    Romantika Asmara

    Romantika Asmara dalam Al-Qur’an: Jalan Hidup dan Menjaga Fitrah

    Binatang

    Animal Stories From The Qur’an: Menyelami Bagaimana Al-Qur’an Merayakan Biodiversitas Binatang

    Ujung Sajadah

    Tangis di Ujung Sajadah

    Surga

    Menyingkap Lemahnya Hadis-hadis Seksualitas tentang Kenikmatan Surga

    Surga

    Surga dalam Logika Mubadalah

    Kenikmatan Surga

    Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah

    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Kebudayaan

    Pidato Kebudayaan dalam Ulang Tahun Fahmina Institute Ke 25

    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
  • Home
  • Aktual
    Nikah Muda

    Romantisasi Nikah Muda dan Sunyinya Bangku Pendidikan

    Tertawa

    Tertawa, Tapi Tidak Setara: Mens Rea, Komedi, dan Ruang Bicara Publik

    Laras Faizati

    Kritik Laras Faizati Menjadi Suara Etika Kepedulian Perempuan

    Natal

    Makna Natal Perspektif Mubadalah: Feminis Maria Serta Makna Reproduksi dan Ketubuhan

    Kekerasan di Kampus

    IMM Ciputat Dorong Peran Mahasiswa Perkuat Sistem Pelaporan Kekerasan di Kampus

    Kekerasan di Kampus

    Peringati Hari Ibu: PSIPP ITB Ahmad Dahlan dan Gen Z Perkuat Pencegahan Kekerasan Berbasis Gender di Kampus

    KUPI yang

    KUPI Jadi Ruang Konsolidasi Para Ulama Perempuan

    gerakan peradaban

    Peran Ulama Perempuan KUPI dalam Membangun Gerakan Peradaban

    Kemiskinan Perempuan

    KUPI Dorong Peran Ulama Perempuan Merespons Kemiskinan Struktural dan Krisis Lingkungan

  • Kolom
    • All
    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
    Menjaga Kelestarian Alam

    Membangun Kesadaran Sejak Dini untuk Menjaga Kelestarian Alam

    Disabilitas

    Disabilitas, Trilogi KUPI, dan Perjuangan Melawan Ketidakadilan

    Pelestarian di Pesantren

    Pesantren Memiliki Peran Strategis dalam Pelestarian Lingkungan

    Pemerintah

    Pemerintah dan Masyarakat Didorong Berkolaborasi Jaga Kelestarian Lingkungan

    sahabat tuli

    Sahabat Tuli Salatiga: Representasi Gerakan Kelompok Disabilitas

    Kerusakan Lingkungan

    Kerusakan Lingkungan Berdampak Luas pada Ekonomi, Sosial, dan Budaya Masyarakat

    Qawwam

    Memaknai Qawwam dalam Relasi Pernikahan: Refleksi Kewajiban Suami untuk Menafkahi Istri

    Kerusakan Lingkungan

    Indonesia Hadapi Tantangan Serius Akibat Kerusakan Lingkungan

    Real Food

    Real Food, Krisis Ekologi, dan Ancaman di Meja Makan Kita

    • Keluarga
    • Personal
    • Publik
  • Khazanah
    • All
    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
    Kitab Ta'limul Muta'allim

    Relevansi Pemikiran Syaikh Az-Zarnuji dalam Kitab Ta’limul Muta’allim

    Penciptaan Manusia

    Logika Penciptaan Manusia dari Tanah: Bumi adalah Saudara “Kita” yang Seharusnya Dijaga dan Dirawat

    Mimi Monalisa

    Aku, Mama, dan Mimi Monalisa

    Romantika Asmara

    Romantika Asmara dalam Al-Qur’an: Jalan Hidup dan Menjaga Fitrah

    Binatang

    Animal Stories From The Qur’an: Menyelami Bagaimana Al-Qur’an Merayakan Biodiversitas Binatang

    Ujung Sajadah

    Tangis di Ujung Sajadah

    Surga

    Menyingkap Lemahnya Hadis-hadis Seksualitas tentang Kenikmatan Surga

    Surga

    Surga dalam Logika Mubadalah

    Kenikmatan Surga

    Kenikmatan Surga adalah Azwāj Muṭahharah

    • Hikmah
    • Hukum Syariat
    • Pernak-pernik
    • Sastra
  • Rujukan
    • All
    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
    Perempuan Fitnah

    Perempuan Fitnah Laki-laki? Menimbang Ulang dalam Perspektif Mubadalah

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Menjadi Insan Bertakwa dan Mewujudkan Masyarakat Berkeadaban di Hari Kemenangan

    Idul Fitri

    Teks Khutbah Idul Fitri 1446 H: Merayakan Kemenangan dengan Syukur, Solidaritas, dan Kepedulian

    Membayar Zakat Fitrah

    Masihkah Kita Membayar Zakat Fitrah dengan Beras 2,5 Kg atau Uang Seharganya?

    Ibu menyusui tidak puasa apa hukumnya?

    Ibu Menyusui Tidak Puasa Apa Hukumnya?

    kerja domestik adalah tanggung jawab suami dan istri

    5 Dalil Kerja Domestik adalah Tanggung Jawab Suami dan Istri

    Menghindari Zina

    Jika Ingin Menghindari Zina, Jangan dengan Pernikahan yang Toxic

    Makna Ghaddul Bashar

    Makna Ghaddul Bashar, Benarkah Menundukkan Mata Secara Fisik?

    Makna Isti'faf

    Makna Isti’faf, Benarkah hanya Menjauhi Zina?

    • Ayat Quran
    • Hadits
    • Metodologi
    • Mubapedia
  • Tokoh
    • All
    • Profil
    Kebudayaan

    Pidato Kebudayaan dalam Ulang Tahun Fahmina Institute Ke 25

    Fazlur Rahman

    Fazlur Rahman: Memahami Spirit Kesetaraan dan Keadilan Gender dalam Al-Qur’an

    Idulfitri

    Khutbah Idulfitri: Mulai Kehidupan Baru di Bulan Syawal

    Sa'adah

    Sa’adah: Sosok Pendamping Korban Kekerasan Terhadap Perempuan dan Anak  

    Tahun Baru 2025

    Do’a Tahun Baru 2025

    Umi Nyai Sintho' Nabilah Asrori

    Umi Nyai Sintho’ Nabilah Asrori : Ulama Perempuan yang Mengajar Santri Sepuh

    Rabi'ah Al-'Adawiyah

    Sufi Perempuan: Rabi’ah Al-‘Adawiyah

    Ning Imaz

    Ning Imaz Fatimatuz Zahra: Ulama Perempuan Muda Berdakwah Melalui Medsos

    Siti Hanifah Soehaimi

    Siti Hanifah Soehaimi: Penyelamat Foto Perobekan Bendera Belanda di Hotel Yamato yang Sempat Hilang

  • Monumen
  • Zawiyah
No Result
View All Result
Keadilan dan Kesetaraan Gender - Mubadalah
No Result
View All Result
Home Buku

Dalam Keheningan yang Tak Lagi Menakutkan: Reading Note’s Broken Strings

Broken Strings mengingatkan saya bahwa bertahan hidup bukan tanda kelemahan. Bertahan bukti kekuatan yang lahir dari situasi yang tidak adil.

Layyinah Ch Layyinah Ch
15 Januari 2026
in Buku, Rekomendasi
0
Broken Strings

Broken Strings

14
VIEWS
Share on FacebookShare on TwitterShare on Whatsapp

Mubadalah.id – Membaca Broken Strings: Kepingan Masa Muda yang Patah karya Aurélie Moeremans bukan pengalaman yang nyaman. Saya membacanya di perjalanan, di dalam bus, di sela-sela aktivitas yang seharusnya biasa saja. Tulisannya ringan, mengalir, mudah dipahami.

Namun justru karena itu, ceritanya cukup masuk tak berjarak. Ada bagian-bagian yang membuat saya menutup layar, lalu menarik napas dalam-dalam. Sedikit mual. Entah karena guncangan bus, atau karena kisah yang terlalu berat untuk saya cerna sambil lalu.

Ada semacam ketidakmampuan dalam diri saya untuk membayangkan sepenuhnya apa yang Aurélie alami. Kekerasan sering kali memang melampaui daya imajinasi orang-orang yang tidak mengalaminya secara langsung.

Memoar ini bukan sekadar cerita tentang relasi abusif. Catatan yang tertuliskan dengan pendek dan tanpa ledakan emosi ini menjelaskan dengan cukup stabil, tentang bagaimana kekerasan terhadap perempuan bekerja secara perlahan, sistematis, dan rapi.

Broken Strings mengaskan bahwa kekerasan tidak selalu hadir dalam bentuk yang kasar dan terbuka. Ia kerap terbungkus sebagai cinta, perhatian, dan bahkan legitimasi moral yang tampak masuk akal, wajar, dan karenanya sulit tertolak.

Relasi Kuasa yang Timpang

Sejak awal, Aurélie berada dalam posisi yang sangat rentan. Ia masih sangat belia, belum memiliki bahasa yang cukup untuk mengenali dan menegosiasikan batas tubuhnya sendiri, serta berada dalam relasi kuasa yang timpang.

Pada bagian ini, saya cukup tertegun membaca prinsip hidup yang ia pegang kuat: keinginannya untuk tetap menjadi gadis hingga menikah, seperti ibunya ketika menikah dengan ayahnya. Di tengah zaman yang serba permisif dan serba cepat hari ini, prinsip itu terasa mulia bahkan seolah langka untuk dipertahankan.

Namun justru di sanalah kegelisahan saya sebagai pembaca muncul. Prinsip yang sering terpuji secara moral itu, ketika dihidupi oleh seorang gadis belia dalam relasi kuasa yang tidak setara, ternyata tidak mampu menjadi pelindung. Ia bisa berubah menjadi titik rawan, terutama ketika berhadapan dengan tekanan, manipulasi, dan pemaksaan yang menyamar sebagai cinta.

Di titik inilah saya mulai memahami mengapa dalam teori consent feminisme kontemporer berkali-kali mengingatkan satu hal mendasar: persetujuan tidak pernah berdiri di ruang hampa. Ia selalu berkelindan dengan usia, ketergantungan emosional, tekanan psikologis, norma moral yang terinternalisasi, serta ketakutan akan kehilangan cinta, penerimaan, dan rasa aman. Ketika semua itu hadir bersamaan, maka pilihan menjadi ilusi belaka.

Ketika Diam Menjadi Satu-satunya Cara untuk Hidup

Di buku ini tergambarkan bagaimana situasi dan keadaan membuat Aurélie terhimpit dan nyaris tak memiliki ruang untuk memilih. Tubuhnya tidak hanya tersakiti, tetapi juga dipertanyakan. Foto-foto intim yang diambil dalam relasi penuh tekanan justru berbalik menjadi senjata yang mengancamnya. Ketika ia mencari keadilan, pertanyaan yang muncul bukan “apa yang dilakukan pelaku?”, melainkan penghakiman: “mengapa kamu bersedia  melakukan ini dan itu?”

Terasa familiar, bukan? Familiar karena budaya kita sering kali lebih sibuk mengaudit tubuh korban daripada mengadili kekerasan itu sendiri.

Sebagai pembaca, saya pun tak sepenuhnya bebas dari dorongan bertanya: mengapa ia tidak pergi lebih awal? Bagaimana ia bisa tetap bertahan? Namun Broken Strings secara perlahan mematahkan pertanyaan-pertanyaan itu. Diamnya Aurélie bukan ketidakberdayaan, melainkan strategi bertahan. Ia bertahan karena ia sadara bahwa melawan tidak selalu aman. Dalam situasi tertentu, diam justru menjadi satu-satunya cara untuk tetap hidup.

Saya sangat yakin buku ini tidak hanya tentang Aurélie. Ia tentang banyak perempuan lain yang tidak pernah menulis buku, tidak pernah diberi mikrofon, dan tidak pernah dipercaya ketika bersuara. Ada begitu banyak “Aurélie lain” di sekitar kita. Mereka ada di rumah, di sekolah, di tempat ibadah yang terpaksa diam karena takut, karena tidak punya dukungan, atau karena tahu bahwa berbicara justru hanya menambah luka.

Bertentangan dengan Prinsip Dasar Kemanusiaan

Dalam kerangka mubādalah, kekerasan semacam ini jelas bertentangan dengan prinsip dasar kemanusiaan. Relasi yang sehat mensyaratkan penghormatan, bukan dominasi. Cinta yang adil tidak pernah meminta penghapusan diri, apalagi pemaksaan atas tubuh. Jika sebuah relasi dibangun di atas ketakutan dan rasa bersalah, maka yang hadir bukan cinta, melainkan kekuasaan.

Hal lain yang membuat Broken Strings penting adalah kejujurannya tentang trauma setelah kekerasan. Buku ini tidak menjual narasi “selamat lalu sembuh”. Aurélie mengakui bahwa setelah keluar dari relasi abusif, ia masih terjebak dalam pola relasi yang menyakitkan. Bukan karena ia bodoh atau lemah, tetapi karena pengalaman pertamanya tentang cinta telah merusak kompas batinnya. Kekerasan menjadi sesuatu yang terasa familiar.

Bagi penyints penyembuhan bukan sekadar urusan individu, melainkan juga persoalan budaya. Selama perempuan diajarkan untuk mengalah, menyesuaikan diri, dan merasa bersalah ketika memilih diri sendiri, maka luka akan terus berulang dalam bentuk baru.

Memutus Rantai Kekerasan

Menulis Broken Strings pada akhirnya adalah tindakan merebut narasi. Aurélie tidak menulis untuk membalas, melainkan untuk memutus rantai. Ia telah berada di ruang dan relasi yang aman, meski tidak mengklaim telah sembuh sepenuhnya, tetapi ia berhenti menyalahkan dirinya yang dulu. Ketika kisah ini terbaca ribuan orang dan membantu penyintas lain bertahan hidup, menjadi jelas bahwa pengalaman perempuan tidak pernah sepenuhnya personal.

Sebagai pembaca, saya menutup buku ini dengan kesadaran bahwa ketidakmampuan saya membayangkan penderitaan korban sering kali menjadi alasan untuk meremehkannya. Dan bahwa tugas kita sebagai individu, komunitas, dan masyarakat tidak lagi meminta korban agar lebih kuat, melainkan menciptakan dunia yang tidak memaksa mereka diam demi nama baik dan martabat.

Broken Strings mengingatkan saya bahwa bertahan hidup bukan tanda kelemahan. Bertahan bukti kekuatan yang lahir dari situasi yang tidak adil.

Terima kasih Aurelie, yang sudah membagikan pengalaman berat, melelahkan dan tidak mudah. Membagikan energi dengan gaya tulisan yang luar biasa tenang dan damai. tanpa teriakan namun terasa valid dan membekas. []

Tags: Aurelie MoeremansBroken StringsChild GroomingKasus Kekerasan Berbasis GenderPenyintas Kekerasan
Layyinah Ch

Layyinah Ch

Layyinah CH. seorang ibu, pengajar, yang terkadang menulis sebagai refleksi diri dengan latar belakang pendidikan pesantren dan kajian Islam. Fokus tulisan pada isu keadilan gender, spiritualitas, pendidikan Islam, serta dinamika keluarga dan peran perempuan dalam ruang-ruang keagamaan.

Terkait Posts

Broken Strings
Publik

Broken Strings, Kisah Aurelie Moeremans dan Realitas Child Grooming yang Kerap Tak Disadari

14 Januari 2026
Seksisme
Publik

Melihat Ancaman Seksisme di Kehidupan Perempuan

17 Desember 2025
Hak Anak
Keluarga

Hak Anak atas Tubuhnya: Belajar Menghargai Batasan Sejak Dini

5 November 2025
Pelecehan Seksual
Personal

Stop Menormalisasi Pelecehan Seksual: Terkenal Bukan Berarti Milik Semua Orang

9 Juli 2025
Squid Game
Film

Kisah Jun-hee dalam Serial Squid Game dan Realitas Perempuan dalam Relasi yang Tidak Setara

3 Juli 2025
Menemani Laki-laki dari Nol
Personal

Bagaimana Mubadalah Memandang Fenomena Perempuan yang Menemani Laki-laki dari Nol?

25 Juni 2025
No Result
View All Result

TERPOPULER

  • Real Food

    Real Food, Krisis Ekologi, dan Ancaman di Meja Makan Kita

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Sahabat Tuli Salatiga: Representasi Gerakan Kelompok Disabilitas

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Pemerintah dan Masyarakat Didorong Berkolaborasi Jaga Kelestarian Lingkungan

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Indonesia Hadapi Tantangan Serius Akibat Kerusakan Lingkungan

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Kerusakan Lingkungan Berdampak Luas pada Ekonomi, Sosial, dan Budaya Masyarakat

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

TERBARU

  • Membangun Kesadaran Sejak Dini untuk Menjaga Kelestarian Alam
  • Disabilitas, Trilogi KUPI, dan Perjuangan Melawan Ketidakadilan
  • Pesantren Memiliki Peran Strategis dalam Pelestarian Lingkungan
  • Dalam Keheningan yang Tak Lagi Menakutkan: Reading Note’s Broken Strings
  • Pemerintah dan Masyarakat Didorong Berkolaborasi Jaga Kelestarian Lingkungan

Komentar Terbaru

  • dul pada Mitokondria: Kerja Sunyi Perempuan yang Menghidupkan
  • Refleksi Hari Pahlawan: Tiga Rahim Penyangga Dunia pada Menolak Gelar Pahlawan: Catatan Hijroatul Maghfiroh atas Dosa Ekologis Soeharto
  • M. Khoirul Imamil M pada Amalan Muharram: Melampaui “Revenue” Individual
  • Asma binti Hamad dan Hilangnya Harapan Hidup pada Mengapa Tuhan Tak Bergeming dalam Pembantaian di Palestina?
  • Usaha, Privilege, dan Kehendak Tuhan pada Mengenalkan Palestina pada Anak
  • Tentang
  • Redaksi
  • Kontributor
  • Kirim Tulisan
Kontak kami:
redaksi@mubadalah.id

© 2025 MUBADALAH.ID

Selamat Datang!

Login to your account below

Forgotten Password? Sign Up

Create New Account!

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In

Add New Playlist

No Result
View All Result
  • Account
  • Home
  • Khazanah
  • Kirim Tulisan
  • Kolom Buya Husein
  • Kontributor
  • Monumen
  • Privacy Policy
  • Redaksi
  • Rujukan
  • Tentang Mubadalah
  • Zawiyah
  • Login
  • Sign Up

© 2025 MUBADALAH.ID